Бога нет (научное доказательство), Есть Эмэр - [3]
Механизм Надежды цепляется за сартушные, идеальные черточки объекта, концентрирует на них внимание и фокусирует сарту. Вера удерживает фокусировку, не дает субъекту перепрыгнуть на следующий цветок.
В начале Надежды - всегда слово, красивая картинка, обещание. Гипержеланию большего и не требуется. Другое дело Вера, она жива делами. Ведь вера работает с
ослабленным, удовлетворенным желанием, и ей приходится компенсировать вялость в членах усиленной имитацией сартушной среды (чудом, жертвой, даром, комфортом).
Предположим, объект устал имитировать сартушную среду, идеальную реальность (это всегда труд) - первый шаг к гибели любви сделан. Вера чахнет, фокусировка то и дело сбивается, но до конца чувства еще далеко.
Оптимальный гормональный баланс не желает так просто гибнуть, механизм Надежды работает на износ, цепляется за любой фантом, мираж, призрак, помогающий не потерять цель и удержать фокусировку. Потом тают последние миражи, фокусировка окончательно размывается, и любовь заканчивается с надеждами. Надежда - это процесс умирания любви.
Круг замкнулся. Душа видит, а сознание подтверждает: объект потерял все сартушные, идеальные признаки. Веры нет. Надежда на счастье потеряна. И выжженная душа затихает, как пересохшая земля, в ожидании новых живительных ливней, в ожидании свежих раздражителей, мощных гипержеланий. Прольются они, да еще подвернется сартушный объект, умеющий обещать и поддерживать уровень обещаний, и фокусировка сарту не заставит себя ждать. Мир снова заиграет боттичеллевскими красками. Нет? Тогда жалок твой жребий, человек. Хилым субъектом, не нашедшим во всей вселенной цели для фокусировки, навьюченный всей тяжестью будней, понукаемый самыми пошлыми потребностями бытия, поплетешься ты навстречу людям. И встретят они тебя криками ненависти. Определение любви
Подведем итог. Огорошат ли на улице коварным вопросом, разбудят ли среди ночи в постели, отныне любовью нас не застать врасплох. К деньгам ли, к богу, к женщине, к мужчине, иль к черту лысому - любовь? ЭТО НАПРАВЛЕННОЕ НА КОГО-ТО ИЛИ НА ЧТО-ТО СТРЕМЛЕНИЕ К СЧАСТЬЮ. ЛЮБОВЬ - ЭТО СФОКУСИРОВАННОЕ САРТУ. Законы человеческого притяжения
Вот и подошло время проверки гармонии алгеброй. Дать определение любви не фокус, сей результат не выходит за рамки очередных гуманитарных изысков. (А что есть гуманитарность, читай - лирика, в глазах физика? Зачастую гуманитарность - это степень изощренности невежества). Мы же замахнемся на большее и явим на читательский суд сами формулы любви. Да-да, формул любви всегда две, одной формулой любовь не описать: в общем случае это система двух уравнений, где первое - дает значение любви-надежды, а второе любви-веры.
Любовь-вера тривиальна, неинтересна, поэтому в данной работе ограничимся самой главной формулой, формулой любви-надежды.
3.2 Формула любви Улучшаем Фрейда
Здесь без Фрейда нам не обойтись. Используем общепринятые, устоявшиеся в науке элементы психики человека: Я, Оно, Сверх-Я.
Позволю себе напомнить их суть.
"Я" - область сознательного в психике человека, посредник между бессознательным ("Оно") и внешней реальностью, в том числе социальными институтами, согласовывающий деятельность бессознательного с данной реальностью, а также целесообразностью и необходимостью. "Я" - несчастный слуга двух господ, который мечется между жаждой удовольствия "Оно" и суровыми заповедями семьи, общества, цивилизации.
"Оно" область бессознательных влечений, психическая "суть" человека, слой неосознанных вожделений, источник энергии для человеческой деятельности.
"Сверх-Я" - интегрированная в личность человека социальной средой и воспитанием совесть. Высший надличностный суд, олицетворяющий собой предписание общества. Моральная цензура, необходимый посредник между сознанием и бессознательными влечениями, так как прямой конфликт между ними, в принципе, неразрешим. Опора сознания ввиду того, что само сознание не в вилах справиться с напором вожделений со стороны "Оно" и не может подчинить их установкам культуры и социальной реальности.
Исправляем ошибку Фрейда и добавляем в психику интеллект - УМ, без которого фрейдисткая психика, оказывается "психикой ниже пояса".
Качество сознания приравняем по важности к его форме. Всемирный закон человеческого притяжения. Формула любви-надежды
ЛВ(ОНО)*И(Я)/К(УМ) - М(Сверх-Я)
Где:
Л - сила любви.
В - степень возбужденности Оно, сила возбуждения неудовлетворенного подсознания, напора гормонов.
