Блаватская [заметки]
1
Монтень М. Опыты. Кн. 3. М.; Л., 1960. С. 35.
2
Крэнстон С. Е.П.Блаватская. Жизнь и творчество основательницы теософского движения. 2-е изд., доп. Рига; М., 1999. С. 551–586.
3
Богданович О. Блаватская и Одесса. Одесские годы Елены Петровны Блаватской и членов ее семьи. Одесса, 1998.
4
Краченко В. В. Мистицизм в русской философской мысли XIX — начала XX века. М., 1997.
5
Фаликов Б. 3. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М., 2007.
6
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. New York, 1980.
7
Крэнстон С. E. П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы теософского движения. 2-е изд., доп. Рига; М., 1999.
8
Литературное обозрение. 1988. № 8. С. 110–112.
9
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 251.
10
Там же. С. 248.
11
Мэрфи Г. Когда приходит рассвет, или Жизнь и труды Елены Петровны Блаватской. Челябинск, 2004. С. 10.
12
Соловьев Вс. С. Современная жрица Изиды. М., 1994.
13
Витте С. Ю. Воспоминания. Т. 1. Таллин; М., 1994. С. 4–20.
14
Ефремов И. А. Час быка. М., 1988. С. 83.
15
Писарева Е. Ф. Елена Петровна Блаватская. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 173.
16
Воспоминания Андрея Михайловича Фадеева. 1790–1867 гг. В 2 ч.: Ч. 1. Одесса, 1897. С. 20–21.
17
Некрасова Е. С. Елена Андреевна Ган (Зенеида Р-ва): 1814–1842: Биографический очерк // Русская старина. 1886. № 8. С. 337–338.
18
Фадеева Н. А. Заметки о родословии князей Долгоруковых // Русский архив. 1866. № 8. С. 1340–1343.
19
Писарева Е. Ф. Елена Петровна Блаватская. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 173.
20
А-ов Вик. Елена Андреевна Ган (Зенеида Р-ва): Предисловие // Ган Е. А. (Зенеида Р-ва). Полное собрание сочинений. СПб., 1905. С. III.
21
Желиховская В. П. Как я была маленькой. СПб., 1908. С. 4–186.
22
Там же. С. 201.
23
Оккультный мир Блаватской. М., 1966. С. 27–28.
24
Желиховская В. П. Как я была маленькой. 6-е изд. СПб., 1908. С. 212.
25
Фадеева Н. А. Заметки о родословии князей Долгоруковых // Русский архив. 1866. С. 1347.
26
Желиховская В. П. Как я была маленькой. 6-е изд. СПб., 1908. С. 207.
27
Sinnet А. P. Incidents in the Life of Madame Blavatsky: Compiled from Information Supplied by Her Raliteves and Friends. L., 1913. P. 18–19.
28
Мэрфи Г. Когда приходит рассвет, или Жизнь и труды Елены Петровны Блаватской. Челябинск, 2004. С. 26.
29
Воспоминания Андрея Михайловича Фадеева: 1790–1867 гг. В 2 ч.: Ч. 1. Одесса, 1897. С. 5.
30
Там же. С. 5.
31
Некрасова Е. С. Елена Андреевна Ган (Зенеида Р-ва): 1814–1842: Биографический очерк // Русская старина. 1886. № 8. С. 338.
32
Воспоминания Андрея Михайловича Фадеева: 1790–1867 гг. В 2 ч.: Ч. 1. Одесса, 1897. С. 23.
33
Некрасова Е. С. Елена Андреевна Ган (Зенеида Р-ва): 1814–1842: Биографический очерк // Русская старина. 1886. № 8. С. 338.
34
Жениховская В. П. Как я была маленькой. 6-е изд. СПб., 1908. С. 142.
35
Ган Е. А. Идеал. — В кн.: Русская романтическая повесть. М., 1992. С. 215.
36
Воспоминания Андрея Михайловича Фадеева: 1790–1867 гг. В 2 ч.: Ч. 1. Одесса, 1897. С. 110.
37
Фадеева Н. А. По поводу статьи «Роман одной забытой романистки» // Исторический вестник. 1886. Ноябрь. С. 461.
38
Богданович О. Блаватская и Одесса. Одесские годы Елены Петровны Блаватской и членов ее семьи. Одесса, 1998. С. 19.
39
Ган Е. А. Суд света. — В кн.: Русская светская повесть первой половины XIX века. М., 1990. С. 261.
40
Там же. С. 263.
41
Материалы по истории русской культуры. Русская женщина 30-х годов // Русская мысль. М., 1911. Декабрь. С. 62.
42
Там же. С. 62.
