Благодать - [16]

Божья благодать учит нас

Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,

Научающая нас, чтобы мы, отвергнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем векељ…

К Титу 2:11,12

Вопрос стоит так: кого мы хотим иметь своим учителем? Обстоятельства и болезненный опыт, при которых у нас появляются раны и мы научаемся чему-то через боль и страдание, или Божью благодать, которая способна напрямую научить нас? Конечно, второе. Но прежде всего важно уяснить то, что Божья благодать доступна любому человеку. Божья благодать здесь! Это значит, что дорога к ней открыта. Мы можем получить ее, и она принесет нам только хорошее. Бог тренирует и научает нас через Свою благодать, так сказать, через серию незаслуженных поощрений. Он делает это для того, чтобы мы не страдали от тяжелых последствий своих ошибок.

Без Божьей благодати вечно действовал бы закон сеяния и жатвы, когда бы все наши неудачи и грехи со временем горько откликнулись в нашей жизни. Если мы подчиняемся Божьей тренировочной программе, когда Он учит и направляет нас Своей благодатью, этот закон аннулируется.

Чудесно осознавать то, что вас направляет и учит такой Бог, основным мотивом которого является благодать. Мы можем совершать ошибки, не трясясь от страха, так как Его благодать, которую мы пригласили войти в нашу жизнь, зачеркивает все последствия наших грехов. Жесткий ход жизни, при котором неумолимо действует причинно-следственная связь, приобретает новый вид благодаря Божьей обучающей программе, мы даже можем сказать, что такой ход полностью нарушается. Но вначале нам необходимо выразить свою поддержку благодати, что подразумевает такие наши действия, которые будут постоянно нести благодать другим людям.

Когда благодать становится нашим постоянным переживанием, мы также получаем защиту от того, чтобы вновь погрязнуть в наших старых образцах поведения и стать жертвой неправильных желаний. Освящение нашего характера, о котором говорится во второй части 12 стиха второй главы послания к Титу, - это безнадежное дело без благодати. Без нее нам придется подавлять в себе многие желания и устремления, и в конце концов мы все равно не добьемся успеха. Но благодаря тому, что благодать окружает нас и наполняет нас и что по своей сути благодать является потоком даров, а не наград, мы способны жить в этом мире здраво и благочестиво без постоянной борьбы. Благодать является единственным основанием для того, чтобы мы могли приходить к Иисусу, оставаться с Ним и просить Его изменить нашу жизнь.

Мы достигаем области благодати, идя по беспрепятственно легкому пути. Так как Божья благодать настолько привлекательна и продуктивна, дает такие неоспоримые преимущества и делает нашу жизнь настолько легкой, мы начинаем тянуться к ней сразу же, как только познаем ее. Отправиться в путь по дороге, ведущей к благодати, из-за того, что эта дорога более легкая и выгодная, не только позволительно, но и в принципе является единственным законным мотивом. Все, что идет от Господа, всегда является благим и выгодным для нас, а все, что есть настоящее благо, идет от Господа и соответственно полно благодати.

Благодать - это победа над законом

Злейшим врагом и самым большим противником благодати является закон и законничество.

… Ибо закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Иоанн 1:17

В этом стихе контраст между Моисеем и Исусом Христом показан не только с точки зрения истории и религии. Здесь также делается ударение на противоречии и несовместимости закона и благодати в наших сердцах.

Человек, живущий под законом, не понимает благодати и живет вне истины. Иисус не только принес благодать, но благодать и истина впервые нашли свое выражение во время Его прихода на землю. Человек, не имеющий благодати в своей жизни, также не имеет истины. Ибо истинаљ- это всеохватывающий термин для всех благочестивых качеств, действий, обетований и возможностей, данных нам потому, что мы являемся возлюбленными Божьими творениями. Частью этой истины является то, что все, предлагаемое нам Богом, доступно нам в виде благодати, то есть бесплатно.

Дорога к благодати означает то, что мы зашли в тупик с законом и нашими собственными достижениями.

В послании к Римлянам 5:2 нам говорится о том, что через Иисуса Христа мы имеем доступ к этой благодати, в которой и стоим. Мы идем к Иисусу по вере и через Него обретаем благодать, что позволяет нам еще лучше понять и познать Иисуса. Дорога к благодати открыта для того человека, который потерпел поражение в стремлении исполнить закон и в желании стоять перед Богом на основании своих собственных моральных достижений. Понимание этой истины открывает наши сердца для благодати и освобождает нас от бремени наших собственных моральных стандартов и самоправедности. Таким образом, я хочу подчеркнуть то, что здесь мы имеем уникальное, необычное приглашение прийти к благодати тогда, когда мы поражены ее противником, законом.

Бог дает благодать смиренным

До сих пор я объяснял то, что Бог всегда позволяет благодати прийти в нашу жизнь и только наша ответная реакция определяет, примем ли мы Божье приглашение или нет. При этом создается впечатление, что не может возникнуть такой ситуации, при которой мы будем желать благодати от Бога, а у Него не окажется ее для нас.