Большевистско-марксистский геноцид украинской нации - [2]

Шрифт
Интервал

Дело проясняется, когда узнаешь, что означает само слово «пролетарий», что это за человек. В словаре В. И. Даля читаем: «пролетарий» — это «бобыль, бездомник или безземельный, бесприютный, захребетник». В других словарях: «низший неимущий слой граждан», «деклассированные слои общества». У самого Маркса: «люмпен-пролетариат — пассивный продукт гниения самых низших слоев старого общества… у пролетариата нет собственности… нет ничего своего, что надобно было бы ему охранять… его отношение к жене и детям не имеет более ничего общего с семейными отношениями… Законы, мораль, религия — все это для него не более как предрассудки» (с. 44, 45). У Маркса еще можно узнать, что у пролетариев также нет отечества и национальности, т. е. нет роду-племени, т. е. ко всему прочему они еще и безродные, интернационалисты, космополиты.

Вот что представляет собой человек, именуемый «пролетарием». И когда подобные человеки «соединяются», получается «пролетариат».

И мировое господство именно таких людей провозглашает Маркс, именно их призывает путем насилия захватить все богатства, сокровища мира и в результате стать счастливыми. Исключительно их он видит способными на такой «подвиг». Он долго искал исполнителей своих сатанинских замыслов и таки нашел: исключительно такие подонки, быдло способны на такие «подвиги», тогда как в глазах людей с нормальной психикой, моралью, совестью эти «подвиги» выглядят омерзительно. И если возглавить пролетариев (а это несравненно проще, легче, чем возглавить рабочих, полное доверие и послушание которых необходимо прежде завоевать) в борьбе за мировое господство, то это господство автоматически окажется в руках марксистских вождей пролетариата.

И именно в этом весь фокус, суть и секрет марксизма.


* * *

На Россию, господа хорошие, мне наплевать, это только хлам.


Я ненавижу крестьян, мужика… Крестьяне олицетворяют все то, что я ненавижу — традиции, веру, религиозный энтузиазм, ручной труд. Я подыгрываю, даже льщу им, но я их ненавижу. Я желаю, чтобы они все погибли, все до одного…

…Я надеюсь, что мы найдем способ… замордовать всех крестьян…


…Кровь есть лучше удобрение, какое дает нам природа

В. Ленин

Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим тиранию, никогда и не снившуюся самым страшным деспотам Востока: эта тирания будет не справа, а слева, и не белая, а красная, потому что мы прольем такие потоки крови, перед которыми вздрогнут и побледнеют все потери капиталистических войн… Крупнейшее банкиры через океан будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на ее похоронных обломках укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния… А наши юноши в кожаных куртках — сыновья часовщиков из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы — о, как чудесно, как прекрасно умеют они ненавидить все русское! С каким наслаждением они физически уничтожат русскую интеллигенцию — офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!..

Л. Троцкий

Интернационал распорядился, чтобы европейская революция началась в России. И начнется… потому что нет у нас для нее надежного отпора ни в управлении, ни в обществе. Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут ниспровергать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, конюшни, зальют мир кровью, а потом сами испугаются… Евреи погубят Россию и станут во главе анархии

Ф. Достоевский

Подлинную скрытную суть, цель марксизма откровенно, без малейшего стеснения продемонстрировала большевистская революция, затеянная ее вождями, соплеменниками, прилежными учениками Маркса исключительно ради захвата в свои руки вожделенной власти.

Среди всех без исключения известных революций она единственная оказалась столь основательно, детально обоснованной, разработанной научно-теоретически и в практическом отношении. Ее обоснованию, подготовке и реализации посвятили десятки лет упорного труда, сотни капитальных трудов Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин (не считая сонмища более мелких мудрецов), провозглашенные на весь ХХ век самыми великими мыслителями, теоретиками, практиками революционного переустройства мира, вершителями судеб человечества. В сознании многих они остаются таковыми и поныне, такими же как и Гитлер или Мао Цзедун, который в свое время заявил: — самые великие политики те, кто имеет мужество уничтожить больше людей; — нет ничего страшного в термоядерной войне: если в ней погибнет даже половина китайцев, то половина все равно останется.

Особенно ревностно, добросовестно большевистские вожди усвоили марксову ненависть, презрение к деревне, мужику: во всех текстах дореволюционных программ большевистской партии крестьянство ни разу даже не упоминалось в качестве союзника, даже участника революции. Эта ненависть усилилась еще и личными мотивами главного большевистского вождя Ленина. Когда мама (в девичестве Бланк) в честь окончания университета подарила ему небольшое поместье (одно из двух, которыми владела) с деревенькой, местные крестьяне вскоре так возненавидели нового картавящего барина, что юный скороспеченный помещик в ответ еще больше возненавидел их. И с тех пор выражение «деГевенский идиотизм» стало его любимым.


Рекомендуем почитать
Священная война

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


«Куpьеp SF» - № 09

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Человек с маленьким ружьем

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Понятие государства

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Америку открыл не Жерар Депардье

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Начало семьдесят третьего (Франция, Испания, Андорра)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.