43
Письмо Н. А. Фадеевой // Исторический вестник. 1886. № 11. С. 461–462.
44
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 273.
45
Желиховская В. П. Елена Андреевна Ган, писательница-романистка в 1835–1842 гг. // Русская старина. 1887. № 3. С. 744.
46
Фадеева Н. А. Заметки о родословии князей Долгоруковых // Русский архив. 1866. № 8–9. С. 1344.
47
Тютчева А. Ф. При дворе двух императоров. Воспоминания и фрагменты дневников фрейлины двора Николая I и Александра II. М., 1990. С. 12.
48
Желиховская В. П. Елена Андреевна Ган, писательница-романистка в 1835–1842 гг. // Русская старина. 1887. № 3. С. 750–751.
49
Цит. по: Предисловие М. Гершензона к «Материалам по истории русской культуры. Русская женщина 30-х годов»//Русская мысль. М., 1911. Декабрь. С. 58.
50
Там же. С. 67, 71.
51
Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. Т. 7. М., 1955. С. 632, 658, 667.
52
Ган Е. А. Суд света. — В кн.: Русская светская повесть первой половины XIX века. М., 1990. С. 253.
53
Лаврентьева Е. Любовный лексиконъ девятнадцатого века. М., 2008. С. 250.
54
Тургенев И. С. Полное собрание сочинений. В 12 т.: Т. 4. 2-е изд., испр. и доп. М., 1980. С. 476.
55
Некрасова Е. С. Елена Андреевна Ган (Зенеида Р-ва): 1814–1842: Биографический очерк // Русская старина. 1886. № 8. С. 335–354; № 9. С. 553–574.
56
Воспоминания Андрея Михайловича Фадеева: 1790–1867 гг. В 2 ч.: Ч. 1. Одесса, 1897. С. 5.
57
Желиховская В. П. Как я была маленькой. 6-е изд. СПб., 1908. С. 226.
58
Желиховская В. П. Елена Петровна Ган, писательница-романистка в 1835–1842 гт. // Русская старина. 1887. № 3. С. 734.
59
Воспоминания Андрея Михайловича Фадеева: 1790–1867 гг. В 2 ч.: Ч. 1. Одесса, 1897. С. 170.
60
Некрасова Е. С. Елена Андреевна Ган (Зенеида Р-ва): 1814–1842: Биографический очерк// Русская старина. 1886. № 9. С. 573.
61
Желиховская В. П. Как я была маленькой. СПб., 1908. С. 241–256; Желиховская В. П. Елена Андреевна Ган, писательница-романистка в 1835–1842 гг. // Русская старина. 1887. № 3. С. 753–754.
62
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 305.
63
Там же. С. 6.
64
Там же. С. 13.
65
Там же. С. 10.
66
Там же. С. 49.
67
Там же. С. 84–85.
68
Там же. С. 192–193.
69
Оккультный мир Блаватской. М., 1996. С. 28–29.
70
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 196–197.
71
Там же. С. 197.
72
Желиховская В. П. Как я была маленькой. СПб., 1908. С. 14–15.
73
Там же. С. 73.
74
Там же. С. 106–109.
75
Желиховская В. П. Как я была маленькой. СПб., 1908. С. 140.
76
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 194.
77
Там же. С. 187.
78
Писарева Е. Ф. Елена Петровна Блаватская. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 174.
79
Ган Е. А. Идеал //Русская романтическая повесть. М., 1992. С. 251.
80
Желиховская В. П. Елена Петровна Блаватская: Биографический очерк // Русское обозрение. М., 1891. № 11. Ноябрь. С. 246.
81
Писарева Е. Ф. Елена Петровна Блаватская. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 175–176.
82
Olcott Н. S. Old Diary Leaves. Adyar. 1974.
83
Sinnett A. P. Incidents in the Life of Madame Blavatsky. Репринт 1-го изд. NY., 1976.
84
Желиховская В. П. Как я была маленькой. СПб., 1908. С. 97.
85
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 162.
86
Sinnett A. P. Incidents in the Life of Madame Blavatsky. Репринт 1-го изд. NY., 1976. P. 30–31.
87
Ibid. P. 42–43.
88
Ibid.
89
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 89.
90
Там же. С. 57.
91
Olcott Н. S. Old Diary Leaves. Adyar. 1974. P. 46–47.
92
Леопольдов А. Исторический очерк Саратовского края. М., 1848. С. 156.
93
Там же. С. 156.
94
Там же. С. 169–170.
95
Там же. С. 170.
96
Там же. С. 165.
97
Цит. по: Писарева Е. Ф. Елена Петровна Блаватская. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 169–170.
