Большой футбол Господень - [6]
Но пока Рем оставался далеко, а Денис – близко, Галочка понемножку прельщала Дениса. Инстинктивно. Просто она не может – не прельщать, как роза не может не источать аромат.
Такое уж установлено двуполюсное устройство мира. Двуполое.
– А некоторые элементы – ты даже не представляешь! Такие жуткие, что самой бы мне никогда не научиться. Это Бог меня вразумляет, не иначе. Прямо ноги вразумляет, ну всё тело то есть, – с удовольствием уточнила Галочка, понимая, что упоминание о всем её теле приводит мальчишек в полный отпад.
– Надо только Бога слушаться и Бога любить. Я вот завтра обязательно недокручу, только оттого что слушала твои глупости! Или пойдем поставим по свечке, тогда Бог простит. Вообще-то Он меня любит.
У Галочки все мысли хитрые, юркие как ящерки, но Денис тонкие движения ума, скрытые внутри такой милой головки, не различал. А различал и даже очень изгибы тела. Слово сладостное: «тело», которое приятно повторять и словно мысленно ощупывать – пока не дано ощупать самый объект, сим словом обозначаемый. В изгибах её тела таилась правота, которую не могли поколебать все его рассуждения, пусть умные и даже возвышенные, но далекие от потребностей жадной молодой жизни. Что такое все размышления о Боге и всех Его возможностях или невозможностях против правды пленительного тела?
Галочка говорила, не заботясь быть умной – все равно она всегда права и все мальчики восторженно признают её правоту.
– Так что Бог меня любит, так и запомни! – она слегка мазнула его пальчиками по носу – и в этом не то хлопке, не то шлепке заключалась уже высшая и нетленная правота. – Любит меня и тех, кого люблю я!
А это уже можно было принять за поощрение лично его, Дениса. И за обещание будущих несравненных благ.
Очень всегда бывает забавно наблюдать Ему умственное помрачение, происходящее от повышенного уровня полового гормона в крови. И ни от чего больше!
Одновременно проскальзывает и невольная гордость оттого, что уж Его-то Божественные мысли ни в коей мере не управляются телесными испарениями, за неимением Божественного тела – осуществляется, таким образом, мысль в чистом виде, независимая от мелких жизненных нужд. И в то же время не очень понимает Оно Самоё: а как же существует чистая Божественная мысль – вне нервных клеток и разветвлений аксонов?
Знает Оно насквозь Вселенную, Им же и созданную, настроило Оно все космические механизмы – но Самоё Себя Оно не познало. Да ведь и не интересовалось Самопознанием до сих пор.
Денис свернул с Большого на Пушкарскую, заметив, кстати, машину с очень благоприятным номером 121, то есть 11 в квадрате, и надеясь незаметно увлечь Галочку к Зоопарку, где много способов проводить время вдвоем – хоть кофе пить, хоть кататься на карусели, хоть свысока потешаться над хвостатыми родственниками, особенно теми, кто сверкает красными голыми задами, свернул – ничуть не подозревая, что навстречу ему идёт Левон, самый неприятный Денису тип из их в общем приличного класса. Нет бы пойти дальше по Кронверкскому. Но люди не видят того, что творится за ближайшим углом.
Денис не оспаривал бы неизбывную правоту и высшую мудрость, заключенную не в каком-то отдельном слове, а в самых тайных и желанных уголках Галочкиного тела, но в этот момент очень некстати появился Левон. Можно сказать – встретился на ровном месте! Мало того, что в школе он постоянно попадается поперек дороги, так и здесь, рядом с катком. Или нарочно он выслеживал Галочку?!
Галочка же появлению Левона обрадовалась. Даже не столько самому Левону, сколько тому, что мальчишки ради нее обязательно начнут петушиться, а это так весело!
Левон признан молодым, но безусловным талантом. Считается, что он – будущий… ну словом, кто-то будущий – не то артист, знаменитый как все остальные вместе взятые, не то персонаж более широкого профиля, вроде телеведущего «Поля чудес» или «Мужского интереса».
