Гебраизм. Кто имеет какую-нибудь вещь или содержит ее в своей натуре, тот называется господином этой вещи: так, птица называется по-еврейски господином крыльев, потому что имеет крылья, разумеющий – господином разума, потому что имеет разум.
Гебраизм, означающий не что иное, как жизнь.
«Мезима» означает собственно мышление, обсуждение и бдительность.
Выражение для означения понимания.
Гебраизм, означающий время смерти: «приложиться к своему народу» – значит «умереть», см. Быт. гл. 49, ст. 29, 33.
Значит «честно радоваться», как по-голландски говорится met god en met eere.
Означает господство, подобно сдерживанию лошади уздой.
См. Сенека. Троянки. Действие 2, ст. 258, 259 и сл.
Заметь, что иудеи думают, будто Бог дал Ною семь заповедей и ими только обязал все народы; одному же еврейскому [народу] он кроме этих [заповедей] дал много других, чтобы сделать его блаженнее остальных народов.
Здесь я разумею под природой не одну материю и ее состояния, но кроме материи и иное бесконечное (alia infinita).
По-еврейски «рефаим» значит «осужденные», а также, по-видимому, и имя собственное, по Паралип. I, гл. 20, ст. 4, 6, 8. И потому я думаю, что здесь оно означает какую-нибудь фамилию.
«Сефер» – по-еврейски чаще означает письмо, или грамоту.
Если это не означает ultra (далее), то списывавший ошибся, написав «сверх» вместо «по».
Я помню, что читал это когда-то в письме против Маймонида, которое имеется среди писем, называемых Маймонидовыми.