98
Sinnett A. P. Incidents in the Life of Madame Blavatsky. N.Y., 1976. R 47–48.
99
Блаватская E. П. Из пещер и дебрей Индостана. М., 1994. С. 477.
100
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 220–221.
101
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 167–168.
102
Фадеева Н. А. Воспоминания о Ростиславе Фадееве // Фадеев Р. А. Собрание сочинений. Т. 1.4. 1. СПб., 1890. С. 13.
103
Эйхенбаум Б. О поэзии. Л., 1969. С. 38.
104
Некрасова Е. С. Елена Андреевна Ган (Зенеида Р-ва): 1814–1842: Биографический очерк // Русская старина. 1886. № 8. С. 341.
105
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 124.
106
Витте С. Ю. Воспоминания. Т. 1. Таллин; М., 1994. С. 21.
107
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 114.
108
Там же. С. 184.
109
Воспоминания Андрея Михайловича Фадеева: 1790–1867 гг. В 2 ч.: Ч. 1. Одесса, 1897. С. 195.
110
Там же. С. 195.
111
Там же. С. 199.
112
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 236–250.
113
Фадеев Р. А. Собрание сочинений. Т. 1. Ч. 1. СПб., 1890. С. 13–14.
114
Кишмишев А. Тифлис. Личные воспоминания (за время управления Кавказом кн. Воронцовым). Тифлис, 1909. С. 3–4; Бакрадзе Д., Берзенов Н. Тифлис в историческом и этнографическом отношениях. СПб., 1870. С. 122–129.
115
Сишмитов С. О. Тифлис 40-х годов. Тифлис, 1894. С. 2.
116
Там же. С. 3.
117
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 262–263.
118
История Лигурии, со всеми достопамятными происшествиями, тамо бывшими / Пер. с фр. М., 1781. С. 199.
119
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 271–272.
120
Воспоминания Андрея Михайловича Фадеева: 1790–1867 гг. В 2 ч.: Ч. 1. Одесса, 1897. С. 78.
121
Писарева. Е. Ф. Елена Петровна Блаватская. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 174.
122
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 271–272.
123
Там же. С. 279.
124
Нэф М. Личные мемуары Е. П. Блаватской. М., 1993. С. 22.
125
Там же. С. 23.
126
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 271.
127
Сабанеев Л. Воспоминания о Скрябине. М., 1925. С. 121.
128
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 272.
129
Там же. С. 273.
130
Там же. С. 274.
131
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 226.
132
New York Daily Grafic. 1874. November.
133
Meade M. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 52.
134
Ibid. P. 52.
135
Гербачевский. И. А. Кое-что о секте теософов // Балтийский альманах. 1928. С. 64–65.
136
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 250.
137
Западов В. А. К истории правительственных преследований Н. И. Новикова// Н. И. Новиков и общественно-литературное движение его времени. Л., 1976. С. 37–48.
138
Воспоминания Андрея Михайловича Фадеева: 1790–1867 гг. В 2 ч.: Ч. 1. Одесса, 1897. С. 70–71.
139
Бакунина Т. А. Русские вольные каменщики. Париж, 1934. С. 10.
140
New Catholic Encyclopedia. New York, 1967–1979. Vol. 6. P. 132–139.
141
Бакунина Т. А. Русские вольные каменщики. Париж, 1934. С. 25–29.
142
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 250.
143
Там же. С. 239–240.
144
Желиховская В. П. Мое отрочество. СПб., б.г. С. 302, 319.
145
Sinnett А. P. Incidents in the Life of Madame Blavatsky: Compiled from Information Supplied by Her Relatives and Friends. NY., 1886. P. 54–55.
146
Блаватская E. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 250.
147
Цит. по: Нэф М. Личные мемуары Е. П. Блаватской. М., 1993. С. 28.
148
Писарева Е. Ф. Елена Петровна Блаватская. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 181.
149
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 250.
150
Там же. С. 288.
151
Там же. С. 250.
152
Воспоминания князя Эмилия Витгенштейна // Русская старина. 1990. Т. XXXI. Март. С. 661–662.
153
Там же. С. 662–663.
154
Там же. С. 681.
155
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 251.
156
Sinnett А. P. Incidents in the Life of Madame Blavatsky: Compiled from Information Supplied by Her Relatives and Friends. L., 1913. P. 42.
157
Витте С. Ю. Воспоминания. Т. 1. Таллин; М., 1994. С. 15.
158
Meade M. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 62.
159
Блаватская E. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 314–315.
160
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 288.
161
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 252.
162
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 375.
163
Витте С. Ю. Воспоминания. Т. 1. Таллин; М., 1994. С. 15.
