Большая книга женского счастья - [17]

Просканируйте его. Прочувствуйте возникшее напряжение.

2. Продолжая сидеть, расслабьтесь, успокойте активный ум.

Обратите свое внимание на точку. Делайте это как бы из-за любопытства. Удерживайте внимание, но не пытайтесь рассмотреть точку, не думайте, не описывайте ее мысленно, просто смотрите. Не убирая своего внимания с точки, послушайте окружающие вас звуки.

Через 10 минут закройте глаза и переведите свое внимание на тело.

Просканируйте его. Прочувствуйте разницу в ощущениях после первого и второго этапов.

Упражнение 5.3 Выполнять его лучше всего на природе, но можно где угодно. Выберите красивый цветок, листик, травинку, веточку или что-то красивое и радующее ваш глаз, но не очень большое. В течение десяти – пятнадцати минут рассматривайте выбранный предмет, углубитесь в это занятие, не думайте, не описывайте предмет мысленно, не давайте определений (красивый, красный и т. п.), просто смотрите. После недолгого отвлечения от рассматривания повторите еще раз.

Упражнение 5.4

Найдите возможность каким-то образом послушать звуки мира природы. Обратите внимание на звуки в саду, у склона холма, в парке, городском сквере, на сельской тропинке, в поле, на лесной дороге… да где угодно! Вслушайтесь в вечерние звуки и звуки утра. Распахните себя навстречу жизни, открываемой вам посредством звуков природы. Созерцайте их.

Занятие шестое. Предметы и созерцание

После того как вы сделали упражнения прошлого занятия и у вас все получилось, вы поняли, что концентрация и созерцание – это не одно и то же. Стало понятно, что, тренируя умение концентрироваться, мы улучшаем умение созерцать, и, наоборот, развивая созерцание, улучшаем умение концентрироваться. Вы ощутили, что концентрация требует определенных энергетических затрат из-за серьезного напряжения. Напомню: созерцание – это самое начало медитации, а концентрация – лишь временный помощник, который потом будет только мешать. Поэтому мы с вами в этом разделе будем как раз заниматься развитием созерцания, а способность концентрироваться при этом будет автоматически улучшаться.

Если вы заметите, что концентрация преобладает над созерцательностью, то максимально усильте концентрацию, вложите в это занятие все силы, напрягитесь и быстро отпустите усилия. Это может понадобиться на начальной стадии освоения созерцания, потом нужда в этом пропадет.

Еще вам стало понятно, что объектами и концентрации, и созерцания могут быть различные материальные предметы (нарисованная точка, цветок, участок собственного тела), звуки и более тонкие вещи (мысли, эмоции, чувства). Будем для простоты их называть предметами медитации.

Вы также заметили, что внимание постоянно убегает. Наверное, кто-то поспешил из-за этого расстроиться. Ни в коем случае никаких разочарований в процессе занятий (да и после тоже), никаких оценок! Пусть что-то не получается, вам-то что за дело до этого? Вы только свидетель. Пусть внимание убегает, удерживать его силой – это тоже усилие, насилие и уход от медитации. Не переживайте ни по какому поводу, главное – оставайтесь беспристрастным свидетелем своего убегающего внимания или чего-нибудь другого, не важно.

Созерцание или наблюдение (свидетельствование) без комментариев – самый долгий этап, научиться этому – это почти что начать по-настоящему медитировать. Вот именно поэтому так много техник-медитаций, основанных на созерцании, именно поэтому так много традиционных, символических предметов, служащих для созерцания.

Так как вы будете медитировать самостоятельно, в начале пути развития созерцательности я советую использовать естественные предметы для медитаций: собственное тело, свои мысли, свое дыхание, цветы, рассвет, закат, тишину и звуки.

Общие правила таковы:

– позаботьтесь, чтобы вам никто не мешал;

– предметы для зрительной созерцательности расположите так, чтобы при их рассмотрении глаза не напрягались;

– включите, если необходимо, музыкальное сопровождение;

– примите удобную позу, расслабьтесь, челюсти не сжаты, язык слегка касается верхнего неба;

– дыхание естественное (о дыхании как предмете медитации подробно я расскажу вам на следующем уроке);

– успокойте ум;

– и созерцайте.

Ни в коем случае никогда не давайте оценок, не комментируйте, не вступайте в диалог со своими мыслями, просто наблюдайте, оставаясь свидетелем того, что происходит, не пытайтесь запомнить возникающие образы или мысли. Смотрите на предметы медитаций с чуть-чуть прикрытыми глазами. Если глаза устали, их можно закрыть, также можно закрыть глаза, если образ хорошо отпечатается на внутреннем взоре.

Наблюдать свои мысли, тишину и звуки лучше с закрытыми глазами. Если внимание убежало от предмета медитации, спокойно верните его назад. Для приобретения навыка удержания внимания на предмете медитации без комментариев потребуется достаточно длительное время (у всех по-разному, но у всех не сразу получится), поэтому вооружитесь терпением и спокойствием. Результаты обязательно будут. Всякое созерцание схоже с семенем, высаженным в наш ум. Со временем оно принесет свои плоды. Возможно, ничего особого вокруг мы не заметим после сеанса медитации, однако что-то невидимое каждый раз происходит. Плодом наших созерцаний явится реализация, понимание собственной природы. Это и есть существо нашей внутренней работы и кульминация наших усилий. Сам результат способен выливаться в различные формы. Возможно, это будет изменившееся сознательное понимание сущего или постижение нашей собственной жизни. Высшее понимание может прийти как видение, в момент внезапного озарения, или через некий символ, открывшийся внутреннему взору. Оно может прийти в виде мысли или же не-мысли, как ощущение или же как знание. Будьте внутренне готовы ко всем возможностям.