«Ближние люди» первых Романовых - [126]
17 сентября — указ о переводе князя Ивана Борисовича Черкасского и Ивана Никитича Романова в Москву.
1605, после июня — воцарение Дмитрия Ивановича — Лжедмитрия I; возвращение им из ссылки опальных по «делу Романовых», пожалование князя Ивана Борисовича Черкасского чином кравчего («без пути»).
1606/07 — запись в боярском списке среди стольников с чином кравчего.
1607, после 23 февраля — посылка с золотыми для награды войска после битвы правительственной армии с болотниковцами на реке Вырке под Калугой.
1608, январь — «чашник» в разряде свадьбы царя Василия Шуйского с княжной Марией Петровной Буйносовой-Ростовской.
29 мая — назначение воеводой сторожевого полка для защиты Москвы от осады войсками Лжедмитрия II.
1610, 17 августа — участие в заключении договора о призвании королевича Владислава на русский престол, отстаивание позиций о запрете службы выходцев из Речи Посполитой на приказных должностях в порубежных городах.
1611, 11 февраля — участие в боях под Владимиром в составе рати боярина князя Ивана Семеновича Куракина, направленной для противодействия сбору отрядов Первого земского ополчения во главе с Прокофием Ляпуновым. Плен и освобождение.
28 февраля — смерть матери, княгини Марфы Никитичны Черкасской, погребение ее в Знаменской церкви Новоспасского монастыря.
1611–1612 — в осаде в Москве.
1613, январь — февраль — один из претендентов на престол, рассматривавшихся на избирательном Земском соборе.
11 июля — пожалование в боярский чин.
1614 — участие в «осеннем» Троицком походе вместе с царем Михаилом Федоровичем.
1616, 1 и 2 марта — смерть сестры Ирины Борисовны, жены Федора Ивановича Шереметева, и их сына Федора.
14 апреля — участие в приеме английских послов во главе членов Государева двора.
1617, 16 июня — указ о поручении «особой комиссии» для сбора жалованных «тарханных» грамот.
1618, 22 августа — 1619, 28 августа — назначение в приказ Приказных дел, «что на сильных людей челом бьют».
9 сентября — воевода для сбора войска в Ярославле в связи с приходом королевича Владислава под Москву.
1619, 20 марта — возвращение в Москву, награды за службу.
После 6 июня — поездка для встречи патриарха Филарета, спрашивать «о здоровье».
9 декабря — жалованная грамота на село Ворсма Нижегородского уезда.
1620–1621 — глава Поместного приказа.
1622, май — женитьба на Евдокии, дочери боярина Василия Петровича Морозова.
1622–1642 — глава Приказа Большой казны, Стрелецкого приказа, Иноземского приказа.
1622/23–1636/37 — глава Аптекарского приказа.
1623, 6 апреля — участие в церемонии «шествия на осляти» в Вербное воскресенье.
1624, 18 сентября — тысяцкий на свадьбе царя Михаила Федоровича с Марией Владимировной Долгоруковой.
1625, 11 марта — прием послов шаха Аббаса I, привезших в Россию Ризу Христову; возглавлял переговоры с персидскими послами.
10 апреля — участие в церемонии «шествия на осляти» в Вербное воскресенье.
Жалованная грамота на село Павлов Оострог Нижегородского уезда «за многие службы и терпенье» в годы годуновской опалы.
1626, 3–8 февраля — тысяцкий на свадьбе царя Михаила Федоровича с Евдокией Лукьяновной Стрешневой.
1627, 18 марта — участие в церемонии «шествия на осляти» в Вербное воскресенье.
1631, первая половина мая — вел тайные переговоры о заключении русско-шведского договора с Жаком Русселем, агентом шведского короля Густава Адольфа.
1635, 19 марта — участие в подтверждении Поляновского мирного договора с Речью Посполитой.
1638, весна — назначение главным воеводой Тульского разряда для строительства Засечной черты.
2 октября — возвращение в Москву.
1640, декабрь — оставлен во главе боярской комиссии в Москве во время царского похода в Вязники.
1642, 3 января — Земский собор о судьбе Азова, захваченного донскими казаками.
3 апреля — смерть боярина князя Ивана Борисовича Черкасского, погребение в Знаменской церкви Новоспасского монастыря.
Основные даты жизни и деятельности боярина Бориса Ивановича Морозова
Конец 1590-х — рождение в семье Ивана Михайловича Меньшого (сына казненного в опричнину боярина Михаила Яковлевича Морозова) и Аграфены Елизарьевны (урожденной Сабуровой).
1613, май — июнь — вместе с братом Глебом Ивановичем Морозовым подписал «Утвержденную грамоту» об избрании на царство Михаила Федоровича.
«Спальник» избранного в цари Михаила Романова.
1615/16 — жалованная грамота на возвращенные Морозовым земли в Звенигородском и Галичском уездах.
1616, 14 апреля — первое упоминание на службе в «Дворцовых разрядах»: «вина нарежал» на приеме английского посланника Джона Меррика (Ивана Ульянова).