164
Заболоцкий-Десятовский А. П. Граф П. Д. Киселев и его время. Т. 1. СПб., 1882. С. 325–327.
165
Смирнова А. О. Записки, дневники, воспоминания, письма. М., 1929. С. 263.
166
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 306.
167
Там же. С. 301.
168
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 64.
169
Ibid. P. 65.
170
Ibid.
171
Ibid.
172
Ibid. P. 64.
173
Блаватская E. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 171–172.
174
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 300.
175
Там же. С. 300.
176
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 251–252.
177
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 67.
178
Ibid. P. 67.
179
Ibid.
180
Ibid. P. 71.
181
Блаватская E. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 202–203.
182
Gauld A. The Founders of Psychical Reseach. New York. 1968. P. 67.
183
Meade M. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 68.
184
Блаватская E. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 301.
185
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 220–221.
186
Мэрфи Г. Когда приходит рассвет, или Жизнь и труды Елены Петровны Блаватской. Челябинск, 2004. С. 50–52.
187
Hughes Т. P. Dictionary of Islam. Calcutta-Allahabad-Delhi, 1988. P 608–609.
188
Johnson P. Madame Blavatsky. The «veiled years». London, 1987. P. 3–5.
189
Цит. no: Ryan col1_1 Blavatsky and the Theosophical movement: A Brief Historical Sketch. 2-е изд., испр. и доп. San Diego, 1975. P. 23.
190
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 73.
191
Ibid. P. 73–74.
192
Тютчева А. Ф. При дворе двух императоров. Воспоминания и фрагменты дневников фрейлины двора Николая I и Александра II. М… 1990. С. 179–182.
193
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 74.
194
Ibid.
195
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 322–323.
196
Витте С. Ю. Воспоминания. Таллин; М., 1994. С. 15.
197
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 71.
198
Ibid. P. 75.
199
Цит. по: Нэф М. Личные мемуары E. П. Блаватской. М., 1993. С. 101–102.
200
Некрасова Е. С. Елена Андреевна Ган (Зенеида Р-ва): 1814–1842. Биографический очерк //Русская старина. 1886. № 8. С. 339.
201
Ребус. СПб., 1884. Т. 3. № 43. С. 396–398 (I); № 44. С. 405–406; № 45. С. 414–5 (II); № 46. С. 426–428; № 47. С. 436–438; № 48. С. 447–448; 1885. Т. 4. № 4. С. 40–41; № 5. С. 51–52 (III); № 5. С. 59–61 (IV); № 7. С. 70–71; № 8. С. 88–90(V);№ 10. С. 96–97 (VI); № 11. С. 105–107; № 13. С. 124–126 (VII); № 14. С. 139.
202
Желиховская В. П. Необъяснимое или необъясненное. Из личных и семейных воспоминаний. СПб., 1885.
203
Sinnett А. P. Incidents in the Life of Madame Blavatsky: Compiled from Information Supplied by Her Relatives and Friends. L., 1913. P. 67–70.
204
Николаев П. С. Воспоминания о князе А. И. Барятинском. СПб., 1885. С. 620–624.
205
Maskelyne J. N. The Fraud of Modem «Theosophy». London, 1913. P. 29.
206
Флоренский П. А. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. М., 1992. С. 303–304.
207
Витте С. Ю. Воспоминания. Т. 1. Таллин; М., 1994. С. 17.
208
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 86.
209
Ibid. P. 87.
210
Murphet H. When Daylight Comes. A Biography of Helena Petrovna Blavatsky. Wheaton, 1975. P. 51.
211
Meade M. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 88.
212
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 88.
213
Ibid. P. 89.
214
Лаврентьева E. Любовный лексиконъ девятнадцатого века. М., 2008. С. 60.
215
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P 90.
216
Ibid. P. 90.
217
Ibid. P. 90–91.
218
Блаватская E. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 289.
219
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 263.
220
Там же. С. 220.
221
Там же. С. 225.
222
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 302.
223
Там же. С. 290.
224
Там же. С. 307.
225
Olcott H. S. Old Diary Leaves: The True Story of the Theosophical Society. V. I. New York-London, 1895. P. 9.
226
Витте C. Ю. Воспоминания. Т. 1. Таллин; М., 1994. С. 17.
227
Фадеев Р. А. Собрание сочинений. Т. 1.4. 1. СПб., 1890. С. 43.
228
Витте С. Ю. Воспоминания. Т. 1. Таллин; М., 1994. С. 19.
229
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 201.
230
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 295.
231
Там же. С. 310.
232
Фаликов Б. 3. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М., 2007. С. 27.
233
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997.
