Благословлён сверх меры - [2]
Вы не одиноки. Многие люди (многие хорошие люди, причем даже те, кто время от времени захаживают в церковь) живут точно так. Они слышали об Иисусе, но у них нет отношений с Ним. Несмотря на то что они, казалось бы, ходят в церковь и даже читают Библию и знают, что в ней написано, они продолжают жить в грехе. Они не доверились Тому, Кто силен их спасти. И когда пришло время посвятить свою жизнь Иисусу, они не знали, что делать дальше, а может быть, просто побоялись принять это самое важное решение.
Только одно может помешать вам отдать жизнь Иисусу и хоть как- то объяснить вашу боязнь сделать Его Господином вашей жизни.
Вы просто не знаете, какой Он благой и добрый Бог.
Может быть, вы боитесь, что, после того как вы доверитесь Ему, Он отнимет у вас то, с чем вам так не хочется расставаться и без чего вы попросту не сможете жить. Страх заставляет вас держаться на расстоянии “вытянутой руки”, потому что вы не уверены, что Он действует в ваших интересах. Дело в том, что вы никак не можете осознать одну простую истину: наш Бог - добрый Бог.
Если все сказанное относится к вам, я верю, что эта книга поможет вам собрать воедино недостающие элементы мозаики и понять, что Богу можно доверять. Это придаст вам смелости и уверенности для того, чтобы сделать шаг веры и отдать свою жизнь Ему.
Как только вы поймете, что готовы на это, произнесите молитву спасения, которая находится в конце книги. Прямо сейчас верой исповедуйте Иисуса своим Господом, и совсем скоро ваша жизнь изменится. Зачем ждать, если благость Божья доступна уже сегодня?
Вы можете доверить Ему свою жизнь
А может быть, у вас иная ситуация. Возможно, вы уже много лет верующий. Вы пережили радость вечного спасения. Вы знаете, что идете на небеса, и уже вкусили благость Божью в своей жизни.
Слава Богу! А вы не хотите зайти чуточку дальше в своей вере в Него? Не хотите набраться смелости и попробовать жить верой?
Вспомните свои чувства, когда Бог призывал вас сделать нечто новое, чтобы изменить ваш привычный жизненный уклад. Подобно Петру вы слышали голос Господина, призывающего вас выйти из лодки и идти к Нему: “Ну, давай же, иди ко Мне…” Вас так и подмывало выскочить из своего крохотного уютного убежища и пойти по воде… Но вы этого не сделали.
Вы испугались. Вы увидели ветер и волны своих обстоятельств. Вы засомневались и вернулись в лодку.
Если это так, не переживайте. Позвольте истине укрепить вашу веру. Она вдохновит вас углубиться в Слово и еще больше узнать о благости Божьей. Питайтесь Словом, и оно вернет вам уверенность в том, что вы можете довериться Ему, причем не только в вопросе вечного спасения, но и во всем, что касается вашей повседневной жизни.
До тех пор, пока вы не осознаете, как благ наш Бог и что вы можете всецело Ему доверять, ваша вера не сможет возрастать, потому что вам будет мешать страх. Вы только и будете думать: А что, если Он опоздает? А что, если Он не услышит? А что, если Он попросит меня сделать то, что причинит мне боль?
Как только вы поймете благость Божью, эти вопросы перестанут вас мучить. Вы будете уверены, что Он никогда не причинит вам боль, никогда вас не бросит и не подведет. До тех пор, пока вы идете за Ним, Он будет рядом, чтобы любить вас, благословлять вас и помогать вам.
И если Он попросит вас пойти по воде, у вас хватит смелости сделать это, потому что вы знаете, что Его благость поддержит вас и не даст утонуть.
Бог знает, что есть добро и зло
Последователи большинства традиционных религий уверены (ведь их так учили), что они не могут и не должны полагаться на милость Божью. Религия учит, что в один “прекрасный день” Бог может взять да и сделать тебя больным, а на другой день отнять у тебя все. Некоторые проповедники утверждают, что Бог может дать тебе болезнь или нищету, чтобы тем самым тебя благословить.
Но это всего лишь религиозное учение, противоречащее Божьему Слову. Бог очень хорошо знает, что такое “хорошо” и что такое “плохо”. Он очень хорошо разбирается в определениях и знает, что является благословением, а что проклятием. И я должна вам сказать, что Его понятия нисколечко не отличаются от тех, которые проповедуем мы (потому что мы заимствовали их у Него).
В главе 28 Второзакония мы находим подробный перечень благословений и проклятий в том виде, в каком Он дал их народу Израиля. В стихах 11-13 Он подводит своего рода черту под списком благословений.
И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе. Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы. Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять…
Далее Господь называет своими именами каждую болезнь и каждый недостаток и называет их не иначе, как проклятием. Действие этого проклятия в жизни человека Он описывает следующим образом:
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.