Большая Советская Энциклопедия (ШР) - [12]

  М. Г. Таршис.

  Просвещение. Ш.-Л. — страна с довольно высоким уровнем грамотности среди взрослого населения (св. 80% в 1974). С 1972 по инициативе правительства Объединённого фронта в стране начала проводиться реформа образования, согласно которой вместо прежней 12-летней общеобразовательной школы вводится 11-летняя: начальная школа (5 лет), младшая (неполная) средняя школа (4 года) и старшая (полная) средняя школа (2 года). 9 лет обучения (5 — в начальной и 4 — в младшей средней школе) обязательны для детей от 6 до 14 лет. В 1974/75 уч. г. в 1—5-м классах было 1370 тыс. учащихся, в 6—11-м классах — 1064 тыс. учащихся. Обучение в школах бесплатное, осуществляется на сингальском или тамильском языках, в средней школе изучается английский. Учителей для общеобразовательных школ готовят 2-летние педагогические колледжи на базе полной средней школы. В 1973/74 уч. г. в 28 педагогических колледжах обучалось 9,3 тыс. студентов. Учителей для средних школ готовят университеты. Профессионально-техническая подготовка осуществляется на базе 9-летней школы в 2-летних школах и 4-летних т. н. технических институтах. Университет Ш.-Л. (создан в 1972 в результате слияния ранее существующих университетов) имеет отделения в Перадении, в Коломбо, Видьяланкара, Видьодая, Катубедда и Джафна (открыт в 1974). В 1975/76 уч. г. в университете Ш.-Л. обучалось свыше 15,6 тыс. студентов.

  Крупнейшие библиотеки: Публичная библиотека в Коломбо (св. 132 тыс. тт. в 1975), библиотека Национального музея в Коломбо (св. 500 тыс. тт.); библиотека университета в Перадении (400 тыс. тт.) и др. Музеи: Национальный музей Ш.-Л., включающий в себя национальные музеи — в Коломбо, Канди, Ратнапуре, Анурадхапуре.

  В. З. Клепиков.

  Научные учреждения. Научную деятельность координирует Национальный совет научных исследований (основан в 1968) при Министерстве промышленности и научных исследований. Государство финансирует работы по проблемам экономического развития страны. Международный банк реконструкции и развития финансирует Институт научных и промышленных исследований (1955). Научные кадры получают подготовку главным образом за границей. Ведущий научный центр — университет Ш.-Л. (исследования по проблемам естествознания, истории, социологии, языкознания). Работы прикладного характера выполняют Центральный институт сельскохозяйственных исследований (1965) и институты департаментов Министерства сельского хозяйства и земель (НИИ чайного куста в Талавакеле, основан в 1925, и др.). Институт медицинских исследований (1900) занимается изучением и профилактикой тропических болезней. Археологические и этнографические исследования сосредоточены в Национальном музее в Коломбо. Важнейшие научные общества — Ассоциация по развитию науки (1944) и отделение (1845) Королевского азиатского общества (Великобритания). С помощью СССР развиваются исследования по проблемам гидростроительства, промышленности и сельского хозяйства. Совместно с иностранными учёными (в т. ч. и из СССР) издаётся многотомная «Буддийская энциклопедия».

  Э. Д. Талмуд.

  Печать и радиовещание. В 1976 выходило более 30 периодических изданий (на сингальском, тамильском и английском языках).

  Наиболее распространённые газеты (все выходят в Коломбо): на сингальском языке —«Ланкадипа», с 1947, тираж 510 тыс. экз.; «Динамина», с 1909, тираж 123 тыс. экз.; «Саваса», с 1963, тираж 17 тыс. экз.; на тамильском языке— «Виракесари», с 1930, тираж 24 тыс. экз.; на английском языке—«Цейлон дейли ньюс» («Ceylon Daily News»), с 1918, тираж 45 тыс. экз.; «Цейлон обсервер» («Ceylon Observer»), с 1834, тираж 8 тыс. экз. Компартия Ш.-Л. издаёт газеты «Атта», с 1964, тираж 41 тыс. экз., на сингальском языке; «Десабхимани», с 1946, тираж 10 тыс. экз., на тамильском языке; «Форуорд» («Forward»), с 1950, тираж 10 тыс. экз., на английском языке В 1951 основано национальное кооперативное информационное агентство Пресс траст оф Цейлон.

  Радиовещанием руководит государственная служба. Радиовещательная корпорация Ш.-Л. (основана в 1967). Ведётся на 4 языках (сингальском, тамильском, английском и на хинди).

  Э. Д. Талмуд.

  Литература развивается в основном на сингальском языке, а также на тамильском и английском языках. Первые литературные произведения — хроники «Дипаванса» (4 в.) и «Махаванса» (5 в.) на языке пали. В «Махавансе» излагаются, кроме исторических фактов, мифы и сказания. В 4—5 вв. созданы комментарии к основным положениям буддизма. Около 5 в. на пали записаны джатаки , заимствованные из Индии. Литература на пали стала основой для сингальской литературы. Распространялись также сочинения на санскрите. На сингальском языке первые произведения появились в 6 в. Сохранились стихотворные и прозаические отрывки, пещерные и наскальные надписи; в более поздних произведениях — ссылки на поэтов этого периода. Средневековая сингальская литература заимствовала жанры хроники и поэмы из древнеиндийской литературы.

  Средневековые авторы основной целью творчества считали проповедь религии. Поэма сингальского царя Паракрамабаху II (1236— 1270) «Жемчужина поэзии» включает эпизоды, в известной степени отразившие свою эпоху. С 13 в. заметное место занимает проза, более простой язык которой способствовал доступности изложения идей буддизма («Море нектара», 13 в., Гурулугоми). Значит. прозаические произведения 13 в.— «Прибежище Будды» Видьячакраварти, а также «История пожертвований» Маюрападатхеро — собрание проповедей, в котором впервые в сингальской литературе показана тяжёлая крестьянская жизнь. «Гирлянда драгоценных камней истинной веры» буддийского монаха Дхармасены отражает жизнь крестьян, их язык и обычаи. В «Орнаменте истинной религии» (14 в.) Дхармакирти-махатхеро писал о голоде, обрушившемся на страну, крестьянской жизни, полной лишений. В 14 в. завершился перевод джатак на сингальский язык В 15 в. вновь большую роль играет поэзия. В поэмах-посланиях подробно описываются города, деревни и монастыри Ш.-Л. Шри Рахула написал «Послание голубя», «Послание майны» и «Диадема поэзии». В «Поэме о Гуттиле» Веттеветхеро проступает оппозиция царскому двору. Видагама в поэме «Орнамент добродетелей Будды» выразил недовольство алчностью и несправедливостью власть имущих. Последний крупный представитель средневековой поэзии — Алагьяванна Мохоттала (коней 16 — начало 17 вв.) в поэме «Великая война» повествует о борьбе сингальского царя Раджасинхи II с португальскими колонизаторами.