Божественный нектар - [7]
106. Настоящая жизнь состоит из дисциплины, преданности, изучения священных писаний и размышления о Боге.
107. Садхана есть устремление к одному идеалу и сохранение верности ему любой ценой, даже рискую жизнью.
108. Жизнь на Земле есть школа мудрости и осознания Самости или Атмана.
109. Страсть делает человека слепцом и нищим из нищих.
110. Жизнь и общество не могут существовать без борьбы.
111. Отречение не просто аскетизм. Это уничтожение себялюбия, эгоизма и страстных желаний.
112. Никогда не рассматривай жизнь физически. Изучай ее психически. Осознавай ее духовно.
113. Истинный герой радуется в страдании.
114. Незанятый ум всегда несчастен. Это мастерская дьявола. Пребывай в размышлениях.
115. Каждая неудача есть средство для достижения успеха. Нил дисперандум. Марш вперед, о герой!
116. Продолжай Джапу и медитацию. Через какое-то время ты испытаешь радость и вкусишь невыразимого блаженства.
117. Садхана есть духовный поиск, который наделяет эту бессмысленную жизнь великим и возвышенным смыслом.
118. Обретай духовную силу через сопротивление противоположностям.
119. Самоосознание должно стать вашей страстью.
120. Потворствовать чувственному наслаждению значит усиливать его, подобно тому, как лить Ги в огонь.
121. Нет нужды ждать нравственного совершенства для того, чтобы начать медитацию.
122. Невежество есть вид мощной анестезии. Изначальное невежество есть то же, что изначальный грех.
123. Управляй этим телом-машиной разумно. Расслабься полностью. Дыши ритмично. Медитируй регулярно. Ты насладишься счастьем, здоровьем и долгой жизнью.
124. Жизнь парит на радостных крыльях надежды.
125. Пусть благие мысли будут четками каждого ума.
126. О Рам! Ускоряющий самоосознание, наделяющий пониманием и являющийся посвящением.
127. Ты можешь пить азотную кислоту, но это никчемное дело. И ничего не значит, если ты можешь жевать железные гвозди и куски стекла. Это не имеет отношения к йоге. Победи ум. Это все.
128. Поступок благ, если он движим благим мотивом и благой волей.
129. Не заботься о критике, когда находишься на верном пути. Не поддавайся лести.
130. Терпимость есть признак продвижения в духовной жизни.
131. Люди умирают вокруг нас ежедневно, и все же каждый думает, что он никогда не умрет. Это Майя.
132. Основная красота жизни в том, чтобы самый дорогой интерес принести в жертву на алтарь Истины.
133. Смерть есть духовный свет.
134. За вечно изменчивым и преходящим феноменом существует Неизменное и Постоянное.
135. Твой единственный долг состоит в осознании Бога. Это заключает в себе все прочие обязанности.
136. Порицание и похвала--не более, чем сотрясение воздуха. Поднимись над ними.
137. Каждая болезнь есть кармическое очищение.
138. Будь сострадателен, как Будда, чист, как Бхишма, правдив, как Харишчандра, храбр, как Бхима.
139. Чувствуй, что ты служишь Господу и только Господь в членах твоей семьи.
140. Жизнь богата, если ты прост и скромен.
141. Все виды работ обладают равным достоинством и одинаково являются служением человечеству в целом. Не существует такое вещи, как черная работа.
142. Ум одновременно является местом порабощения человека и его освобождения.
143. Поначалу Джапа и медитация очень сухи, пресны и безвкусны.
144. Больше еды, воды и огня человеку нужны сострадание, доброта и братство.
145. Тщеславные пандиты, с педантичностью сбивая шастры, получают лишь сыворотку, но преданные получают масло.
146. Восстанови свою утраченную божественность. В запасе времени нет. Смерть наступает тебе на пятки.
147. Неподходящее окружение, неблагоприятная обстановка и препятствия только помогут тебе продолжать борьбу с еще большей решимостью.
148. Помни Бога во всякий момент. Если ты не можешь делать это, помни о смерти во всякий момент. И то, и другое ведет к освобождению.
149. Святой спасает многие жизни от множества крушений.
150. Тот, кто практикует отречение и медитацию, более служит миру, чем общественные и политические лидеры, трибунные глашатаи и основатели институтов.
151. Ты можешь покинуть жену и детей. Ты можешь оставить богатство. Но трудно отказаться от славы.
152. Ты живешь, потому что ты--часть всеобщей жизни.
153. Гнев и похоть--два врага покоя, преданности и мудрости.
