Большая Советская Энциклопедия (ЯК) - [7]

. Преобладающим в Я. к. стало более радикальное буржуазное течение — сторонники Ж. П. Бриссо (будущие жирондисты ). После свержения монархии 10 августа 1792 внутри Я. к. интенсивно шло размежевание между жирондистами, стремившимися затормозить дальнейшее развитие революции, и якобинцами (М. Робеспьер и др.). В октябре 1792 произошёл второй раскол Я. к. — был исключен Бриссо, после чего Я. к. оставили и другие жирондисты. С этого времени у руководства клуба находились буржуазные революционные демократы. В период якобинской диктатуры Я. к. был важнейшим центром выработки политической линии правительства; в период обострения борьбы различных течений в среде якобинцев оставался опорой робеспьеристов. После термидорианского переворота (27/28 июля 1794) был закрыт декретом Конвента от 12 ноября 1794.

  А. В. Адо.

Якобинцы

Якоби'нцы, в период Великой французской революции члены Якобинского клуба , выражавшие интересы революционно-демократической буржуазии, выступавшей в союзе с крестьянством и плебейскими массами; они представляли собой оставшуюся часть клуба после октября 1792, когда из него вышли жирондисты (с этого времени наименование «Я.» получило широкое распространение); реально же размежевание Я. и жирондистов внутри клуба определилось с момента свержения монархии 10 августа 1792. Я., вождями которых были М. Робеспьер , Ж. П. Марат , Ж. Ж. Дантон , Л. А. Сен-Жюст , представляли собой фактически политическую партию; их программой являлись защита завоеваний революции и её дальнейшее развитие. Я. были решительными сторонниками полного политического равенства, многие из них (Робеспьер, Сен-Жюст, П. Г. Шометт и др.) стремились к республике без контрастов нищеты и богатства. Придя к власти в результате народного восстания 31 мая — 2 июня 1793, Я. установили режим революционно-демократической диктатуры (см. Якобинская диктатура ). С первых месяцев 1794 в среде Я. обострилась борьба течений. Дантон и его сторонники (дантонисты) требовали ослабления режима революционной диктатуры. Им противостояли левые («крайние») Я. [Ж. Р. Эбер и его приверженцы (эбертисты), П. Г. Шометт и др.], воспринявшие многие из требований «бешеных» ; левые Я. добивались дальнейшего осуществления социально-экономических мер в интересах бедноты, усиления революционного террора. В марте 1794 эбертисты открыто выступили против революционного правительства. Основной костяк Я. сплотился вокруг Робеспьера. Робеспьеристы в борьбе с оппозиционными группировками прибегли в марте — апреле 1794 к казни вождей дантонистов и левых Я. Это не предотвратило раскола якобинского блока и нарастания кризиса якобинской диктатуры. Контрреволюционный термидорианский переворот (27/28 июля 1794) положил конец власти Я. 28 июля были гильотинированы Робеспьер, Сен-Жюст и их ближайшие сподвижники; в последующие дни были казнены многие др. Я.

  «Историческое величие настоящих якобинцев, якобинцев 1793 года, — писал В. И. Ленин, — состояло в том, что они были.»якобинцы с народом», с революционным большинством народа, с революционными передовыми классами своего времени» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 32, с. 216).

  А. В. Адо.

«Якобинцы русские»

«Якоби'нцы ру'сские» , сторонники политически-заговорщического (т. н. якобинского) направления в народничестве . Вопреки господствовавшей в революционной среде вере в возможность победы крестьянской революции, «Я. р.» ставили под сомнение революционные возможности крестьянства и считали, что революция должна начаться с государственного переворота, осуществляемого силами организованного революционного меньшинства, которое, захватив власть, установит революционную диктатуру и декретирует социальные преобразования. В отличие от французских якобинцев , «Я. р.» были социалистами-утопистами, в организационном и идейном отношении близкими к французским бланкистам (см. Бланкизм ).

  Элементы «якобинства» прослеживаются ранее у декабристов (П. И. Пестель ),петрашевцев (Н. А. Спешнев ); первый манифест «Я. р.» — прокламация П. Г. Заичневского«Молодая Россия» , положения которой разделяли некоторые члены Ишутинского кружка , созданной С. Г. Нечаевым «Народной расправы» и др. Первый кружок «Я. р.» (т. н. «Славянский кружок») возник в начале 1870-х гг. в Цюрихе (Нечаев, К. М. Турский , К. Яницкий, Е. Н. Южакова и др.). В середине 1870-х гг. к нему примкнули П. Н. Ткачев , П. В. Григорьев, М. Н. Шрейдер и др. Кружок издавал журнал «Набат» , поддерживал связи с польскими, французскими и балканскими революционерами. В конце 1877 в Швейцарии было создано «якобинское» «Общество народного освобождения». В России группы «Я. р.» существовали в Орле (т. н. кружок «орлят», 1874—77, Заичневский, М. Н. Ошанина и др.), Одессе (кружок И. М. Ковальского ), Киеве и Петербурге. «Я. р.» не пользовались влиянием среди русских революционеров 1860—70-х гг., однако их пропаганда сыграла определённую роль в идейной подготовке перехода народников от бакунизма к признанию необходимости политической борьбы. Идея захвата власти путём заговора отразилась в программе