Богоявленский кафедральный собор в Елохове - [4]
Икона Митрополита Алексия с житием. Конец XVI в.
Своими деяниями святой угодник Божий Митрополит Алексий, определил развитие России на столетия вперёд и предвосхитил начало окончательного освобождения Руси от Ордынского ига. «Дети, имейте между собою мир и любовь…», – говорил владыка. Как нужны были эти слова Руси, переживавшей время междоусобиц, разделявших русский народ, препятствовавших его единению для защиты своих исторических рубежей и борьбы с внешними врагами. «Возложив руку на рало, – писал о святителе тезоименитый ему Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий (Симанский; +1970), – он уже не озирался вспять; не искал, как иные, под наименованием подвижничества только покойной и обеспеченной жизни; от протяжённых молитв келейных, тайных, не усекал по частице для своей лености; не смотрел, как иные, одним оком в церковь, а другим за ограду обители; не искал собственности после обетов нестяжания; не вмешивал своей воли в дела послушания».
В Богоявленском Кафедральном Соборе ныне почивают святые мощи святителя Алексия. Святитель Алексий почил о Господе 12 февраля (25 по новому стилю) 1378 года. По завещанию, предстоятель Русской Церкви был погребён в устроенном им Чудовом монастыре, в храме во имя Архистратига Михаила. Через пятьдесят лет по преставлении святителя были обретены нетленными его святые мощи. Повелением великого князя Василия Васильевича Тёмного (+1462) старый деревянный храм Архистратига Михаила был разобран, и на его месте началось возведение каменного. При постройке новой церкви и были обретены честные мощи святителя Алексия, у которых митрополит Московский Фотий (+1431), совершив молебное пение, воздал благодарение Богу за явленную всем великую милость. Для святых мощей была сделана серебряная рака, которая была помещена под специально устроенной сенью во вновь выстроенном каменном Михаило-Архангельском храме Чудова монастыря. С того времени началось не прекращающеес доныне всенародное почитание святителя Алексия в лике святых Русской Православной Церкви.
Чудов монастырь в Кремле. XIX в.
До закрытия и разрушения Чудова монастыря большевиками, последовавшего в 1930 году, честные мощи угодника Божия находились в Михаило_Архангельском храме, под аркой, разделяющей два его придела: Благовещенский и Алексеевский (в который возбранялся вход мирянам – за богослужением здесь молились только монашествующие). Затем они были перенесены в Успенский собор Кремля, где и пребывали в алтаре среди других находившихся здесь предметов из музейных фондов уже, разумеется, без своей серебряной раки – её разобрали на части в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, в 1922 году.
Рака Митрополита Алексия в Алексеевской церкви Чудова монастыря. Неизвестный художник середины XIX в.
В 1947 году, честные мощи святителя Алексия по усердному прошению священноначалия были возвращены Русской Православной Церкви. 14 октября того же года, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия (Симанского), они были перенесены в Богоявленский Кафедральный Собор и установлены для всенародного почитания. Сохранились многочисленные свидетельства благодатных проявлений небесного ходатайства святого владыки о верующем русском народе, с прошением к нему о помощи в скорбях, нуждах, болезнях и бедах притекающего. Подвигом жертвенного служения Церкви и Отечеству и святой иноческой жизнью стяжал он вечную славу чудотворца, небесного покровителя, молитвенника и ходатая у Престола Божия за Святую Русь.
Тезоименитый святителю Алексию нынешний Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в Богоявленском Кафедральном Соборе, 10 июня 1990 года проходил обряд интронизации на патриарший престол, где пятнадцатый Патриарх Московский и всея Руси произнес первосвятительское Слово, в котором наметил программу предстоящего служения Церкви и Отечеству: «Свою первоочередную задачу мы видим, прежде всего, в укреплении внутренней, духовной жизни Церкви… Немало усилий потребует восстановление великих и малых монашеских обителей нашей страны. Во множестве восстанавливаются храмы, возвращенные Церкви, и строятся новые. Этот радостный для нас процесс ещё только развивается и потребует от всех нас многих трудов… Мы видим перед собой необозримое поле катехизаторской деятельности, включающей создание широкой сети воскресных школ для детей и взрослых, обеспечение паствы и всего общества литературой, необходимой для христианского научения и духовного возрастания… Немало предстоит сделать в утверждение справедливости в межнациональных отношениях… Мы будем развивать наши братские отношения с Поместными Православными Церквами и тем самым укреплять всеправославное единство». Так на первосвятительский престол взошел архипастырь, которому суждено вписать новую главу в историю Русской Православной Церкви. Нынешний Святейший Патриарх Алексий II, возглавил Русскую Православную Церковь в один из сложнейших периодов отечественной истории. Для решения поставленных задач и многих проблем, накопившихся в процессе сосуществования Русской Православной Церкви с богоборческим советским государством, ему предстояло, прежде всего, наладить контакт с государственной властью. И Предстоятель Церкви с честью выполнял эту задачу.
