Божий мир - [14]

Я отвечаю: «Благодарю тебя, Дух-утешитель, за данные нам знания».

Святой узник торте тортитерри (нравоучение)

Говорит Святой узник: «ПАРА БУТА ТЫЛА БИЙ КУ. ФА ТА ПИ ТЕ МИ ЛЯ СИ ДУ. ТРА БЕЙ ФИЛЯЙ ГЕЙ МИ ЛЯТУ. Дабы ты и мы — одно целое. Нет у вас осмысления в будущее. 2 — мира несовместимы, но жизнь есть и там. Мы же воедино соединены с вами микрокосмосом. Так почему же вы отрицаете наше существование в действительных происходящих событий? Мир иной — это наш мир. Разум есть ты, то есть существо единое с личностью. Раз наступил предел жизненных событий, значит, нужен урок пройденного пути. Нарушить его невозможно, но упорядочить этот удел и гармонизировать каждый из вас должен. Гармонизация есть смысл жизни. Вот этого-то вам и не хватает. Упадок сил, энергии, эмоции лишают вас выйти в беспредел и спросить, как лучше поступить в той или иной обстановке, ситуации. Хаос в голове, неразбериха. А для чего вам дан Бог Отец? Вы даже не обращаетесь к нему за помощью, а ищите и находитесь в догадках судьбы, своей собственной судьбы. Находитесь в её лапах, и выбраться вам трудно. Для этого дан Бог, он вас выведет на путь и укажет верную дорогу. Перевоплощаясь в кого угодно, только не в Бога, вы уходите и уводите себя в трясину бытия. Сами топите себя. Нужен шаг отваги и борьбы. Выживание — не лучший метод для утешения. Но и нет безвыходных ситуаций. Полагаем, паники нет. Уходит дьявол, отпусти его. Нет, вы же держитесь за него, и сами стараетесь пойти с ним, бежите вдогонку, зовёте его, чтобы вернуть назад. А где же БОГ? Он ждёт вас, слышит вас, идёт к вам по вашему зову. Но, увы! Вы далеко от него. Вот и получается то, что заслужили, олицетворяйте Бога Отца. Он вам поможет в трудную для вас минуту. Нет вмешательства Бога в вашу личную жизнь. Так впустите Его в душу свою. И вы поймёте, что такое Бог. Бог — та сила, которая ставит всё на свои места и которому нет равных. Любовь вам и прощение. А те, кто его знает в своей душе, тем и искать не надо. Они знают истину жития и превосходят себя в трудностях будней жизни. Гармония должна быть всегда, во всём и везде.

А вы ходите в церковь? Конечно, нет, ну и что же вы тогда интересуетесь теми, кто вас обидел? Вы сами обижаете Бога. Вы не ходите к Отцу, не просите его о помощи, не молитесь Ему. Вы засели дома и не хотите помощи от него. Кто же тогда вам поможет, иль не Бог? Нам трудно с вами говорить, с людьми. Вы просите всё узнать. Это легко, и не составляет трудностей для вас получить лёгким путём информацию. Но где же логика вашего поведения? Разве самим нельзя понять, как поступает тот или иной? Раз нет в душе Бога Сего, значит, и нечего спрашивать у нас, каков должен быть у вас путь. Он очевиден, а иногда вы и знаете об этом, а всё равно спрашиваете о том или другом. Вот что мы вам скажем: в церковь не хотите ходить, тогда отдайте должное Богу своему: исповедуйтесь и причащайтесь. У Бога просите, а Ему не отдаёте то, что Он для вас предначертал. Бог даёт вам всё, если и вы будете ему отдавать то, чего Он хочет. А хочет Он повиновения, доверия, любви, веры и выполнение Его правил. Вы ведь всё равно не поймёте, что я вам сейчас сказал. Как это так: можно вставать на путь Божий и не ходить в церковь? Получается отдаление от церкви, от Бога, это житейская несовместимость какая-то. Духи вас учат, а вы не хотите принимать это учение. Вот и ты разберись с теми, кто к тебе обращается, скажи им прямо, не кривя душой: «Мол, Бог есть везде и дома. Но дома человек не понимает Его и не может с ним быть вместе. Значит, надо идти в то место, где есть то, что сможет их соединить с Ним воедино». Поймите одно: мы — Духи и даём вам советы. Но вы ведь их не принимаете близко. И что вы сделаете после того, что мы вам дадим совет? Вы продолжите жить, как вам хочется самим. Сколько раз мы вас выводили по пути восхождения в наш мир и давали советы. Но хоть один совет вы исполнили? Конечно, нет, так зачем же вам обращаться к нам лишь только из-за собственного интереса? Вы не уважаете нас. Иначе прислушивались бы к нашим советам. Вас интересует только наше мнение. Вы недооцениваете нас и не хотите принять нашу мудрость, так зачем же обращаться к нам вновь и вновь за советом? Так мы полагаем учить вас и ставить на путь истинный. Доселе я не был в гневе своём, но вопросы ваши мне не под силу решать. Вы их сами сотворяете и не хотите исправлять свои же ошибки. Отселе я вам прощаю всё и не хочу гневить ваши сердца. Да будет мир и любовь, и всё тогда сбудется».

Я говорю: «Грешные мы все и не видим избавления от своих грехов, так как мы творим их и не каемся».

Ответ: «Твоя судьба иная и огорчений много. Я не осуждаю тех, кто не может сделать то, что хочет. Но это не оправдание. Я хочу, чтобы вы лучше поняли нас и не стремились узнавать наперёд то, что закрыто Богом. Вы опережаете свои события. Надо видеть всё сейчас и исправлять неровности и ухабы своей судьбы. А вы хотите не потрудиться в исправлении своей души, а хотите знать заранее, что же будет потом. Мне не хочется с вами вести разговор по этому поводу и убеждать вас впредь не делать этого».