234
Coulomb. Some Account of my Intercouse with madame Blavatsky from 1872 to 1884; with a N umber of Additional Letters and and a full Explanation of the most Marvellous Theosophical Phenomena. London, 1885. P. 3.
235
Ibid. P. 3–4.
236
Peebles J. M. Around the World. Boston, 1875. P. 315.
237
Богданович О. Блаватская и Одесса. Одесские годы Елены Петровны Блаватской и членов ее семьи. Одесса, 1998. С. 162.
238
Ахвердян Р. Блаватская и Грузия //Литературная Грузия. 1991. № 6. С. 216.
239
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 413.
240
Фаликов Б. 3. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М., 2007. С. 24.
241
Литературное обозрение. 1988. № 8. С. 110–112.
242
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 96.
243
Ibid. P. 97.
244
Фаликов Б. 3. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М., 2007. С. 27.
245
Мэрфи Г. Когда приходит рассвет, или Жизнь и труды Елены Петровны Блаватской. М., 2004. С. 81.
246
Там же. С. 82.
247
Фаликов Б. 3. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М., 2007. С. 27.
248
Брусилов А. Мои воспоминания. М., 1929. С. 33.
249
Meade М. Madame Blavatsky: The W>man Behind the Myth. NY., 1980. P. 103–104.
250
Ibid. P. 102.
251
Ibid.
252
Ibid. P. 105.
253
Не владеющий рассудком, то есть не в здравом уме (лат.).
254
Блаватская E. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 247.
255
Там же. С. 243.
256
Olcott H. S. Old Diary Leaves. V. I. London, 1892. P. 24.
257
Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм Америке. М., 1998. С. 55.
258
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 139.
259
Там же. С. 117–118.
260
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 104–105.
261
Ibid. P. 105.
262
Блаватская E. П. Разоблаченная Изида. Ключ к тайнам древней и современной науки и теологии. Т. 1. М., 1993. С. 304.
263
Сучков С. Путешественник в царство духов А. Н. Аксаков // Аксаков Александр. Анимизм и спиритизм. М., 2001. С. 10.
264
Там же. С. 11.
265
Там же. С. 13–14.
266
Соловьев Вс. С. Современная жрица Изиды. М., 1994. С. 269–270.
267
Там же. С. 272–273.
268
Там же. С. 273.
269
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth NY., 1980. P. 115–116.
270
Meade М. Madame Blavatsky: The Wsman Behind the Myth. NY., 1980. P. 105–106.
271
Holt Elizabeth // Theosophist. 1931. December.
272
Meade M. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY, 1980. P. 106–108.
273
Ibid. P. 109.
274
Нэф М. Личные мемуары E. П. Блаватской. М., 1993. С. 187.
275
Olcott Н. S. Old Diary Leaves. V. I. New York-London, 1895. P. 1–5.
276
Мэрфи Г. Когда приходит рассвет, или Жизнь и труды Елены Петровны Блаватской. Челябинск, 2004. С. 86–87.
277
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 80.
278
Там же. С. 112.
279
Блаватская Е. П. В поисках оккультизма. М., 1996.
280
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М.,2002.С. 700–701.
281
Olcott Н. S. People from the Other World. Hartford-Connecticut, 1875. P. 298.
282
Meade M. Madame Blavatsky. The Woman Behind the Myth. NY, 1980. P. 120.
283
Olcott H. S. People from the Other World. Hartford-Connecticut, 1875. P. 355–359.
284
Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм Америке. М., 1998. С. 55–56.
285
New York Daily Graphic. 1874. October 27.
286
Блаватская E. П. Письма. М., 1995. С. 26.
287
New York Daily Graphic. 1874. October 30.
288
Meade M. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY, 1980. P. 112–113.
289
Doyl A. C. The History of Spiritualism. NY., 1975.Vol. I. P. 254.
290
Meade M. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 111–112.
291
Блаватская E. П. Письма. М., 1995. С. 47–53.
292
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 222–223.
293
Olcott Н. S. Old Diary Leaves. V. I. New York-London, 1895. P. 57.
294
A short history of the theosophical society. Compiled by Josephine Ranson. Madras, 1989. P. 74.
295
Блаватская. E. П. Письма. М., 1995. С. 21.
296
Там же. С. 16–17.
297
Там же. С. 21.
298
A Short History of the Theosophical Society. Compiled by J. Ransom. Adyar, 1989. P. 20–21.
299
Блаватская E. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 148.
300
Блаватская. Е. П. Письма. М., 1995. С. 21.
301
Блаватская. Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 35.
302
Там же. С. 60.
303
Там же. С. 37.
304
Там же. С. 48.
305
Там же. С. 87–88.
306
Там же. С. 149.
307
Там же. С. 155.
