Богини в каждой женщине - [114]

Часто это негативный аспект богини, который может овладеть нами: восприимчивость к депрессии Деметры или Персефоны, ревность и подозрительность Геры, неразборчивость в любовных связях, присущая Афродите, недостаток щепетильности, характерный для Афины, безжалостность Артемиды. Жизнь дает нам многократные возможности столкнуться лицом к лицу с тем, чего мы боимся, что нам необходимо осознать, или с тем, что нам необходимо одолеть. Каждый раз, когда цикл нашего развития по витку спирали приводит нас к месту нашей главной проблемы, мы достигаем большего осознания, и следующий наш ответ будет мудрее прежнего, пока в конце концов мы не сможем с миром пройти мимо Немезиды в гармонии с нашими глубочайшими ценностями.

Конец путешествия

Что происходит в конце мифа? Эрос и Психея воссоединяются, их брак празднуется на Олимпе. Психея рождает дочь по имени Радость. Аталанта выбирает яблоки, проигрывает состязание и выходит замуж за Гиппомена. Заметим, что проявив храбрость и компетентность, героиня не удаляется на закате солнца одиноко верхом, подобно архетипическому герою-ковбою. В ней нет ничего от героя-завоевателя. Воссоединение и дом — вот как заканчивается ее путешествие.

Путешествие индивидуальности — психологический поиск целостности — завершается союзом противоположностей во внутреннем браке «мужского» и «женского» аспектов личности, которые символически могут быть представлены восточными символами — Ян и Инь, соединенными в круге. Говоря более абстрактно и без определения пола, результатом путешествия к целостности становится приобретение способности работать и любить, быть активной и восприимчивой, самостоятельной и любящей частью пары. Все это — составляющие нас самих, к знанию которых мы можем прийти через жизненные переживания. И это — наши потенциальные возможности, с которыми мы отправляемся в путь.

В заключительных главах «Братства Кольца» Толкиена последние искушения, побуждающие носить кольцо, все-таки были преодолены и Кольцо Всевластия было навсегда уничтожено. Этот раунд борьбы со злом был выигран, героическая задача хоббитов завершена, и они вернулись домой в Шир. Томас Элиот в «Четырех квартетах» пишет:

Мы не прервем свои поиски

И в конце скитаний придем

Туда, откуда мы вышли,

И увидим свой край впервые.

В реальной жизни такие истории заканчиваются не слишком эффектно. Выздоравливающая алкоголичка может пройти ад и вернуться, чтобы предстать перед окружающими ничем не примечательной трезвенницей. Героиня, отразившая враждебные нападения, доказавшая свою силу в борьбе с богинями, в обыденной жизни нередко производит впечатление совершенно обычной женщины — подобно вернувшимся в Шир хоббитам. Однако она не знает, когда призванное испытать ее сущность новое приключение возвестит о себе.

Когда работа, которую мы делали вместе, закончена, когда для меня наступает время сказать пациенткам «до свидания», я думаю о себе как о той, кто сопровождал их в трудном путешествии. Теперь им предстоит продолжить его самостоятельно. Может быть, я присоединялась к ним, когда они находились в ситуации, казавшейся безысходной. Может быть, я помогала им найти путь, который они потеряли. Может быть, я оставалась с ними на время перехода во тьме. Главным же образом, я помогала им видеть с большей ясностью и побуждала к тому, чтобы они делали свой выбор сами.

Сейчас, заканчивая писать эту книгу, я надеюсь, что смогла стать для вас спутницей, которая училась вместе с вами и помогала вам делать выбор в вашем путешествии.

С любовью,

Джин Шинода Болен

Приложение

КТО ЕСТЬ КТО В ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ Образцы характеров

Аполлон (у римлян так же), великолепный бог Солнца и изящных искусств, медицины и музыки. Один из двенадцати олимпийцев, сын Зевса и Лето, брат-близнец Артемиды.

Арес (у римлян Марс), агрессивный бог войны. Один из двенадцати олимпийцев, сын Зевса и Геры. Согласно Гомеру, отец презирал его за сходство с матерью. Арес был любовником Афродиты, от которой имел троих детей.

Артемида (у римлян Диана), богиня охоты и луны. Одна из трех богинь-девственниц, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона, бога Солнца.

Аталанта, смертная женщина, выдающаяся охотница и бегунья. Благодаря трем золотым яблокам Афродиты проиграла состязание в беге Гиппомену, в результате взявшему ее в жены.

Афродита (у римлян Венера), богиня любви и красоты. Неверная жена Гефеста, хромого бога огня, имевшая много любовных связей и множество отпрысков от своих многочисленных любовников. Арес, бог войны, Гермес, посланник богов, Анхиз, отец ее сына Энея (от которого римляне отсчитывают свое происхождение), — вот лишь некоторые из наиболее заслуживающих внимания ее любовников. Алхимическая богиня.

Ахилл, в греческой мифологии один из величайших героев Троянской войны, которому покровительствовала Афина.

Гадес (Аид), повелитель подземного царства, сын Реи и Кроноса, муж-похититель Персефоны, один из двенадцати олимпийцев.

Геката, богиня перекрестков, смотревшая в трех направлениях. Она была связана со всем таинственным и сверхъестественным, персонифицируясь в образе мудрой колдуньи. Геката ассоциируется с Персефоной, которую она сопровождала, когда та была возвращена из подземного царства, и с богиней Луны Артемидой.