Боевое Дзю-до - [4]
Со временем каждый, кто не занимался борьбой дзюдо, может овладеть возможностями проведения защиты. Если это произошло, то он поступает также, как и дзюдоист, т.е. специализируется на определенных типах защитных приемов. Все же, для кого изучение техники падения слишком тяжело или невозможно по причинам здоровья, сюда, например относится и возраст свыше 50 лет, не овладеет в совершенстве техникой самообороны, которого могут добиться другие обучаемые или даже дзюдоисты. Они вынуждены будут ограничиться специализацией выполнения приемов без проведения бросков. Если даже у них будет партнер, который может падать и позволяет себя сбивать с ног, то все равно это упражнение не будет удовлетворительным, т.к. совершенствование навыков и умений обороняющегося зависит прежде всего от того, когда сам будучи сбитым нападающим, почувствуешь потребность в проведении правильного броска.
В интересах проведения эффективной защиты необходимо одинаково хорошо с обеих сторон овладеть всеми приемами. Также необходимо регулярно и беспрерывно упражняться. Это может продолжаться и до самого солидного возраста. Конечно, для тех, кто хочет быть в любой момент готовым и способным отразить нападение, необходимо много терпения и усердия, так как без постоянных тренировок не освоить эту сложную, во многих отношениях, систему приемов.
Очень хорошо, если самооборона дзюдо может тренироваться вначале при самых простых условиях. До тех пор, пока не применяют бросков, нет необходимости в специальных матах и костюмах дзюдоистов. Следует использовать старую, прочную и удобную куртку для того, чтобы - следуя описаниям из текста - все приемы, были выполнимы. Но не рекомендуется выбирать слишком твердый пол.
Если самообороной дзюдо заниматься с самого начала только с целью использовать ее в случае необходимой обороны, то это потребует достаточно больших усилий (если по службе не подвергаться опасностям), но, если же в ней видят отличные, частью очень сложные гимнастические упражнения для тренировки своего собственного тела, то тогда тренировка станет потребностью.
ТЕХНИКА ВЫПОЛНЕНИЯ РЫЧАГОВ В САМООБОРОНЕ ДЗЮДО
Каждый сустав имеет активный и пассивный предел выполнения движения. С нашей точки зрения для выполнения техники рычагов имеет значение только пассивный предел. Вплоть до этого предела сустав может поворачиваться только посредством применения силы, исходящей из другого источника, а не от мускулатуры, отвечающей за работу данного сустава. Если этот пассивный предел нарушается, то возникает болевое ощущение в суставе. Оно усиливается, если сустав еще сильнее вводят в противоестественное положение. В конце концов это может привести к повреждению сустава (растяжение, разрыв связок и т.д.).
Если под действием силы противника обе части тела, связанные друг с другом суставом, приводятся в противоестественное для них положение, то речь идет в дзюдо о рычаге. Он может базироваться на растяжении сустава, вывихе конечностей или смещении частей сустава относительно друг друга. Рычаг в самообороне имеет своей целью вызвать боль в суставе противника или нанести ему повреждение, чтобы тем самым обезвредить противника.
Боль, вызванная применением рычага чрезвычайно неприятна, и тот, кто должен ее переносить (укэ), сразу же стремится любой ценой от этой боли избавиться. Первая попытка избавиться от этого рычага может сопровождаться вспышкой ярости (иногда вплоть до бешенства). Чем сильнее становится боль, тем беспомощнее укэ. Поэтому при применении рычага очень важно как можно быстрее достичь этой степени боли, которая сразу же парализует мужество и волю противника. Кроме того, нападающий должен понять, что при попытке освободиться, что сопротивление или малейшее движение только усиливает боль. Поэтому вскоре он начинает вести себя очень спокойно. При более длительном болевом воздействии можно заметить обычно признаки изнемождення, может наступить даже потеря сознания. До тех пор, пока рычаг не наносит повреждений суставу, нет соотношения между интенсивностью боли и телеснычи повреждениями, т.е. нападающий может при помощи использования техники рычага полностью подчинен и подавлен, без причинения ему малейших повреждений.
Гарантией этого является прежде всего то, что Укэ сразу же после того, как прием начинает действовать, успокаивается. Если же он продолжает сопротивляться, то защищающийся (Тори) теряет получениое во время тренировок с партнером чувство возможности применения рычага без нанесения повреждений. Часто нападающий путем активного сопротивления сам себе повреждает сустав.
Если Укэ еще имеет свободу движения, то при каждом новом применении рычага, он даже не желая сопротивляться, отклоняется всем телом в каком-либо направлении (защитный рефлекс). При этом сустав, на котором применяется рычаг как-бы попадает в нормальное положение. Причем опытный дзюдоист обладает здесь очень большой ловкостью. Он сразу же начинает с этого движения, не дожидаясь начала боли.
Совсем иначе ведут себя неопытные люди. Они реагируют обычно только тогда, когда боль становится нестерпимой. Это положение вещей начинающие обязательно должны учитывать при обучении.
На основе богатого опыта подготовки подразделений автор делится мыслями о значении хорошей втянутости подразделений в совершение маршей. В брошюре раскрыты цели тренировок в совершении марш-бросков, условия высокого темпа для их совершения. Автор рассказывает об обязанностях офицеров и сержантов при выполнении марш-бросков, об особенностях совершения маршей в горах, пустынях и зимой. Брошюра предназначается для офицеров и сержантов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге собраны наиболее авторитетные трактаты и руководства, посвященные своду заповедей «Путь Воина», известном как «Бусидо», а также тексты, рассказывающие о пути великих самураев. «Будосёсинсю» Юдзана Дайдодзи, «Книга пяти колец» Миямото Мусаси, «Письма мастера дзэн мастеру фехтования» Такуана Сохо, «Вечерние беседы», «Предания о Такуане» несут в себе подлинный духовный смысл учения Бусидо – жить, осознавая, что в любой момент можно умереть, поэтому нужно ценить каждую минуту своей жизни, видя этот мир в полном цвете, посвящая себя саморазвитию и помощи ближним.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уникальное пособие для обязательного изучения профессионалами и любителями боевых единоборств, тренерами и спортсменами, работниками силовых ведомств, а также всеми, кто желает самостоятельно позаботиться о своей безопасности. В книге дано пошаговое руководство к применению 300 приемов самозащиты без оружия против силовой агрессии, в том числе: против нападения и угрозы с использованием колюще-режущих предметов, пистолета, ударного оружия, агрессии двух и более противников. В основу книги положен реальный курс подготовки бойцов-разведчиков, освоив который вы сможете эффективно дать отпор агрессивному, распускающему руки обидчику.
Необходимость в безопасности была и есть актуальна во все времена. Человек живёт в условиях, где опасность для него слишком велика, особенно когда инстинкт самосохранения приглушён ложной иллюзией безопасности созданной мифом о цивилизованности общества. Поэтому человек желающий обезопасить себя и своих родных должен владеть навыками штурмового боя ГРОМ, обеспечивающего личную безопасность в любой экстремальной ситуации.Штурмовой бой ГРОМ – уникальная методика боевого выживания. Это эффективное оружие самообороны, представляющее собой результат слияния научный знаний, практических методик, реального опыта рукопашных боев.