Большой футбол Господень - [16]
В какой-то степени Игнатий Игнатьевич признает только благородный индивидуальный спорт: бег или лучше конные скачки, потому что мчаться во весь опор – занятие больше уместное лошади, чем разумному человеку. Но все-таки – древние греки тоже бегали и гонялись на колесницах. Физическая культура – тоже отчасти культура. Хотя, конечно, живопись выше.
Или театр. Вообще – высокие искусства.
Но склонность Дениса к вульгарному зрелищу приходилось все же терпеть. Хорошо хоть, что сын пока не ходит с толпами дураков и хулиганов, уродливо называемых фанатами. С толпами футбольных фанатиков, выражаясь правильно.
И то, что жена не то что бы одобряла, но готова была мириться с футбольными интересами их сына, тем более доказывало, что интерес этот пустой и вредный.
Игнатий Игнатьевич работал и старался не слышать и не слушать за дверью футбольный навязчивый шум. Только спрашивал пару раз с тихой надеждой:
– Ну скоро они там?
– Сейчас папа! Скоро кончится!
– Ну, слава Богу.
В надежде на скорое окончание варварского зрелища Игнатий Игнатьевич даже прислушался, что там говорят – и расслышал фразу, сказанную уже после игры.
– Бог был за нас!
Игнатий Игнатьевич, конечно же, верующий. Убежденный нововер. Долго он не предавал религии должного значения, но наконец просветился. И даже настолько просветился, что стало искренне казаться, будто веровал он всю жизнь – только не решался признаться в этом при господстве безбожной власти.
Ну понятно же Игнатию Игнатьевичу, что не верить в Бога нельзя. Точнее, в христианского Бога. Ещё точнее – в православного. Все остальные варианты веры – досадные заблуждения.
Но тем кощунственнее прозвучала фраза этого футболиста: Бог был, видите ли, за них! Досуг Ему интересоваться такими игрищами. Почти что бесовскими. Во время постов следовало бы запрещать.
Настолько возмущен был Игнатий Игнатьевич, что не удержался от комментария:
– До чего дошли! В дурацкие свои игры Господа Бога вмешивают. Будто у Него других дел мало!
– А какие у Него другие дела, у Господа Бога? – спросил Денис, притворяясь наивным.
– Ну – какие. Понятно – какие. Важные. Война. Чтобы наши победили.
– Значит наши всегда побеждают?
– Не всегда, конечно. Иногда Бог попускает – за грехи наши, и чтобы страх Божий помнили. Но когда самая главная война – Отечественная, тогда мы всегда побеждаем. С нами Бог потому что.
– А ещё что делает Бог? Курс бакса устанавливает?
В школе все они теперь только про баксы думают!
– Ну – курс. Может – и курс. Когда это важно. До копеек, наверное, нет, тут биржа сама, но в общих чертах. Когда это важно для всей экономики.
– Значит, до копеек – люди, а свыше рубля – Бог?
Вот такие развязные растут – с наглыми вопросами в голове.
– Когда надо тогда и устанавливает. Основные показатели.
Чуть было не добавил: «Макроэкономические».
– А чтобы понравиться девочке – тоже Бог помогает?
– Ну девочке – дело мелкое. А когда настоящая любовь – да. Бог это любовь.
– А как узнать, когда мелкое дело, а когда – нет? Когда уже любовь, которая от Бога? Может, я с первого класса, на всю жизнь? А взрослые тоже – женятся, как будто любовь, а потом разводятся. Значит, ошибся Бог?
Денис серьезно спрашивает, не провоцирует, раздражаться на него нельзя. Но детские вопросы – самые трудные. Хотя он уже не совсем ребенок. Но играет под младенца: вопросы как у первоклассника.
– Бог не может ошибаться, это уж ты, милый мой, запомни свято! Люди ошибаются, не понимают воли Его!
– А чего ж Он объясняет плохо? Некоторые училки хорошо объясняют, а другие – плохо. И разные Боги – тоже?
Игнатий Игнатьевич и на такое богохульство – сдержался.
Даже усмехнулся, глядя на щенячью самоуверенность своего отпрыска:
– Ты бы подумал, имеешь ли ты право спрашивать, и желает ли Бог отвечать на твои вопросы?
– Только плохой учитель боится, когда ему задают вопросы. У нас была такая анатомичка – сразу начинала орать: «Завучу доложу! Директору!» Так что – хорошо учит Бог или плохо?
– Хорошо. Просто люди извращают. Конечно, когда они Его Аллахом, например, называют, тогда и понимать могут неправильно то, что Он объясняет.
– Ну а почему же Он не вразумит так, чтобы понимали правильно? Значит, Он все-таки плохой учитель, как наша анатомичка?