308
Там же. С. 155–156.
309
Блаватская Е. П. Письма. М., 1995. С. 14.
310
Там же. С. 16.
311
Там же. С. 15.
312
Там же. С. 14.
313
Johnson К. P. The Masters Revealed. Madame Blavatsky and the Myth of the Great White Lodge. Albany. 1994.
314
Фаликов Б. 3. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М., 2007. С. 29.
315
A Short History of the Theosophical Society. Compiled by J. Ransom. Adyar. 1989. P. 71–73.
316
Блаватская E. П. Письма. М., 1995. С. 26.
317
Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм в Америке. М., 1998. С. 64–65.
318
col1_1 Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. Рига; М., 1999. С. 178.
319
A short history of the theosophical society. Compiled by J. Ransom. Adyar, 1989. P.82.
320
Ibid. P. 82.
321
Цит. по: Нэф М. Личные мемуары Блаватской. М., 1993. С. 256.
322
Фаликов Б. 3. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М., 2007. С. 34.
323
Блаватская Е. П. Письма. М., 1995. С. 38.
324
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 378.
325
Блаватская Е. П. Письма. М., 1995. С. 131.
326
Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Ключ к тайнам древней и современной науки и теологии. В 2 т. М., 1993.
327
Цит. по: Крэнстон С. Е. П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. 2-е изд. Рига; М., 1999. С. 192.
328
Там же. С. 194.
329
Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Ключ к тайнам древней и современной науки и теологии. Т. 2. М.,1994. С. 141–142.
330
Там же. С. 142.
331
Кравченко В. В. Мистицизм в русской философской мысли XIX — начала XX века. М., 1997. С. 184.
332
Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Ключ к тайнам древней и современной науки и теологии. Т. 1. М., 1993. С. 11.
333
Там же. С. 12.
334
Там же.
335
Там же. С. 11.
336
Там же. С. 13.
337
Попов Д. Н. Предисловие // Е. П. Блаватская. Теософский словарь. М., 1994. С. 8–9.
338
Фаликов Б. 3. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М., 2007. С. 31.
339
Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Ключ к тайнам древней и современной науки и теологии. Т. 2. М., 1994. С. 644.
340
Там же. С. 680–681.
341
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 156.
342
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 234.
343
Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. Ключ к тайнам древней и современной науки и теологии. Т. 2. М., 1994. С. 695–698.
344
Фаликов Б. 3. Культы и культура. От Елены Блаватской до Рона Хаббарда. М., 2007. С. 21.
345
Цит. по: Крэнстон С. Е. П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. 2-е изд. М., 1999. С. 196.
346
Там же. С. 195.
347
Там же.
348
Леру Ф. Друиды. СПб., 2000. С. 8.
349
Цит. по: Мезенцева О. В. Мир ведийских истин. Жизнь и учение Свами Дайянанды. М., 1994. С. 3.
350
Новая история Индии. М., 1961. С. 448–449.
351
Цит. по: Lajpat Rai. The Arya samaj. London, 1915. P. 176.
352
Блаватская E. П. Из пещер и дебрей Индостана. М., 1994. С. 21.
353
Новая история Индии. М., 1961. С. 449.
354
Мезенцева О. В. Мир ведийских истин. Жизнь и учение Свами Дайянанды. М., 1994. С. 9–10.
355
Там же. С. 84.
356
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 159.
357
Там же. С. 159.
358
Блаватская Е. П. Письма. М., 1995. С. 133.
359
Damodarand Pioneers of the Theosophical Movement. Compiled by S. Eek. Adyar, 1978. P. 63–64, 76–77.
360
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 186.
361
Jonhson К. P. The Masters Revealed. Madame Blavatsky and the Myth of the Great White Lodge. Albany. 1994.
362
Блаватская E. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 242.
363
Сазонова Н. М. «Океан поэзии» Сур Даса. М., 1973. С. 24–25.
364
Рыбаков Р. Вокруг Мадраса// Аватара. М., 1995. С. 212–213.
365
Новая история Индии. М., 1961. С. 459.
366
Блаватская Е. П. Из пещер и дебрей Индостана. М., 1994. С. 17.
367
Там же. С. 17.
368
Там же. С. 18.
369
Там же. С. 13.
370
Новая история Индии. М., 1961. С. 456.
371
Блаватская Е. П. Из пещер и дебрей Индостана. М., 1994. С. 46.
372
Там же. С. 41.
373
Там же. С. 75.
374
Там же. С. 86.
375
Olcott Н. S. Old Diary Leaves: The True Story of the Theosophical Society. New York and London, vol.II. 1895. P. 22.
376
Meade M. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 202.
377
Ibid. P. 203.
