Борьба за свободную школу - [28]

Вышеизложенное заявление⁵ решено было подать в совет Педагогического общества, предпослав ему следующее обращение:

«По инициативе состоящей при отделении по вопросам семейного воспитания комиссии по семейной школе нижеподписавшаяся группа членов вносить настоящее заявление в совет общества для внесения его на рассмотрение и обсуждение общего собрания Педагогического общества.

Независимо от этого заявления комиссия решила просить совет Педагогического общества предложить общему собранию признать необходимым возбудить частное ходатайство о разрешении Педагогическому обществу включить в устав свой параграф о предоставлении обществу права на открытие школ и других образовательных учреждений, где бы оно могло свободно и немедленно применять и испытывать на деле все то новое и лучшее, что только выработано и вырабатывается человеческою мыслью в области воспитания и образования, что даст обществу возможность стать в своей деятельности на более прочное жизненное основание».

11.

В заседании 20 декабря И. И. Горбунов познакомил собрание с опытом устройства, жизнью и особенностями небольшой американской школы, основанной на новых, свободных началах⁶.

Содержание доклада: маленькая школа, устроенная по тем же принципам, как яснополянская, действует теперь в Бруклине, предместье Нью-Иорка. Она основана года 3 тому назад г-жей Ф., которая, не будучи еще знакома с опытом Л. Н. Толстого, пришла самостоятельно к тому заключению, что обычная школьная дисциплина лишь заглушает в детях их добрые свойства, не давая ничего взамен, и что лучше всего предоставить детей самим себе и только помогать им развиваться по-своему, отвечая на их запросы и стремления. Она основала «Дом игры» («Play House»), куда дети приходят все семь дней в неделю от 8 ч. утра до 4-х дня и делают что хотят, в то время как г-н и г-жа Ф. и те из соседей, которые заходят туда, дают требуемые советы, производят самый необходимый надзор. Помещение состоит из одной большой комнаты, меблированной маленькими прочными стульями и верстаком. Здесь дети-мальчики и девочки от 5 до 13 лет, числом около 15-ти, играют, пишут, рисуют, разговаривают, кричат, шумят. Г-н Ф. работает за верстаком и отдает полдня, а г-жа Ф. целый день на дело воспитания этих детей без всякого вознаграждения. Г-жа Ф. сама производить всю домашнюю работу, моет, стряпает и шьет, а дети толкутся вокруг нее.

Хотя в выборе и способе занятий дети вполне предоставлены самим себе, но они сами просят, чтобы их учили. Есть вещи, которые они хотят знать, в них пробуждается стремление к знанию, и самое лучшее ждать этого стремления, потому что тогда знание попадает как раз туда, где оно нужно. Это целиком дело аппетита. То, что ребенок ест с аппетитом, питает его, а то, что его принуждают есть, вызывает у него расстройство желудка. В отношении знания у ребенка обыкновенно бывает хороший аппетит.

Если у него при этом вкус не хорош, можно стараться исправить его, но никогда не следует подавлять его и навязывать что-либо против воли. Все, что нужно делать, так это ставить детей в подходящие условия для восприятия. И вот дети в Доме игры любят писать и постоянно устраивают себе из этого забаву. Они очень любят, когда им читают рассказы, следят за чтением и постепенно выучиваются узнавать слова. Арифметике учатся в повседневной жизни, делая вычисления, почему-либо их заинтересовавшие или понадобившиеся им; нередко они просят показать им, как производить письменно арифметические действия, и сами же делают попытки в этом направлении вполне удачные.

Главною целью является развитие инициативы, индивидуальных особенностей ребенка, которые уничтожаются при обыкновенной школьной системе. Этим путем можно достигнуть величайшего блага — вдумчивости.

Напрасно думают, что ее можно развить, резко отрывая ребенка от его собственных мыслей и требуя, чтобы он занимался тем, что ему обыкновенно не нравится; напрасно удивляются, что он оказывается затем апатичным и рассеянным.

Лучший способ приучить ребенка к сосредоточенности ума — оставлять его там, где он предпочитает оставаться. Пусть он сам ищет себе новых предметов для размышления в соответствии со своими личными особенностями, которые только и могут из него сделать свободного и независимого человека.

Нам нужно помогать людям свободно развиваться путем их собственного опыта, а не пичкать их знаниями.

Хотя г-да Ф. не считают нужным допускать, чтобы дети ходили по их головам, и если бы оказались нарушенными их права, они вмешались бы, насколько сочли нужным, но они очень терпеливы, нетребовательны в отношении своих прав и решительно объявляют, что (по их мнению) самый худший способ влиять на детей — это силой, при употреблении которой дети приобретают неправильный опыт: они приходят к заключению, что справедливость есть нечто произвольное, вытекающее из деспотизма, и что в жизни следует господствовать и повелевать, к чему они и стремятся по мере сил.

Во время прений были высказаны следующие замечания.

В. В. Рахманов. Образование ума должно вытекать из необходимого для жизни труда и искусства.