Что за нелепость – с ребенком какие-то богословские прения. Теперь есть в школе факультативный «Закон Божий», пусть им батюшка и объясняет. Хотя если родной сынок вылезет в классе с такими вопросами, стыда не оберешься. Батюшка подумает, Денис такого набирается в семье. А где он набирается, интересно? Во дворе с мальчишками не гуляет. В школе, конечно. В школе черт знает о чём говорят. Сначала разводят развратные мысли, а потом попускает Бог, чтобы наркотики продавали прямо в уборной! Страшно ребенка в школу отпускать.
Денис посмотрел на отца и вдруг сказал совсем по-детски – сказал то, что совсем не нужно было говорить, потому что глупо говорить несбыточные вещи:
– А я знаешь, чего хочу, папа? Хочу чтобы были у меня маленькие человечки. Как лилипуты. Много. И я бы из них сделал команды, чтобы они разыгрывали собственное первенство. Был бы у меня свой футбол. И я бы один смотрел сверху. Собрал бы самых сильных в «Зените», и мой «Зенит» был бы чемпионом Денисии.
«БорисоГлеб» рассказывает о скрытой от посторонних глаз, преисполненной мучительных неудобств, неутоленного плотского влечения, забавных и трагических моментов жизни двух питерских братьев – сиамских близнецов.
В книгу писателя и общественного деятеля входят самая известная повесть «Прощай, зеленая Пряжка!», написанная на основании личного опыта работы врачом-психиатром.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Чулаки — автор повестей и романов «Что почем?», «Тенор», «Вечный хлеб», «Четыре портрета» и других. В новую его книгу вошли повести и рассказы последних лет. Пять углов — известный перекресток в центре Ленинграда, и все герои книги — ленинградцы, люди разных возрастов и разных профессий, но одинаково любящие свой город, воспитанные на его культурных и исторических традициях.
В новую книгу ленинградского писателя вошли три повести. Автор поднимает в них вопросы этические, нравственные, его волнует тема противопоставления душевного богатства сытому материальному благополучию, тема любви, добра, волшебной силы искусства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сергей Носов – прозаик, драматург, автор шести романов, нескольких книг рассказов и эссе, а также оригинальных работ по психологии памятников; лауреат премии «Национальный бестселлер» (за роман «Фигурные скобки») и финалист «Большой книги» («Франсуаза, или Путь к леднику»). Новая книга «Построение квадрата на шестом уроке» приглашает взглянуть на нашу жизнь с четырех неожиданных сторон и узнать, почему опасно ночевать на комаровской даче Ахматовой, где купался Керенский, что происходит в голове шестиклассника Ромы и зачем автор этой книги залез на Александровскую колонну…
Сергей Иванов – украинский журналист и блогер. Родился в 1976 году в городе Зимогорье Луганской области. Закончил юридический факультет. С 1998-го по 2008 г. работал в прокуратуре. Как пишет сам Сергей, больше всего в жизни он ненавидит государство и идиотов, хотя зарабатывает на жизнь, ежедневно взаимодействуя и с тем, и с другим. Широкую известность получил в период Майдана и во время так называемой «русской весны», в присущем ему стиле описывая в своем блоге события, приведшие к оккупации Донбасса. Летом 2014-го переехал в Киев, где проживает до сих пор. Тексты, которые вошли в этот сборник, были написаны в период с 2011-го по 2014 г.
В городе появляется новое лицо: загадочный белый человек. Пейл Арсин — альбинос. Люди относятся к нему настороженно. Его появление совпадает с убийством девочки. В Приюте уже много лет не происходило ничего подобного, и Пейлу нужно убедить целый город, что цвет волос и кожи не делает человека преступником. Роман «Белый человек» — история о толерантности, отношении к меньшинствам и социальной справедливости. Категорически не рекомендуется впечатлительным читателям и любителям счастливых финалов.
Кто продал искромсанный холст за три миллиона фунтов? Кто использовал мертвых зайцев и живых койотов в качестве материала для своих перформансов? Кто нарушил покой жителей уральского города, устроив у них под окнами новую культурную столицу России? Не знаете? Послушайте, да вы вообще ничего не знаете о современном искусстве! Эта книга даст вам возможность ликвидировать столь досадный пробел. Титанические аферы, шизофренические проекты, картины ада, а также блестящая лекция о том, куда же за сто лет приплыл пароход современности, – в сатирической дьяволиаде, написанной очень серьезным профессором-филологом. А началось все с того, что ясным мартовским утром 2009 года в тихий город Прыжовск прибыл голубоглазый галерист Кондрат Евсеевич Синькин, а за ним потянулись и лучшие силы актуального искусства.
Семейная драма, написанная жестко, откровенно, безвыходно, заставляющая вспомнить кинематограф Бергмана. Мужчина слишком молод и занимается карьерой, а женщина отчаянно хочет детей и уже томится этим желанием, уже разрушает их союз. Наконец любимый решается: боится потерять ее. И когда всё (но совсем непросто) получается, рождаются близнецы – раньше срока. Жизнь семьи, полная напряженного ожидания и измученных надежд, продолжается в больнице. Пока не случается страшное… Это пронзительная и откровенная книга о счастье – и бесконечности боли, и неотменимости вины.