Большая коронавирусная афера - [12]
Вопрос-то в другом. С 1925 г. по 1955 г. советские сталинские биологи и врачи победили оспу, холеру, тропическую лихорадку, тиф, вспышки чумы в Советском Туркестане и т. п. К началу 1950-х гг. сталинские ученые вплотную подошли к тому, чтобы окончательно победить грипп, поставить точку в его поганой судьбе. Раз этот вирус мешает жить советскому народу, раз он угрожает жизни и здоровью наших людей, раз он приносит большие убытки делу коммунизма, значит, с ним надо кончать, решительно и быстро, как и со всяким врагом социализма и рабочего класса. Такова внутренняя политика социализма и такова реальная, действительная (а не декларативная!) забота о людях.
Как кончать — это был вопрос уже технического плана: как бы он ни был сложен и тяжел, мощные производительные силы социализма, переходящего в коммунизм, позволяли оперативно уничтожить грипп и всякую прочую заразу, какой бы характер и формы эта зараза ни имела. Так действовал основной экономический закон социализма: все силы государства и общества должны быть брошены на обеспечение счастливой и полноценной жизни всех трудящихся. Против таких сил не мог устоять ни один враг, будь он эпидемией, будь он засухой, будь он армией империалистов или сорняками.
После контрреволюционного переворота 1953 г. работы против гриппа в СССР шли, этого отрицать нельзя. Но постепенно сбился магистральный путь в биологии. Борьба с болезнями и эпидемиями требует строжайшего материалистического подхода к биологии вообще, и к микробиологии в частности. Это предполагает решение всех вопросов генетики микроорганизмов только в диалектико-материалистическом ключе. Идеалистическая генетика Вейсмана—Моргана, насаждаемая троцкистами и правыми в 1955–1989 гг., заводила советских ученых в тупик, когда и природа гриппа объяснялась не полностью, часто ошибочно, и методы борьбы выдвигались поверхностные. Это означало, что средства против него предлагались не радикального порядка, которые уничтожали бы причины этой болезни, а такие, которые боролись с ее следствиями. Корни периодических широких заболеваний гриппом в позднем СССР оставались не выкорчеванными. Это нужно признать.
Но сегодня вроде бы производительные силы общества ушли вперед, особенно в плане микробиологии и новых лекарств. Что же мешает покончить с гриппом во всех его известных формах, в том числе в форме коронавирусов? Зачем нужен вопль о гриппе, если нужно его уничтожение, как такового?
Мешает только одно обстоятельство: капитализм. И вопли о гриппе вместо уничтожения болезни нужны только капиталу.
Можно ли сегодня рассчитывать на отказ от тупого сжигания нефти? Надо думать, что нельзя на это рассчитывать, так как это приведет к разорению крупнейших капиталистических предприятий мира. Можно ли сегодня надеяться на то, что с гриппом и другими общими человеческими болезнями будет быстро покончено? Нет, и на это надеяться нельзя, поскольку это приведет к разорению крупных фармацевтических корпораций, чьи хозяева входят в 0,3% населения, т. е. в круг тех лиц, которые и есть персональное воплощение мирового финансового капитала.
Могут ли эти крупнейшие капиталисты отказаться от тех колоссальных прибылей, которые они стабильно получают от эпидемий, от мировых болезней, таких как холера, туберкулез, грипп, рак, гипертония, диабет и т. д.? Ясное дело, что не могут. Они, эти капиталисты, подобно сумасшедшим в психушке, поздравляют друг друга с каждой начатой войной, с эпидемией, с расползанием чумы в Африке и Азии, с отравлением питьевой воды в крупных реках, с усложнением форм онкологии и т. п. Но в этом нет ничего удивительного: так проявляется в частностях основной экономический закон современного капитализма, закон получения частными собственниками средств производства максимальных прибылей любой ценой.
Сколько человек умерло за последний год от коронавируса гриппа? Это вряд ли кто-то может точно сказать. Если судить по тому, что за последние месяцы от этой разновидности вируса гриппа на самом деле умерло едва ли несколько тысяч человек во всем мире, то можно определенно сказать, что от этого вируса умерло и умирает ничтожно малое число людей.
Не нужно думать, что буржуазию сильно заботит здоровье трудящихся масс. Однако она содержит государственную систему здравоохранения, но лишь постольку, поскольку сама боится эпидемий.
Но кто научно доказал, что нынешнее положение с коронавирусом есть эпидемия? Кто в последние годы изучал вирус гриппа, стоя на позициях материалистической мичуринской биологии? Таких доказательств и исследований нет. А что есть? Есть реальные военно-полицейские действия буржуазных правительств против трудящихся, т. е. классовая война, есть общая истерика в СМИ, есть ложь и вопли, есть актеры, всякие «звезды» и прочие грязные подстилки капитала, которые заявляют на камеры о своем «заражении коронавирусом» и рекламируют самоизоляцию дома. Даже точной статистики заболевания нет нигде. Есть только шизофренические циферки буржуазных СМИ, которые, если внимательно смотреть, разоблачают буржуазию во лжи и подлоге.
Как в разных городах и странах отмечают День Победы? И какую роль в этом празднике играют советские военные памятники? В книге на эти вопросы отвечают исследователи, проводившие 9 мая 2013 г. наблюдения и интервью одновременно в разных точках постсоветского пространства и за его пределами — от Сортавалы до Софии и от Грозного до Берлина. Исследование зафиксировало традиции празднования 9 мая на момент, предшествующий Крымскому кризису и конфликту на юго-востоке Украины. Оригинальные статьи дополнены постскриптумами от авторов, в которых они рассказывают о том, как ситуация изменилась спустя семь лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.