378
Ibid.
379
Ibid.
380
Новая история Индии. М., 1961. С. 461.
381
Цит. по: Крэнстон С. Е. П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. Рига; М., 1999. С. 244.
382
The Theosophist. Bombay, Vol. I. No. 1, October, 1879.
383
col1_1 Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. Рига; М., 1999. С. 280.
384
Indian Chelas on the Masters. Adyar Lodge. The Theosophical Society. Adyar; Madras, 1992. P. 2.
385
Верн Ж. Собрание сочинений. В 12 т.: Т. 5. М., 1956. С. 512.
386
Крэнстон С. Е. П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. 2-е изд., доп. Рига; М., 1999. С. 248.
387
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 384.
388
Там же. С. 742–743.
389
Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм в Америке. М., 1998. С. 106.
390
Цит. по: Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм в Америке. М., 1998. С. 79.
391
Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм в Америке. М., 1998. С. 81.
392
Ferguson N. Impire. The Rise and Demise of the British World Order and the Lessons for Global Power. New York, 2004. P. 33–34.
393
Блаватская E. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 325.
394
Вигасин А. А. Изучение Индии в России: Очерки и материалы. М., 2008. С. 162.
395
Там же. С. 163–165.
396
Там же. С. 166.
397
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 230.
398
Там же. С. 720.
399
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 324.
400
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 236.
401
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY, 1980. P. 218.
402
Ibid. P. 214.
403
Ibid. P. 214–215.
404
Ibid. P. 215–216.
405
Ibid. P. 217–218.
406
Ibid. P. 254.
407
Бэшем А. Чудо, которым была Индия. 2-е изд. М., 2000. С. 263.
408
Hanson V. Master and men. The Human Story in the Mahatma Letters. Adyar. 1980.
409
Блаватская E. П., Джадж У, Коллинз М. Кармические видения // Елена Блаватская. Заколдованная жизнь. М., 1995. С. 11–230.
410
Блаватская Е. П. Заколдованная жизнь. (Рассказанная гусиным пером). Л., 1991. С. 72.
411
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 291.
412
Там же. С. 427.
413
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 236–237.
414
A Short History of the Theosophical Sosiety. Compiled by J. Ransom. Adyar. 1989. P. 152–153.
415
Блаватская E. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 621.
416
Фадеева Н. А. Воспоминания о Ростиславе Фадееве // Фадеев Р. А. Собрание сочинений. Т. 1. СПб., 1889. С. 50.
417
Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнетту. М., 1997. С. 137.
418
Там же. С. 137.
419
Депутат от Балтики. Воспоминания и переписка Ольги Алексеевны Новиковой / Сост. В. Т. Стэдом. СПб., 1909. С. 13.
420
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 630–631.
421
Meade М. Madame Blavatsky: The Woman Behind the Myth. NY., 1980. P. 306–308.
422
Цит. по: Крэнстон С. Е. П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. 2-е изд. Рига; М., 1999. С. 295.
423
Письма мастеров мудрости. 1870–1888. М., 1998. С. 235–236.
424
col1_1 П. Блаватская и теософское движение. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 128–130.
425
Патанджали (II век до н. э.) — древнеиндийский философ, основатель системы йога, автор Йога-сутры.
426
Цит. по: Вашингтон П. Бабуин мадам Блаватской. История мистиков, медиумов и шарлатанов, которые открыли спиритуализм в Америке. М., 1998. С. 103.
427
Кон Н. Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов». М., 1990. С. 61–62.
428
Блаватская Е. П. Письма друзьям и сотрудникам. М., 2002. С. 312–314.
429
Там же. С. 317–318.
430
Там же. С. 313.
431
Там же. С. 307–308.
432
Соловьев Вс. С. Современная жрица Изиды. Мое знакомство с Е. П. Блаватской и «Теософическим обществом». М., 1994.
433
Соловьев Вс. Волхвы. М., 1991.
434
Соловьев Вс. Великий розенкрейцер. М., 1991.
435
col1_1 П. Блаватская и современный жрец истины. СПб., 1893. С. 9.
436
Тем, о чем будут говорить (фр.).
437
Оккультными науками (англ.).
438
Соловьев Вс. С. Современная жрица Изиды. М., 1994. С. 225–229.
439
Здесь речь идет, вероятно, о Мохини Мохане Чаттерджи. (Прим. авт.)
440
Wachtmeister Constance / et. al. Reminiscences of Н. P. Blavatsky and «The Secret Doctrine». 2-е изд. Whenton, 1989. P. 6–23.
441
Ibid. P. 29–36.
442
Пер. с англ. Е. А. Войновой.
443
Ibid. P. 47–49.
