Борозда - [19]

Шрифт
Интервал

Но если это тебя возмущает, ты плохо знаешь, как слаб человек, а значит – и ты сам. Кроме того, несправедливо и нечестно, ссылаясь на слабости немногих, чернить Христа и Его Церковь. 368 Да, мы, дети Божии, служим Господу не для того, чтобы нас заметили. Но если заметят – неважно. А уже тем более, нельзя оставить служение только потому, что нас заметили! 369 Прошло уже двадцать веков, но это повторяется что ни день – все судят, бичуют, распинают Учителя… Многие католики своими словами и делами вторят крику: «Этот? Я его не знаю!»

Хотел бы я пройти повсюду и напомнить многим: Бог не только милосерден, но и очень справедлив! Поэтому Он сказал: «А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным». 370 Я всегда считал, что, изменяя Богу из мирских соображений мы только и доказываем, что в нас нет любви.., и нет характера. 371 Обрати свой взор к Пречистой Деве. Посмотри, Она живет преданностью. Когда Она нужна Елизавете, то идет к ней cum festinatione – «с поспешностью». Учись!


ПОСЛУШАНИЕ


372 Послушно, преданно… Но с умом, с любовью, с ответственностью, которые просто не позволят осудить руководителя. 373 В апостольском служении – подчиняйся, каким бы ни был руководитель, как бы он ни руководил. Протест – не добродетель.

Крестов много – бриллиантовые, жемчужные, изумрудные, слоновой кости… и деревянные, как у Нашего Господа. Все заслуживают одинакового почтения, ибо все говорят нам о жертве Богочеловека. – Внеси это чувство в свое послушание, не забывая о том, что Он обнял Древо Креста с любовью, без колебаний – и добыл нам Искупление.

Сперва подчинись, прояви чистоту намерений, а потом уж прибегни к братскому исправлению, соблюдая все его правила. Так ты укрепишь единство, а не разрушишь. 374 Повинуются устами, сердцем, разумом – не человеку, но Богу. 375 Ты не любишь послушания, если не любишь приказа и того, что приказано. 376 Многое разрешается сразу, многое – не сразу; но все разрешается, если мы верны, если подчиняемся, если выполняем то, что положено. 377 Господь ждет от тебя конкретного служения, как тогда, когда апостолы поймали сто пятьдесят три рыбы, ни единой больше, именно по правую сторону лодки.

Ты спрашиваешь: «Как же так? Я чувствую себя ловцом человеков, общаюсь со многими людьми, могу различать их – и никого не ловлю!.. Может, во мне мало Любви, или духовности?»

Послушай ответ из уст Петра, во время другой чудесной ловли: «Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову твоему закину сеть».

Во имя Христа начни сначала, с новыми силами. Долой слабость! 378 Подчинись, не сомневайся ты столько, это бесполезно! Когда тебя о чем-то просят, нельзя показывать, что тебе неприятно или трудно. А вот чувствовать – можно, даже хорошо – вот случай одержать победу, совершить подвиг!

Это не выдумки. Помнишь? Отец семейства дал одно и то же поручение двум сыновьям… Иисус порадовался за того, который возразил – и выполнил его! Порадовался, ибо послушание – плод Любви. 379 Чаще всего не слушаются, потому, что не слушают, а в корне – недостаток смирения, нам не хочется служить. 380 Хочешь правильно слушаться? Тогда внимательно слушай, чтобы понять, что тебе указывают. Если чего-то не понял – спроси. 381 Когда же ты поймешь, что надо повиноваться? Нет, ты не повинуешься, если теряешь время вместо того, чтобы выполнять свой жизненный план. Заполни каждую минуту – работой, ученьем, внутренней жизнью и стремлением привлечь к служению многие души. 382 Благочестиво совершая Литургию, Церковь помогает нам понять красоту таинств и полюбить их еще больше. Так и мы должны проявлять глубочайшее почтение (но без театральных жестов) и учтивость (даже если она покажется всего лишь светской формой вежливости) к руководителю, который своими устами сообщает нам Волю Божию. 383 Когда ты руководишь, надо думать об общем благе, а кроме того – помнить, что непременно найдется кто-то (в духовной, в общественной ли сфере) кому придется не по вкусу какое-нибудь из правил.

Народная мудрость гласит: «На всех не угодишь!» Поверь, это – не изъян закона, а чистое противление гордыни и себялюбия. 384 Власть, дисциплина, порядок… – Они слушают это (если слушают!) и насмешливо улыбаются, считая, что этой насмешкой защищают свою свободу.

А потом хотят, чтобы уважали их заблуждения и приспосабливались к их ошибкам, не понимая (какая, однако, наглость!) – что все это несовместимо с истинной свободой других людей. 385 Тем, кто руководит делами духовными, надо интересоваться всем, что только ни есть человеческое, чтобы возвести его к сверхъестественному и об?жить его.

Если что-то никак нельзя об?жить, знай: это – не человеческое, а животное, недостойное разумного существа. 386 Власть. – Она не в том, что начальник кричит на подчиненного, а тот – на кого-то еще.