154. То, что существует вне касты, веры, семьи и происхождения, что свободно от видоизменения, есть Брахман или Бесконечность.
155. Абсолютной Истиной может являться то, что существует без второго, однородное и недвойственное.
156. Нет ничего в четырнадцати мирах, чего не мог бы достичь человек, соблюдающий совершенный целибат.
157. Король Англии отрекся от империи ради женщины. Сколь более великое отречение должен совершить ты, если желаешь достичь осознания Бога.
158. Предлагать деньги--оскорбление. Проходя по улице, раздай несколько пирогов хромому, слепому и голодному.
159. Чувствовать "Я недействующий и ненаслаждающийся" есть Гйана.
160. Материалистическая жизнь ведет тебя к страху, тревоге, рождению, распаду и смерти, так как в ней нет сущности Бессмертной Души.
161. Понимание различия между "видящим" и "видимым" есть дорога, ведущая к осознанию Истины.
162. Человек усложняет свою жизнь через желание все большего числа объектов.
В этой работе Шивананда знакомит нас с учением о силе мысли в трех различных сферах:1. Сфера высшей прикладной психологии: Здесь Шивананда говорит о мыслях как о силах., которые ваяют наш внешний облик лепят характер, изменяют судьбу и превращают жизнь в сплошной успех.2. Сфера развитой парапсихологии: Эта тема раскрываете разбросанных по тексту цитатах и главах, в которых проливается свет на тот факт, что человеческий Разум - это вместилище и центр великого множества сверхъестественных сил и факторов.
Кундалини Йога имеет дело с Кундалини Шакти и шестью Чакрами. Пробуждение Кундалини и ее соединение с Шивой в короне головы, — это точная наука. Она известна и как Лайя Йога. Кундала — значит "свернувшаяся". Ее форма подобна свернувшейся змее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Путем регулярных и усердных занятий концентрацией йоги приобретают различные йогические силы, или сиддхи, и становятся сиддхами. Этот процесс называется садханой. Пранаяма — одна из самых важных садхан. С помощью практики асаны вы обретаете контроль над своим физическим телом, а с помощью пранаямы — над тонким, астральным телом, или линга-шарирой. Так как между дыханием и нервными токами существует самая непосредственная связь, контроль над дыханием означает контроль над внутренними жизненными токами.
Перед вами — последовательное и понятное, четкое и лаконичное изложение замечательной психоаналитической и в высшей степени рациональной системы раджа-йоги, которое рассеивает ошибочные представления об истинной природе этого учения и подчеркивает его экстраординарное значение в обретении настоящего счастья и интегральном развитии человеческой личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге содержатся необходимые инструкции, которые могут понадобиться, чтобы приступить к практике осознанных сновидений. В дополнение к этому автор показывает, как вывести опыт осознанных сновидений за рамки простого развлечения и начать использовать его для творчества, решения жизненных проблем и глубинного самопознания. В книге также содержатся описания методов классической йоги сновидений тибетского буддизма, которые позволяют использовать осознанные сновидения для получения глубочайшего прозрения в природу реальности.
Лучший справочник по деловому гардеробу для мужчин и женщин. Много подробных профессиональных советов о том, как создать безупречный деловой имидж и как подбирать одежду так, чтобы сделать успешную карьеру.
Курс Йоги 128. Шаткармы. Очистительные процедуры в йоге.
Книга знакомит читателя с жизнью и учением Раджниша Ошо (1931—1990) — всемирно известного пророка из Индии. Его сравнивали с Буддой Иисусом Христом и Мухаммедом. На основе проповедей Ошо создано более 600 книг. «Библия» этого мыслителя является образцом мышления будущего, которая находится вне всех религий и духовных распрей.
Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры.
Смерть близкого человека, страшный диагноз, крушение бизнеса, нелады в семье, неприятности на работе, просто тяжелый стресс — от этого никто в жизни не застрахован. Как с этим справиться? Как обрести мудрость? Что делать, если вы погрузились в бездну отчаяния, а традиционные методы спасения не помогают? Где искать ответы?В «Божественной комедии» Данте. Великий итальянский мистик и провидец начертил в своем гениальном творении карту, следуя которой человек способен не только победить любые жизненные неприятности, но и найти ответы на главные вопросы человеческого бытия.Книга «Тропою Данте» знаменитых психотерапевтов и культурологов Бонни и Ричарда Шауб — практический код к «Божественной комедии», позволяющий понять, какой тайный смысл заложил в свою поэму гений эпохи Возрождения, и отыскать в себе источник Света и Мудрости.