Борьба продолжается. - [13]

Шрифт
Интервал

В настоящий момент, Украина как впрочем, и остальные государства Европы ведут провинциальную политику, в то время как где-то за океаном решается будущее мира. И это вина чертовых демократов! Европейские государства уступают требованиям развивающихся стран Азии и Африки, тем самым лишая свои собственные народы жизненных составляющих. И это вина демократов! Вместо того чтобы самостоятельно осуществлять здоровую национальную политику, обеспечивая жизнеспособность Европы, европейские государства создают тонущее в глобализации, уродливое чудовище под названием «Европейский союз», беспрекословно следуют указаниям из Нью-Йорка и Тель-Авива. И это вина демократов! Государства западной Европы добровольно подчинили свои вооруженные силы руководству НATO, тем самым уступили командование генералам США. И это вина демократов! Государства Европы стоят на коленях перед США, уже давно ставшими инструментом запугивания и насилия в руках сионистов. И это вина демократов!

Будущая национал-социалистическая революция — это революция во всей Европе, только таким образом она сможет избежать ошибок прошлого и стать по настоящему дееспособной общеевропейской силой. Сегодня, во всех странах Европы чувствуется медленный, но ощутимый рост волнений и недовольства среди белых людей, которые надеются на лучшее будущее для себя и своих детей. Это те люди, которые не сдались перед натиском всеобщего разложения и декаданса, это люди, которые верят в себя и не теряют надежду на завтрашний день. Они собираются под национальными знаменами, и наступает время объединения всей Европы в настоящее сообщество арийских народов!

Упомянутые выше понятия и идеи прямо или косвенно связаны с расовым вопросом, а это уже научная проблема. Существует основополагающая истина, связь с которой, легко обнаружить в национал-социалистическом способе мировоззрения. Общая сущность человека, представляется в виде: способа мышления, типа характера и антропологических показателей — все это формируется посредством воздействия двух фундаментальных факторов:

1. Влияния окружающего мира;

2. Наследственности.

Современные исследования доказали, что в значительно большей степени сущность человека, в том числе его духовная и душевная сфера формируется под воздействием его наследственности, нежели от влияний окружающего мира и места проживания. Прогрессивные научные исследования в этой сфере были проведены еще в конце 80-х годов прошлого века английским профессором Эйсенком, а также американским ученым Дженсеном, однако результаты исследований долгое время просто игнорировались западными демократами, т. к. полученные результаты полностью опровергают демократическую и иудохристианскую догму о равенстве всех людей.

Национал-социализм обладает иным подходом:

Его «догма» это вечные и неизменные законы жизни, а также стремление и готовность к осознанию и признанию природы человека. Ведь если действительно желать изменения человеческой сущности, то абсолютно недостаточным будет переустройство его внешнего мира, основной упор должен делаться на сохранение его наследственности, а уже тогда представляется возможным взращивание человека нового типа!

Человек — всецело подчинен неизменным законам природы, которая в свою очередь создала безжалостную и жесткую школу жизни, именуемую естественным отбором и борьбой за существование. Основной закон природы указывает, на то, что в борьбе за свое существование сумеют выжить только более сильные, более упорные и более приспособленные формы жизни. Современный человек попирает эти естественные законы природы и становится, как ему кажется хозяином своей судьбы. Он хотел победить природу в самом себе, однако не осознал то, что, отрекаясь от неизменных законов природы, он отрекается от своей естественной сущности, подвергая себя все большей опасности — исчезнуть как вид.

Фальшивая и противоестественная гуманность современного человека приводит к тому, что миллионы людей во всем мире должны страдать, продолжая влачить свое ничтожное существование, будучи проявлением болезненной генетической наследственности, врожденного слабоумия или иных необратимых физических или психических аномалий и дефектов. Противоестественная и противная необратимым законам природы гуманность современного человека привела к тому, что люди с физическими и/или психическими наследственными патологиями имеют возможность и право на зачатие потомства, тем самым, отравляя и заражая генетическую наследственность будущих поколений.

Гуманность, как роковая ошибка, приводит к тому, что современный человек ставит знак равенства между представителями разных рас, становясь на путь расовых смешений, которые сами по себе и являются первопричиной нарушения устоявшегося комплекса генов, ведущего к различному роду физиологических и психических патологий будущего потомства. Кроме того, ребенок от смешенного брака страдает от внутреннего, душевного разлада, обрекающего своего носителя на вечный дискомфорт, асоциальное существование и отторжение в окружающем мире.

Заданиями национал-социализма также являются:

— беспристрастное изучение настоящей природы человека;


Рекомендуем почитать
Статьи в журнале "Русская Жизнь"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Остановившаяся мечта?

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О социализме и русской революции

В книгу вошли произведения Розы Люксембург, отражающие ее своеобразные взгляды на социализм, соотношение демократии и диктатуры, развитие марксизма, борьбу за гуманизм, против милитаризма. Впервые на русском языке публикуется в полном объеме собранный воедино цикл работ Р. Люксембург о Февральской и Октябрьской революциях 1917 г. в России («Русские проблемы», «Русская трагедия», «Рукопись о русской революции») и Ноябрьской революции 1918 г. в Германии («Чего хочет Союз Спартака», «Наша программа и политическая ситуация»), а также письма 1917–1918 гг., значительно обогащающие наши представления о ее политических воззрениях, ее понимании демократии, отношении к русской революции.http://polit-kniga.narod.ru.


Триумфальное шествие башкирской избирательной технологии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О текущем моменте. № 6 (54), 2006

1. Два мнения об одном и том же 2. Способы мышления как продукт системы образования 3. Кое-что о Японии и специфике её культуры 4. “Внутренняя граница. Цели Японии в XXI веке”: выдержки и комментарии 4.1. Проблемы Японии и глобализация в понимании авторов рассматриваемого документа 4.2. Задача воспитания новых поколений 4.3. Изменение характера общественного самоуправления: государство + общественные организации + личности 5. Глобализация по-японски: в чём ошибки японского прожекта? Отступление от темы: Библейский проект глобализации 6.


Да притечем и мы ко свету…

В книге дан анализ перспектив реформ в России. 1. Аналитика «аналитике» — рознь 2. Если вам плевать на планету, то вы её недостойны! 3. Неча на зеркало пенять, коли рожа крива 4. Свободой Рим возрос, а рабством погублён… 5. Какой хозяин крепче? 6. «Пастырь» или «Сеятель»? 7. Не в совокупности ищи единства, но более — в единообразии разделения.