1617, июль — женитьба на Ирине Ивановне (происхождение неизвестно, ум. не позднее 1626 года).
1618 — в числе «комнатных» стольников пожалован вотчиной «за осадное сидение в королевичев приход».
1619, после 6 июня — встречал возвращавшегося из плена царского отца — митрополита Филарета.
1624, 18 сентября — «поезжанин» на свадьбе царя Михаила Федоровича с Марией Владимировной Долгоруковой.
1626, 3–8 февраля — в разряде свадьбы царя с Евдокией Лукьяновной Стрешневой упомянут среди «комнатных» стольников, бывших «в мылне» с царем Михаилом Федоровичем.
Царь Алексей Михайлович — главный человек XVII века в России. В его судьбе сошлись начала и концы столетия, названного «бунташным», а прозвище первого наследника династии Романовых у современников оказалось — «Тишайший». Обычно если его и вспоминают, то как отца Петра Великого: действует магия контраста двух веков — XVII и XVIII. Но ведь и само тридцатилетнее царствование Алексея Тишайшего (1645–1676) стало эпохой великого переустройства. Центральные его события — так называемое «воссоединение» России с Белоруссией и Украиной (увы, как выясняется, совсем не «навеки») и почти забытая ныне Русско-польская война 1654–1667 годов, предопределившая исходную расстановку сил в международных отношениях, доставшуюся Петру I, и сделавшая возможным «европейский выбор» России.
Фундаментальный труд доктора исторических наук, профессора Вячеслава Козлякова «Смута в России. XVII век» посвящен одному из самых драматических моментов отечественной истории, когда решался вопрос о самом существовании государства Российского, — «великой» Смуте начала XVII века и охватывает весь период Смуты — от самых истоков ее возникновения до окончания, ознаменовавшегося избранием на царство первого из Романовых — Михаила Федоровича. Подробно передавая ход событий, всесторонне анализируя исторические источники, постоянно сверяясь с многочисленными документальными свидетельствами очевидцев и работами авторитетных историков, автор разворачивает перед читателем широкое историческое полотно Смуты, когда, стоя перед разверзшейся пропастью, русский народ сумел сплотиться в национальном единении и спасти свою Родину от погибели. К работе приложен полный текст «Утвержденной грамоты» 1613 года об избрании на царство Михаила Федоровича Романова. В оформлении обложки использованы картины М.И.
Марина Мнишек – одна из самых ярких фигур русской Смуты начала XVII века. Полька, ставшая женой двух самозванцев и первой венчанной на царство русской «императрицей», она сумела вызвать к себе жестокую ненависть своих подданных. Ее считали главной виновницей всех бед и несчастий, обрушившихся на Русское государство, воплощением зла, еретичкой и даже колдуньей. Автор книги, опираясь на документы из русских и польских архивов, попытался дать более взвешенный портрет Марины, взглянуть на нее не столько как на злодейку, сколько как на жертву трагических обстоятельств, а заодно задаться вопросом: что именно сумела привнести в русскую историю эта незаурядная женщина? Молодая гвардия, 2005.
Россия после Смуты — главная тема этой книги. Царь Михаил Федорович, основатель династии Романовых, правившей Россией более трехсот лет, взошел на престол пятнадцатилетним отроком и получил власть над разоренной, истекающей кровью и разорванной на части страной. Как случилось так, что Россия не просто выжила, но сумела сделать значительный шаг вперед в своем развитии? Какова роль в этом царя Михаила Федоровича? Соответствует ли действительности распространенное в литературе мнение, согласно которому это был слабый, безвольный правитель, полностью находившийся под влиянием родителей и других родственников? И в какой мере это было благом или, наоборот, несчастьем для России? Автор книги дает свои ответы на эти и другие вопросы.
Смута, однажды случившись, стала матрицей русской истории. Каждый раз, когда потом наступало «междуцарствие», будь то 1917 или 1991 год, разрешение вопроса о новой власти сопровождалось таким же стихийным вовлечением в историю огромного числа людей, разрушением привычной картины мира, политическим разделением и ожесточением общества. Именно по этой причине Смутное время привлекает к себе неослабевающее внимание историков, писателей, публицистов, да и просто людей, размышляющих о судьбах Отечества.Выбрав для своего рассказа три года, на которые пришелся пик политических потрясений первой русской Смуты, — с 1610 по 1612/13 год, — автор книги обратился к биографиям главных действующих лиц этого исторического отрезка.
Имя царя Василия Ивановича Шуйского связано с самыми тяжелыми страницами в истории русской Смуты начала XVII века — восстанием Болотникова, осадой Москвы Тушинским Вором, открытой интервенцией польского короля Сигизмунда III, катастрофическим поражением русских войск под Клушином в 1610 году и, как итог, сдачей Москвы полякам. Сам царь, сведенный с престола собственными подданными, стал добычей польского короля и окончил свои дни в польском плену.Так кем же был Василий Шуйский — виновником почти окончательного уничтожения Русского государства или жертвой чудовищных обстоятельств? О трагической судьбе последнего Рюриковича на русском престоле рассказывается в этой книге.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.