Левон изобрел собственный стиль речи. Он не матерится прямо, что вообще-то вполне обычно в школе и считается признаком свободного тона. Но Левон – а теперь и покорные его подражатели – произносит отчетливо: «физдеть», «куйня», а уборную торжественно «кало-ссальным заведением». А когда джентльмен Коля Плаксин попробовал вступиться за честь прекрасных дам и заметил: «Ты хоть при девах наших не выражайся!», запротестовали – и горячо – те самые девы: «А Левон ничего такого не говорит. Все бы мальчишки так разговаривали!» Модернизирует Левон и многие другие слова: не «школа» у него – а «шкода», не «гениальность» даже, а «генитальность».
Ну в общем – гений несомненный.
Левон уверен, что Галочка в него влюблена – как и все остальные. Он считал, что все сколько-нибудь стоющие девочки в школе обязаны быть влюблены в него, а уж он выбирает, кого пожелает. Поэтому появление её с Денисом было равносильно измене. Впрочем, он давил соперников не кулаками, а интеллектом.
– Гуляем! – заметил Левон совершенно справедливо, но с той неуловимой иронией, которую генерирует только настоящий талант. – Гулять ведь, право, не грешно.
Денис завидовал непринужденности и снисходительности Левона, завидовал, что за несколько полуприличных словечек Левона легко и покорно признали, видите ли, гением! А на него, на Дениса смотрят как на личность заурядную – просто как на слабака, к тому же похожего на девочку.
В книгу писателя и общественного деятеля входят самая известная повесть «Прощай, зеленая Пряжка!», написанная на основании личного опыта работы врачом-психиатром.
«БорисоГлеб» рассказывает о скрытой от посторонних глаз, преисполненной мучительных неудобств, неутоленного плотского влечения, забавных и трагических моментов жизни двух питерских братьев – сиамских близнецов.
Михаил Чулаки — автор повестей и романов «Что почем?», «Тенор», «Вечный хлеб», «Четыре портрета» и других. В новую его книгу вошли повести и рассказы последних лет. Пять углов — известный перекресток в центре Ленинграда, и все герои книги — ленинградцы, люди разных возрастов и разных профессий, но одинаково любящие свой город, воспитанные на его культурных и исторических традициях.
В новую книгу ленинградского писателя вошли три повести. Автор поднимает в них вопросы этические, нравственные, его волнует тема противопоставления душевного богатства сытому материальному благополучию, тема любви, добра, волшебной силы искусства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Pro Чулаки и «Праздник похорон»Posted by: listva, http://www.listva.net/archives/92Около двух десятков лет назад журнал «Нева» опубликовал новую повесть Михаила Чулаки «Праздник похорон». До этого я уже отведала чулакинский вечный хлеб, послушала тенора, побывала на Пяти углах и в зелёной Пряжке.«Нева» открывала читателям того времени прекрасных писателей, хотя именно Михаила Михайловича я мастером слова совсем не считала. И даже настоящим писателем. Средние вещи, написанные небезупречным языком, но какие-то… честные.
Книга Алекпера Алиева «Артуш и Заур», рассказывающая историю любви между азербайджанцем и армянином и их разлуки из-за карабхского конфликта, была издана тиражом 500 экземпляров. За месяц было продано 150 книг.В интервью Русской службе Би-би-си автор романа отметил, что это рекордный тираж для Азербайджана. «Это смешно, но это хороший тираж для нечитающего Азербайджана. Такого в Азербайджане не было уже двадцать лет», — рассказал Алиев, добавив, что 150 проданных экземпляров — это тоже большой успех.Книга стала предметом бурного обсуждения в Азербайджане.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.
Действие романа «Земля» выдающейся корейской писательницы Пак Кён Ри разворачивается в конце 19 века. Главная героиня — Со Хи, дочь дворянина. Её судьба тесно переплетена с судьбой обитателей деревни Пхёнсари, затерянной среди гор. В жизни людей проявляется извечное человеческое — простые желания, любовь, ненависть, несбывшиеся мечты, зависть, боль, чистота помыслов, корысть, бессребреничество… А еще взору читателя предстанет картина своеобразной, самобытной национальной культуры народа, идущая с глубины веков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.