444
Желиховская В. П. Радда-Бай, или Правда о Блаватской. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 52–53.
445
Там же. С. 59.
446
Там же. С. 68.
447
Тыркова А. Анна Безант и Елена Блавацкая // Сегодня. Рига, 1933. № 268. С. 2.
448
Там же. С. 2.
449
Желиховская В. П. Радда-Бай, или Правда о Блаватской. — В кн.: Тайна сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 57–58.
Существует огромное количество сочинений о Будде и буддизме. Перед читателями биография «исторического» Будды Шакьямуни. Автор книги известный индолог и писатель положил в основу своего повествования буддийские источники и труды зарубежных и российских востоковедов. Это издание — результат многочисленных поездок ученого и писателя в страны буддийской культуры и будет интересно всем, кто хочет узнать не только биографию «исторического» Будды, но мечтал бы расширить свои представления о культуре, эпосе и верованиях Индии.
Эта книга о жизни и творчестве уникального и загадочного писателя Венедикта Ерофеева. Отдельные фразы из его поэмы «Москва — Петушки» мгновенно получили широкое распространение как мудрые изречения и афоризмы. Поэтому нет ничего удивительного, что он часто отождествляется со своим героем Веничкой. Александр Сенкевич, писатель и учёный, убедительно рассказал о духовном воздействии на Венедикта Ерофеева как христианства, так и буддизма в его современной интерпретации. При этом он восстановил исторический и общественный контекст, в котором жил и творил писатель.
Е. П. Блаватская является одной из самых загадочных женщин XIX века. Подобно Эмануэлю Сведенборгу, она общалась с духами, провидела прошлое и будущее. «Махатмы» поведали ей тайну человечества, его земной и звездной судьбы. Идеи теософии, создателем которой стала Е. П. Блаватская, сверхчеловека, принципы лож теософского масонства использовали секретные службы гитлеровской Германии. Основываясь на многотысячелетней, доисторической мудрости, она предрекла начало новой фазы развития в последней четверти XX века, восстановление на земле золотого века.
Один из величайших ученых XX века Николай Вавилов мечтал покончить с голодом в мире, но в 1943 г. сам умер от голода в саратовской тюрьме. Пионер отечественной генетики, неутомимый и неунывающий охотник за растениями, стал жертвой идеологизации сталинской науки. Не пасовавший ни перед научными трудностями, ни перед сложнейшими экспедициями в самые дикие уголки Земли, Николай Вавилов не смог ничего противопоставить напору циничного демагога- конъюнктурщика Трофима Лысенко. Чистка генетиков отбросила отечественную науку на целое поколение назад и нанесла стране огромный вред. Воссоздавая историю того, как величайшая гуманитарная миссия привела Николая Вавилова к голодной смерти, Питер Прингл опирался на недавно открытые архивные документы, личную и официальную переписку, яркие отчеты об экспедициях, ранее не публиковавшиеся семейные письма и дневники, а также воспоминания очевидцев.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Необыкновенная биография Натали Палей (1905–1981) – княжны из рода Романовых. После Октябрьской революции ее отец, великий князь Павел Александрович (родной брат императора Александра II), и брат Владимир были расстреляны большевиками, а она с сестрой и матерью тайно эмигрировала в Париж. Образ блистательной красавицы, аристократки, женщины – «произведения искусства», модели и актрисы, лесбийского символа того времени привлекал художников, писателей, фотографов, кинематографистов и знаменитых кутюрье.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.
Многогранная дипломатическая деятельность Назира Тюрякулова — полпреда СССР в Королевстве Саудовская Аравия в 1928–1936 годах — оставалась долгие годы малоизвестной для широкой общественности. Книга доктора политических наук Т. А. Мансурова на основе богатого историко-документального материала раскрывает многие интересные факты борьбы Советского Союза за укрепление своих позиций на Аравийском полуострове в 20-30-е годы XX столетия и яркую роль в ней советского полпреда Тюрякулова — талантливого государственного деятеля, публициста и дипломата, вся жизнь которого была посвящена благородному служению своему народу. Автор на протяжении многих лет подробно изучал деятельность Назира Тюрякулова, используя документы Архива внешней политики РФ и других центральных архивов в Москве.
Воспоминания видного государственного деятеля, трижды занимавшего пост премьер-министра и бывшего президентом республики в 1913–1920 годах, содержат исчерпывающую информацию из истории внутренней и внешней политики Франции в период Первой мировой войны. Особую ценность придает труду богатый фактический материал о стратегических планах накануне войны, основных ее этапах, взаимоотношениях партнеров по Антанте, ходе боевых действий. Первая книга охватывает период 1914–1915 годов. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.