И - идеальность реальности объекта, степень его сартушности, уровень соответствия объекта нашим эстетическим идеалам и персональным сартушным ожиданиям.
К - коэффициент интеллекта.
М - негативная составляющая морального Сверх-Я. Те, не спрятанные свойства объекта, которые противоречат религиозным, социальным, расовым, национальным и прочим предрассудкам и запретам. Напомним, что такое Сверх-Я.
Сверх-Я? След отцовского ремня.
К сожалению, здесь нет места приводить ни "лемму равенства", из-за которой формула имеет именно такой вид, ни подробностей вывода самой формулы. Это отдельная книга.
Перечитайте формулу - перед вами эскиз бессмертной человеческой души. А раз есть формула, то возьмемся провести первый расчет. =
Основной конфликт нашего времени — это схватка между либеральным креативным классом и кремлевской вертикалью. А если отбросить эвфемизмы и высказаться по-западному свободно, то речь идет о борьбе известных сил Запада и антироссийской буржуазии с российским авторитаризмом.В новой книге Вадима Кирпичева Вы найдете ответы на самые злободневные вопросы современности:• Кто победит в основном конфликте нашего времени между либералами и Путиным?• Сколько лет продержится Путин у власти?• Правомерно ли называют нынешнее время Застоем-2?• Ведет ли Запад охоту на Россию или это страшилка патриотов?• Неизбежен ли национально-демократический распад Украины?• Что является точкой невозврата для Российской Федерации?• Возможна ли в России демократия?• Чем закончится противостояние Российской Федерации и мирового капитализма?• Как спасти Россию?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Россия – антирусский и антинациональный проект.Но об этом почти никто не знает. А кто знает, тот не говорит. История раз за разом тащит нас по замкнутому кругу ненависти к прошлому, презрения к настоящему и упований на светлое будущее. Почему так происходит?Новая книга Вадима Кирпичева открывает нам тайное знание, доступное лишь посвященным.Вы получите ответы на вопросы:– В чем проявляется цикличность российской истории?– Как Иван Васильевич писал программный черновик Российской империи?– Коммунизм – явление русское или антирусское?– Возможна ли демократия в России? А в США?– Быть ли России Западом, а Украине – Европой?– К чему приведет прощание с евросказками?Хватит смотреть на себя через Брюссель! Не пора ли посмотреть на себя прямо?
Мир разделен на Север и Юг, на Будущее и Настоящее. Стена Времен разъединила народы. Никому нет дела до других: идет беспрерывная борьба за стэлсы, смысл здешней жизни — стэлсы, и все измеряется стэлсами.Неуютно молодому монаху-вечнику Джагрину в этом мире. Но еще не выцвели его юношеские мечты о звездном пути к Великому Пределу. И пусть он ведает о смертельном будущем чуть больше, чем другие, что толку в словах, если их не слышат.Перед ним Стена Времен. Несокрушимым стеллитом уходит она за облака. На нее молятся материки, но Джагрин должен попытаться ее уничтожить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Не хватает пенсионеру Ложкину людского внимания и уважения. Но свет не без добрых людей — профессор Минц может помочь его горю. Только так ли она хороша — повальная любовь всех окружающих?Один из первых рассказов, где появляется профессор Лев Христофорович Минц. Рассказ в своё время напечатан не был, некоторые страницы были утеряны и восстановлены автором по памяти позднее. Изданный в 1996 году рассказ «Разлюбите Ложкина!» — реконструкция написанного в 1972 г.
Необыкновенное открытие привез дрессировщик Сидоров из Индии. Оказывается, если съесть со специальным растворителем кашицу из ткани другого существа, то приобретаешь свойства этого животного или человека. И вот на арене цирка лающие тигры, прыгающие белые медведи, а у самого дрессировщика далеко идущие честолюбивые и небезопасные для других планы.
Директор дома отдыха Дегустатов нашёл пещеру, а в ней спящую царевну и ее свиту. Началось всё как полагается: поцелуй, пробуждение и готовность царевны вступить в брак с чудо-богатырем. Но Дегустатову не царевна нужна, а её сундучок с приданым. Неизвестно, как бы повернулось дело, но пришёл в дом отдыха с проверкой пожарник Эрик.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Простите, что без предупреждения, но у меня есть к вам один разговор. Я, Тогаши Юта, в средней школе страдал синдромом восьмиклассника. Синдром восьмиклассника, настигающий людей, находящихся в переходном возрасте, не затрагивает ни тело, ни ощущения человека. Заболевание это, скорее, надуманное. Из-за него люди начинают видеть вокруг себя зло, даже находясь в окружении других людей, но к юношескому бунтарству он не имеет никакого отношения. Например, люди могут быть такого высокого мнения о себе, что им начинает казаться, что они обладают уникальными, загадочными способностями.