Это – карикатура на власть, в ней нет милосердия и уважения к человеку, и она может лишь отдалить руководителя от руководимых. Ведь он им не служит, он их использует! 387 Не будь одним из тех, кто утратил власть в своем доме, но пытается править в чужом. 388 Неужели ты действительно решил, что знаешь все, потому что назначен чем-то руководить?


Еще от автора Хосемария Эскрива
Путь

Отец Эскрива создал не просто мастерское произведение. Он создал книгу, внушенную сердцем – ибо прямо к сердцу идут абзацы, составляющие "Путь". Эта книга была издана впервые в 1934 году под заглавием "Духовные размышления". Продано более 4,5 миллионов экземпляров на 43 языках.


Святой Розарий

Эта книга – размышление над каждой из 15 тайн жизни Иисуса и Марии. Она делает читателя свидетелем и участником Их земного пути. Книга была издана впервые в 1934 году. Продано 688.000 экземпляров на 23 языках. Перевод А. Калмыкова, Д. Лопатников.


Друзья Божии

Эта книга также состоит из 18 проповедей св. Хосемарии Эскривы о христианских добродетелях. Она была издана впервые в 1977 году. Продано 389.000 экземпляров на 13 языках.


Крестный путь

Эта книга призвана помочь в молитве, чтобы с помощью Божией пробудить в душе раскаяние, и с ним – благодарность Господу, Который искупил нас Своей кровью. Книга была издана впервые в 1981 году. Продано 386.000 экземпляров на 18 языках.


Христос Проходит Рядом

Эта книга состоит из 18 проповедей св. Хосемарии Эскривы о христианском учении и христианской жизни. Издана впервые в 1973 году. Продано 467.000 экземпляров на 13 языках.


Кузница

Перевод: Надежда Муравьева.Подобно "Пути" и "Борозде", Кузница" состоит из афоризмов. Она была издана впервые в 1987 году. Продано 384.000 экземпляров на 12 языках. "Кузница" – книга огня. Читая ее и размышляя над нею, многие души смогут попасть в кузницу божественной Любви и воспламениться ревностным стремлением к святости и апостольскому служению (Отец Альваро дель Портильо, Предисловие).


Рекомендуем почитать
Церковь, Русь, и Рим

В книге известного русского зарубежного историка Церкви Н.Н.Воейкова "Церковь, Русь, и Рим" дано подробнейшее исследование истоков, разрыва и дальнейшей судьбы взаимоотношений Латинства и Православия. Глубочайший исторический анализ совмещается с выводами о вселенской значимости и актуальности идеи Русской Православной Монархии, об "удерживающей" миссии Русских Православных Царей и причинах неурядиц в современной России. Книга может использоваться как учебное пособие и как увлекательный исторический очерк для вдумчивого читателя.


Современный католицизм. Вопросы и ответы

В настоящем издании изложены основные отличия современного римо-католичества, возникшие в течение прошедшего тысячелетия после отпадения последнего от Православия. Особое внимание уделено новому догматическому учению римо-католиков о Боге, спасении, Божественном Откровении и Церкви, принятому на II Ватиканском соборе (1962-1965). Рассмотрены особенности духовной жизни католичества, цели и сущность «воссоединения» и «полного общения» Православной Церкви и католичества.


Прочтение образа Девы Марии в религиозной культуре Латинской Америки (Мексика, Венесуэла, Куба)

В статье рассматривается трактовка образа Девы Марии в ряде стран Латинской Америки в контексте его синкретизации с индейской и африканской религиозной традицией. Делается вывод о нетрадиционном прочтении образа Богоматери в Латинской Америке, специфическом его понимании, связанным с поликультурной спецификой региона. В результате в Латинской Америке формируется «народная» версия католицизма, трансформирующая постепенно христианскую традицию и создающая новую религиозную реальность.


Католическая вера

Книга содержит авторское изложение основ католической веры и опирается на современное издание «Катехизиса Католической Церкви».


Вербы на Западе

Рассказы и статьи, собранные в книжке «Сказочные были», все уже были напечатаны в разных периодических изданиях последних пяти лет и воспроизводятся здесь без перемены или с самыми незначительными редакционными изменениями.Относительно серии статей «Старое в новом», печатавшейся ранее в «С.-Петербургских ведомостях» (за исключением статьи «Вербы на Западе», помещённой в «Новом времени»), я должен предупредить, что очерки эти — компилятивного характера и представляют собою подготовительный материал к книге «Призраки язычества», о которой я упоминал в предисловии к своей «Святочной книжке» на 1902 год.


Истина симфонична

О том, что христианская истина симфонична, следует говорить во всеуслышание, доносить до сердца каждого — сегодня это, быть может, более необходимо, чем когда-либо. Но симфония — это отнюдь не сладостная и бесконфликтная гармония. Великая музыка всегда драматична, в ней постоянно нарастает, концентрируется напряжение — и разрешается на все более высоком уровне. Однако диссонанс — это не то же, что какофония. Но это и не единственный способ создать и поддержать симфоническое напряжение…В первой части этой книги мы — в свободной форме обзора — наметим различные аспекты теологического плюрализма, постоянно имея в виду его средоточие и источник — христианское откровение. Во второй части на некоторых примерах будет показано, как из единства постоянно изливается многообразие, которое имеет оправдание в этом единстве и всегда снова может быть в нем интегрировано.