Благославие Руси Ведической - [13]
Не следует думать, что в «зоне развития» господствуют принципы «равенства и братства»: в этих привилегированных регионах далеко не все обладают равной долей при распределении материальных богатств. Простые люди, живущие в своих скромных городских предместьях, будут, по словам Жака Аттали, «с чувством почтительного страха и с негодованием взирать на растущие словно на дрожжах состояния и на маячащие над их головами небоскрёбы власти, куда им путь заказан». Львиная часть населения, проживающего в «зоне», превратится с течением времени в слабовольных и обнищавших свидетелей всемогущества и разгула меньшинства граждан-потребителей, из которых будут состоять «богатые номады». Эти элитные кочевники, не испытывая проблем с денежными средствами, будут странствовать по миру ради острых ощущений и приятного «прожигания жизни». Многие представители периферийной элиты будут продолжать жить, работать, путешествовать в привилегированных регионах, обогащая жизнь центральных обществ экзотической музыкой, образами, своеобразной культурой и диковинной кухней. Но в «зоне развития» не будут принимать многочисленных бедняков-номадов, рассматривая их, как беспрецедентную по масштабам толпу «экономических беженцев» и мигрантов, стремящихся найти прибежище в центрах процветания. Миграция таких кочевников будет, конечно, регулироваться. Жак Аттали и в этом вопросе обстоятельно информирует мировое сообщество: «Необходимо защищать свою культурно-политическую индивидуальность и закрыть границы перед теми иммигрантами, которые будут отказываться возвращаться в свои погруженные во мрак невежества и нищеты земли после проведённого „в гостях“ вполне достаточного срока. Будут введены квоты и определённые ограничения в отношении права на гражданство и собственность. Иностранцы будут подвергаться остракизму в социальной сфере. Привилегированные центры начнут возводить всевозможные барьеры, пытаясь тем самым защитить своё богатство и внутреннюю стабильность».
Под «полу-периферией» понимаются страны, непосредственно прилегающие к «зоне развития». Из-за своей географической близости они находятся в экономической зависимости от «зоны», обменивая на её рынках свои основные ресурсы – то есть сырьё и рабочую силу – на производимые там товары и предоставляемые услуги. Доминирующая в «зоне» валюта используется странами «полу-периферии» в своих международных расчётах. Хотя эти регионы и примыкают к «зоне», образуя с ней определённое полуинтегрированное экономическое единство, доступом к её богатствам они не обладают и их экономика остаётся закрытой для остального мира. В территориальных образованиях «полу-периферии», где ещё не совсем загублена среда обитания в отличии от «периферийных районов», проживают люди с ненулевой вероятностью включения в число избранных. Это ближайший генетический резерв «золотого миллиарда» человечества. Вместе с тем, население «полу-периферии», близкое в географическом и культурном отношении к населению «зоны» испытывает всё большее раздражение и гнев из-за невозможности удовлетворить свои постоянно растущие потребности. Они отчётливо понимают, что благополучие «зоны» частично достигнуто и за счёт ухудшения условий их жизни, а также хищнического использования окружающей среды.
В «периферию» входят эксплуатируемые регионы (группы слаборазвитых стран), продающие сырьё и свой труд как «зоне», так и «полу-периферии». Здесь процветают политические режимы, основанные на силе. На «периферии» концентрируются обречённые на вымирание недочеловеки, которые обязаны рабски трудиться на вредных производствах ради поддержания высочайшего качества жизни избранных. Они вынуждены будут питаться отбросами, деградировать и терять здоровье, не имея возможности излечения от болезней. Получение нормального образования для этих изгоев будет принципиально невозможным. Чем более высокими темпами они будут вымирать, тем быстрее их рабочие места займут безропотные, сильные и профессионально сообразительные клоны.
«Стремясь избежать такой трагической судьбы, – предрекает пропагандист Нового Мирового Порядка Жак Аттали, – миллионы людей предпримут попытки расстаться с нищетой, процветающей на периферии. И искать более или менее приличной жизни где-нибудь в других местах. Таким образом они превратятся в кочевников (номадов), но другого вида; это будет новая версия пустынника-номада, который будет мигрировать из одного места в другое, пытаясь отыскать для себя хоть каплю того, чем мы располагаем в Лос-Анжелесе, Берлине или Париже – городах, которые станут для них оазисами надежды, „изумрудными городами“ изобилия и технического волшебства.
