Большая коронавирусная афера - [30]
Высосанная из пальца «эпидемия» некоей неопасной болезни, а еще лучше «пандемия», охватывающая разом много стран мира, явилась идеальным прикрытием для задуманной операции. Под нее можно было списать всё, любые методы «карантина», прикрывающего собой звериную рожу мирового фашизма. Вот так появилась на свет очень полезная мировому капиталу «пандемия» коронавируса COVID-19.
Подчеркиваем — мы не отрицаем существование коронавируса COVID-19, как и откуда он появился: сам возник или его создали, нас в данном случае не особо интересует. Мы категорически против тех мер «борьбы» с ним, которые применяют сейчас правительства, потому что это не «борьба с эпидемией», а откровенный террор против народов. Мы против того, чтобы называть «эпидемиями» и «пандемиями» то, что ими не является. Мы против гигантского обмана населения, против всеобщей истерии и массового психоза, которые организуются фашистскими правительствами сознательно.
Понимала ли фашиствующая буржуазная власть в России, что своими «карантинными» мерами она усиливает недовольство трудящихся масс и тем самым способствует росту их революционного подъема?
Мы думаем, что понимала отлично. Именно поэтому и направила в города России военные части. Однако, она понимала и другое, что посадив всю страну под домашний арест с названием «режим самоизоляции», ничем особенно не рискует (по крайней мере, в данный момент). Ну, разозлятся людишки, ну, высыпят на улицу неорганизованные, не знающие толком, что делать, что в этом страшного? У них же нет оружия, нет организации, нет понимания, чего же они хотят и что нужно для этого делать! Справиться с ними — работа пяти минут для небольшого, но хорошо организованного и хорошо вооруженного отряда полиции или Росгвардии. При условии, конечно, что силовые структуры верят правительству и подчиняются его приказам. А могут и не верить и не подчиняться. И если это происходит повсюду, тогда это уже политический кризис, крах государствабуржуазии и начало социальной революции.
«…В таком вялом режиме можно было тянуть ещё достаточно много лет, зачем понадобилось обострять? Ведь в такой момент есть большие шансы, что операция по дезинформации выйдет из-под контроля и последствия для организаторов будут катастрофическими».
Нельзя было не «обострять», и в «таком вялом режиме тянуть ещё достаточно много лет» было в принципе невозможно — мы выше это объяснили. Потому что на наших глазах сейчас рушится вся прежняя экономическая система капитализма. К тому, что было в последние десятилетия, возврата нет — об этом говорят многие буржуазные эксперты и аналитики. Корень вопроса тут — доллар, его обесценивание. Он обеспечивал доминирование США в капиталистическом мире. Если доллар превратится в пустую бумагу, на которую ничего купить нельзя, то он станет никому не нужен, а значит США уже не смогут диктовать другим капиталистическим странам, как им жить — система американского неоколониализма начнет разваливаться. И этот процесс, по-видимому, уже начался. Не случайно большинство стран сейчас под видом «карантина» стремятся изолироваться.
ЕС тоже находится на грани распада, доминирование в нем Германии уже не устраивает другие входящие в Евросоюз страны — многие из них заявляют о своем намерении покинуть Евросоюз. Это значит, что рассыпается и система европейского неоколониализма.
Как следствие этих процессов, возможен новый передел мира между крупнейшими империалистическими странами. А это повлечет за собой новые империалистические войны за колонии, за рынки сырья, сбыта и рабочей силы.
Мировой финансовый капитал, организовавший «коронавирусную пандемию», видимо, не слишком опасается, что «операция по дезинформации выйдет из-под контроля». Он уверовал в силу своих СМИ, в их способность манипулировать трудящимся населением своих стран. Буржуазия всегда считала трудовой народ быдлом, не способным думать самостоятельно, не способным понять свои коренные классовые интересы. То, что она ошибается, это понимаем мы, марксисты, капиталисты в силу своих классовых интересов этого понимать не хотят.
Что касается «катастрофических последствий для организаторов», то действительно катастрофой для них может быть только пролетарская революция, всё остальное они как-нибудь переживут и приспособятся. А для пролетарской революции нужен политически сознательный и организованный рабочий класс, который бы смог повести за собой организованные трудящиеся массы.
«Как вариант они хотят загодя сбить давление (до того, как сформируются все необходимые условия для падения власти капитала), спровоцировав неорганизованное выступление и самым жестоким образом потопив его в крови, чтобы на какое-то время о борьбе за свои права люди даже не думали. Но неужели эти граждане совсем не изучали историю?»
Мы не думаем, что целью российской власти, устроившей операцию с «самоизоляцией» для всей страны, было «спровоцировать неорганизованное выступление и самым жестоким образом потопить его в крови, чтобы на какое-то время о борьбе за свои права люди даже не думали». Хотя и не исключаем такого развития событий в будущем, поскольку от фашистов всего можно ожидать. Дело в том, что расстрел безоружных людей отнюдь не всегда приводит к страху и покорности народных масс. Бывает и наоборот — кровавая расправа с безоружными людьми может стать запалом для настоящей социальной революции, особенно когда у народа к власти накопился громадный счет. Достаточно вспомнить Кровавое воскресенье 1905 г., ставшее спусковым крючком буржуазно-демократической революции 1905–1907 гг. в России. Фашиствующий капитал это учитывает и старается оружием не размахивать, тем более в России, где народ неизвестно как среагирует.
Тюмени – первому русскому городу в Сибири – исполнилось 425 лет. Сегодня в нем более семисот улиц, и у каждой, как у всякого человека, свое имя, своя судьба, своя тайна. Этих тайн за четыре с четвертью столетия накопилось немало. Адресована читателю, интересующемуся историей края.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?