Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии - [25]
Святым архангелом Михаилом и всеми воинствами неба, без молний, страшных грохотов и шумов, без дождя и грома, одним словом, без опасности или повреждений наших тел и душ. Я приказываю тебе удалиться из этого места и больше не появляться, если я не позову. Да будет мир тройственного Бога на всех нас. О Боже будь с нами и помилуй нас. О Боже, обрати эту душу (имя) на путь правды и даруй нам мир! Аминь.
Примечание
На месте «+» в тексте нужно осенять пространство перед собой Крестом. Для этого логичнее применять двоеперстие. При совершении двоеперстия два пальца правой руки – указательный и средний – соединяются вместе, символизируя две природы Христа, при этом средний палец, получается, слегка пригнут, что означает Божественное снисхождение и вочеловечение. Три оставшиеся пальца также соединяются вместе, символизируя Пресвятую Троицу. Рука ведется слева направо. Хотя строгого канона тут проследить не удастся. В отличие от православных, в католических странах нет строгого канона о крестном знамении. Поэтому чертить можно и всей рукой, памятуя о пяти ранах Христа. Или можно чертить троеперстием, которое обозначает Пресвятую Троицу (три сложенных пальца); символическое значение двух других пальцев в двух ипостасях Христа: Божественной и человеческой. Это толкование является сейчас самым распространённым, хотя встречаются и другие (например, в Румынской церкви эти два пальца толкуются как символ Адама и Евы, припадающих к Троице).
В «Заклинании духов, у которых спрятанные сокровища» и «Заклинании на послушание» упоминается таблица. Судя по всему, имеется в виду простой лист бумаги или иная таблица с именем Тетраграмматон (в одном из текстов есть некий шестиконечный знак, но он был добавлен уже в XIX веке и несет декоративный характер). Я для красоты делал иную печать, которая мало отличается от просто имени Тетра– грамматон. На ее внутреннем круге вписаны буквы Тетра– грамматона на трех основных языках в честь тройственности Бога Иеговы, как сказано тут? и собственно буквы этого имени на Иврите.
Так же великолепно подойдет золотая печать «le Portrait de l’Eternel» (к примеру? Lansdowne MS. 1203). Вот вариант этого пентакля.
Любопытно применять вариацию символа Иезуитов (в работе с духами, а не только тут).
В центре ее вписан акроним I.H.S., что значит Iesus Hominum Salvator (Иисус, спаситель человечества). А также, возможно, первые три буквы от греческого ΙΗΣους или Иисус.
Вокруг вписаны следующие слова, из молитвы блаженного Бернардина де Фельтре:
«Anima Christi, sanctifica me, Corpus Christi, salva me, Sanguis Christi, inebria me, O bona Jesu, exaudi me, Defende me» – «Душа Христова, освяти меня, Тело Христово, спаси меня, Кровь Христова, напои меня, О благий Иисусе, услыши меня, защити меня».
Часть 4. Печать Истины или печать Божия
Liber Juratus Honorii, или Книга клятв Гонория
Отрывок I. Печать Бога
Есть три разновидности ангелов. Первые – небесные, вторые – воздушные, и также есть земные. Небесные имеют два вида.
Некоторые из них служат исключительно Богу, и таковых девять чинов ангельских, называемых Херувимы, Серафимы, престолы, господства, власти, начальства, силы, архангелы и ангелы. Их нельзя подчинить какими-либо силами. Также их невозможно вызвать, т. к. они всегда стоят перед Божественным Владыкой и никогда не уходят из-под его присутствия.
Но т. к. дух человеческий был сотворен вместе с ними, в родстве с ними человек может получать поощрения Божии через его милость. А также тело человека вечно перед Богом, и из-за этой схожести человек может молиться вместе с этими ангелами и познавать Бога творца, и это познание Бога не через его силы и могущество – это познание, каким обладал Адам и первосвященники.
Также помните, что в этом искусстве работают три типа людей: евреи, христиане и язычники. Язычники жертвуют духам воздуха и земли, но они не ограничивают и не принуждают их. Хотя духи сами охотно подчиняются словам закона, если же этого не происходит, то получается идолопоклонство, и люди не обращаются в истинную веру. А т. к. у них нет веры, их работы в магии ничтожны. Тот, кто работает такими путями, должен отринуть Бога живого и приносить жертвы духам и идолам. Ибо это вера, которая создает в человеке добро или зло. Так сказано в Евангелии: «вера твоя спасла тебя».
Евреи утеряли способность видеть Бога. Ибо с пришествием Христа утеряли свою избранность, и не войдут они в небеса, ибо сказал Господь, что тот, кто не крещен, тот осужден. Таким образом, со всеми ангелами они работают безуспешно. Также не способны они произвести результат в своих работах, пока не обратятся к Христу. Ведь сказано пророками: «Когда Король королей и Господин господ придет, тогда примите помазание при крещении» – тот, кто не будет крещен, не получит эффект от искусства. Таким образом, их работы никчемны. И поэтому евреи наказаны, но также они почитают высшего Творца, но не нынешнего, а подобного. И из-за их веры в Творца и посредством знания имен его духи приходят по-настоящему. Но т. к. евреи не имеют на себе благословения печати господней, которая есть крест, не получат от духов правдивых ответов.