Мириады «бедных кочевников» хватаются за соломинки в планетарном масштабе, чтобы убежать прочь от испытывающей нужду периферии, где по-прежнему будет жить большая часть населения Земли. Эти обнищавшие пираты курсируют по планете в поисках пропитания и крова над головой, их желания становятся ещё острее и навязчивее благодаря созерцанию роскошных и соблазнительных картин безудержного потребления, которые они видят на экранах телевизоров в спутниковых телепередачах из Парижа, Лос-Анжелеса или Токио. В тщетной попытке перейти, по выражению Элвина Тоффлера, от замедленного к ускоренному миру им приходится вести жизнь живых мертвецов».
Книга посвящена откровениям старцев Северной Руси. Их послания – непобедимое оружие Воинов Света, разящих полчища легионеров Тьмы.Все представленные в данной книге эссе опубликованы в журнале «Национальная безопасность и геополитика России» (подписной индекс Агентства «Роспечать» – 79898).Представительство в Интернете:http://staretz.narod.ruhttp://conceptio.ruE-mail: [email protected]: [email protected].
В книгу включены эссе, написанные автором в период пика цивилизационных конфликтов. Смена тысячелетий ознаменовалась резким усилением антиславянского крестового похода легионеров нового мирового порядка. Их цель — вытеснить славянскую цивилизацию за пределы мировой политической системы, зиждящейся на культе Мамоны. В представленной работе автор стремится обозначить масштабы разрушения традиционного образа жизни славян. Предпринимается попытка выделить сильные стороны славянства и придать новый импульс тенденции укрепления национального духа славянских народов.
В книге приводятся свидетельства очевидца переговоров, происходивших в 1995 году в американском городе Дейтоне и положивших конец гражданской войне в Боснии и Герцеговине и первому этапу югославского кризиса (1991−2001). Заключенный в Дейтоне мир стал важным рубежом для сербов, хорватов и бошняков (боснийских мусульман), для постюгославских государств, всего балканского региона, Европы и мира в целом. Книга является ценным источником для понимания позиции руководства СРЮ/Сербии в тот период и сложных процессов, повлиявших на складывание новой системы международной безопасности.
Эта книга рассказывает об эволюции денег. Живые деньги, деньги-товары, шоколадные деньги, железные, бумажные, пластиковые деньги. Как и зачем они были придуманы, как изменялись с течением времени, что делали с ними люди и что они в итоге сделали с людьми?
Говорят, что аннотация – визитная карточка книги. Не имея оснований не соглашаться с таким утверждением, изложим кратко отличительные особенности книги. В третьем томе «Окрика памяти», как и в предыдущих двух, изданных в 2000 – 2001 годах, автор делится с читателем своими изысканиями по истории науки и техники Зауралья. Не забыта галерея высокоодаренных людей, способных упорно трудиться вне зависимости от трудностей обстановки и обстоятельств их пребывания в ту или иную историческую эпоху. Тематика повествования включает малоизвестные материалы о замечательных инженерах, ученых, архитекторах и предпринимателях минувших веков, оставивших своей яркой деятельностью памятный след в прошлые времена.
Во второй книге краеведческих очерков, сохранившей, вслед за первой, свое название «Окрик памяти», освещается история радио и телевидения в нашем крае, рассказывается о замечательных инженерах-земляках; строителях речных кораблей и железнодорожных мостов; электриках, механиках и геологах: о создателях атомных ледоколов и первой в мире атомной электростанции в Обнинске; о конструкторах самолетов – авторах «летающих танков» и реактивных истребителей. Содержатся сведения о сибирских исследователях космоса, о редких находках старой бытовой техники на чердаках и в сараях, об экспозициях музея истории науки и техники Зауралья.
Книга содержит воспоминания Т. С. Ступниковой, которая работала синхронным переводчиком на Нюрнбергском процессе и была непосредственной свидетельницей этого уникального события. Книга написана живо и остро, содержит бесценные факты, которые невозможно почерпнуть из официальных документов и хроник, и будет, несомненно, интересна как профессиональным историкам, так и самой широкой читательской аудитории.
Эта книга является второй частью воспоминаний отца иезуита Уолтера Дж. Чишека о своем опыте в России во время Советского Союза. Через него автор ведет читателя в глубокое размышление о христианской жизни. Его переживания и страдания в очень сложных обстоятельствах, помогут читателю углубить свою веру.