Большое собрание преданий, сказок и мифов западных славян - [218]

Первый христианский чешский князь Борживой приказал выстроить в крепости храм Девы Марии, по всей видимости, он находился там, где ныне располагается второй двор града. Храм Девы Марии, первый Пражский костел, стоял до XIII века, пока его не снесли, перестраивая град. Потом там появились новые два костела – Святого Вита и Святого Иржи (Георгия).

Разными были судьбы Пражского града в течение веков. Были между чешскими правителями те, кто возвеличивал град, но были и те, кто приводил его в запустение. Вероятно, в самое плачевное состояние пришел Пражский град во времена правления Яна Люксембургского. Король этот продал много ценностей из града, когда ему не хватало денег на его заграничные вояжи. Сын Яна, Карл IV, возвеличил Чешскую землю, и особенно Прагу, он повелел снова отстроить полуразрушенный и разграбленный град, а на месте старого дворца выстроить новый.

Из окон своего дворца император Карл любил смотреть на Прагу, раскинувшуюся под ним, им же возвеличенную и расширенную. Однажды, за год перед его смертью, случилось так, что император заплакал, стоя у окна и задумчиво любуясь городом. Удивились этому все, кто был рядом, – дворяне и его сыновья Вацлав и Зигмунд. Но никто не отважился отвлечь императора от его размышлений. Лишь через какое-то время предводитель дворянства набрался смелости, приблизился к императору и учтиво спросил:

– Ваша императорская милость, мой высочайший повелитель, о чем изволите плакать?

Тут император Карл, оторванный от своих мыслей, взглянул на предводителя заплаканными глазами и со вздохом ответил:

– Было мне явлено Господом Богом, что оба моих сына не будут любить и почитать Чешскую землю, которую так люблю и почитаю я. Узнал я также, что один из моих сыновей изуродует и мой прекрасный город, который я поставил во главу всей империи. И поверь, если бы я знал, кто именно из них способен на такое, сам бы отсек ему голову.

Предводитель оглянулся на остальных, которые стояли поодаль, но заметил, что никто не слышал слов императора, и сказал он своему господину:

– На все Божья воля, Ваша императорская милость! Даст Бог, все обернется добром. Ведь разве можно представить, чтобы сыновья замыслили что-то недоброе против земли, которую унаследуют, чтобы хотели они разрушить что-то в городе, который отец их возвысил до такой славы!

И император ответил:

– Дай Бог, чтобы не случилось этого!

Но все же случилось именно так. И разрушителем стал император Зигмунд, которого чехи не хотели видеть своим королем за то, как он поступил с Мастером Яном Гусом. После смерти брата своего Вацлава подступил он к Праге как неприятель, чтобы покорить город. В конце концов 7 мая 1420 года Пражский град был отдан во власть короля без ведома Пражской общины. Пражане осадили град, но Зигмунд все же занял его уже 30 июня и, несмотря на явное неприятие чешского народа, 28 июля велел короновать себя Чешским королем, через четырнадцать дней после проигранной битвы на Витковой горе у Праги. Самым плохим для Пражского града было то, что у Зигмунда не было денег для выплат солдатам. Все ценности, собранные Вацлавом на Карлштайне, Крживоклате и в других местах, были уже исчерпаны. И тут Зигмунд не постыдился прямо в день коронации и назавтра изъять все драгоценное убранство в костеле Св. Вита и все ценности в монастыре Св. Иржи. Со всех картин и статуй снято было золото, вывезена вся церковная утварь. Император Зигмунд обещал, что все вернет, да так, что станет еще лучше прежнего, как только в стране воцарится мир и покой, но исполнения этого обещания никто не дождался. Не было в стране покоя во время его правления.

Замечательно прославил Пражский град король Владислав II, оставивший о себе прекрасную память – Вацлавский зал, произведение прекрасного зодчего Бекеша из Лоу. И преемник Вацлава Фердинанд I много построил в Пражском граде. В его время возник в 1541 году на Малой Стране огромный пожар, захвативший и град, и принес немалый ущерб. Но самое славное время со времен императора Карла настало для Пражского града, когда там основался император Рудольф II, любитель и почитатель искусств.

Век за веком шло время. Опустел Пражский град, заброшенный габсбургскими властителями. И только во ту пору, когда власть вернулась в руки чешского народа и на Пражском граде стал обитать глава самостоятельного государства Чешского, народный избранник, возвысился он к новой славе.

О храме Святого Вита

Из группы строений Пражского града выше всего поднимаются башни храма Св. Вита, создающие неповторимый образ Градчан. Сегодняшний храм Св. Вита – творение многих веков; его происхождение берет начало во времена княжения Вацлава Святого.

С языческих времен на территории Пражского града находилась святыня бога Свантовита, известная по всей чешской земле. Из близких и из далеких мест приходили к ней люди, чтобы принести Свантовиту жертву. Особенно милы были языческому богу черные петухи. Святой Вацлав видел, что, несмотря на принятие христианства, люди продолжали поклоняться богу Свантовиту, хоть и делали это тайно, поэтому он повелел выстроить христианский храм там, где стояла языческая святыня. Вероятно, из-за сходства звучания имен христианский храм был посвящен святому Виту, мученику. Освещения костела, во время которого храм получил от немецкого короля Йиндржиха I часть мощей Св. Вита, Вацлав не дождался. Язычество в Чехии убывало, а люди, привыкшие к паломничеству на Пражский град, ходили теперь в храм Св. Вита, куда перенесено было из Болеславы тело мученика Вацлава. И как раньше приносили жертвы Свантовиту, так потом жертвовали Святому Виту, которого изображали в виде юноши, имеющего при себе петуха, и почитаем он был как хранитель урожая, подобно Свантовиту. Привычка приносить в храм Святого Вита в качестве жертвы петухов, пироги и вино удержалась до конца XVIII века.