Битва экстрасенсов. Как это работает? - [8]
Но есть люди, которые слышат какие-то голоса, видят некие видения. Общество воспринимает подобное негативно: говорит о слуховых или зрительных галлюцинациях, обмане восприятия, а самих подобных людей называет психически больными. Мой личный опыт работы и в общей клинической психиатрической практике, и в области военной психиатрии позволяет усомниться в некоторых догмах современной психиатрии. Позволю себе утверждать, что так называемые галлюцинации, воспринимаемые человеком, есть не что иное, как реально существующие образы и звуки. Только одни люди их не улавливают. А другие, которых называют «больными», способны увидеть и услышать видения своими тонкими чувствами, потому что их возможности восприятия изменены и расширены.
Представьте себе: сидит человек в комнате. Вокруг благодатная тишина. Он включает радиоприемник. Комната сразу наполняется голосами, музыкой, пением или еще чем-либо звучным. А если человек включает свой даже старый- престарый черно-белый телевизор с огромной линзой — КВН, то начинает видеть людей, пейзажи, сражения — словом, начинает слышать и видеть все, что до момента включения техники беззвучно и невидимо наполняло его комнату. А уж если включить современный цветной многоканальный телевизор, то мы получим как минимум сотню возможностей смотреть и слушать то, что неслышным и невидимым образом наполняло комнатное пространство.
Есть мнение, что в утробе матери плод имеет многомерную информационно-ориентированную структуру. Но природа в момент рождения всю многомерность восприятия сводит всего лишь к пяти каналам. А у экстрасенсов по разным причинам открываются или остаются открытыми с момента рождения каналы сверх обычных пяти.
Какие-то каналы необычных восприятий в разное время жизни открываются и у тех, кого в обществе принято считать психически больными. Но информация, которую получает реально больной, носит хаотический характер. Так бывает и с информацией, получаемой аудио- и видеотехникой. Произошел какой-то механический сбой в настройке — и приемник или телевизор дают наложение разных программ друг на друга, какофонию звуков. Техник исправляет дефект настройки, и все — приемник работает в заданном режиме. Техника не имеет эмоций. А человек, у которого сбивается природная настройка, испытывает либо страхи, либо восторги, подпадая под влияние информационного сбоя. Поведение такого человека и является отражением энергоинформационного сбоя. Но оно не соответствует нормам общества и требует, чтобы пришел «мастер в белом халате», условно говоря, с отверткой в виде галоперидола, амитриптилина и феназепама. Сам человек со своим сбоем справиться не может. И не понимает, что же именно с ним произошло.
А экстрасенс в отличие от психически больного, во-первых, сам перенастраивает свою энергоинформационную программу в нужный диапазон. А во-вторых, понимает, или, точнее, чувствует, как происходит такая перенастройка. И в-третьих, не испытывает страха. Получаемую информацию экстрасенс применяет с пользой для самого себя или заказчика, который обратился с просьбой к экстрасенсу об оказании той или иной услуги.
Но вернемся еще раз к обсуждению современной техники и к возможности передачи мыслей, то есть информации, на расстоянии. Ибо получение такой информации на расстоянии есть одна из характерных особенностей экстрасенсорики.
Телепатию, как называют передачу мыслей на расстоянии, можно сравнить с беспроводными средствами связи. Когда-то изобретение телефона и осуществление передачи голосового сообщения по проводам воспринималось, конечно, как чудо, но чудо техники, а не мистики. Нынче беспроводная связь — в обиходе, и даже дети легко пользуются мобильными телефонами. Общение друг с другом, невзирая на расстояния, стало повседневной нормой и никого уже не удивляет. Удивляет лишь сбой в такого рода беспроводной дистанционной связи.
В совсем недалеком начале 1990-х я в компании с двумя крупными чиновниками и специалистами министерства связи прилетел на Мальту. Встречавший нас гид достал мобильный телефон и отдал кому-то некие распоряжения. Технари из Минсвязи переглянулись и принялись обсуждать проблему мобильных телефонов: Мальта, де, — небольшой остров, и сотовая связь здесь возможна. А в России с ее огромными пространствами сотовой связи не будет никогда.
Я всегда вспоминаю диалог этих чиновников, когда догматики и неосведомленные в проблемах современной волновой физики люди отрицают экстрасенсорику. И это в то время, когда даже для простых людей она стала такой же повседневной обыденностью, как и мобильная связь.
Только настоящие экстрасенсы — это штучный товар. А множество мошенников девальвируют само понятие «экстрасенсорика».
Кроме мобильных телефонов появился и стремительно развивается Интернет — своеобразная рукотворная модель энергоинформационного пространства Земли. Того самого энергоинформационного пространства, о котором писали Эйнштейн и Вернадский. Современные возможности Интернета позволяют опять же простым нажатием кнопки войти в это информационное пространство, и, более того, вызвать любого собеседника на прямой визуальный и речевой контакт. Нужный вам человек вдруг возникает из ниоткуда, сам смотрит на вас с экрана монитора, видит вас на своем экране и легко ведет непринужденный разговор, находясь от вас за многие тысячи верст. Мистика? А если бы об Интернете кому-нибудь рассказали лет тридцать назад, то рассказчика назвали бы если уж не фантастом, то фантазером — безусловно. Так что не надо, прикрывая свою неосведомленность в вопросах экстрасенсорики, свои инертность и косность мышления, говорить о ереси и мистике. Более того, давно пора прислушаться к мнению многих авторитетных ученых и поставить исследование этой проблемы на хорошую научную основу.
Вам знакома ситуация, когда вы пришли на кухню, но забыли зачем? Когда вспоминаете, что хотели позвонить маме, но телефон оставили возле кофемашины? Или когда вам кажется, что вы всех поразили своей идеей во время собрания, но неделю назад вы предлагали ровно эту же мысль и никто не взялся ее развивать. За все эти парадоксы отвечает ваш мозг: он путает вас, склоняет к глупостям, но он же помогает вам становиться лучше и развиваться. Разобраться в его сложном характере поможет доктор Дин Бернетт, специалист по нейронаукам.
В этой книге автор встает на защиту детей и оппонирует многим всемирно известным специалистам по воспитанию, которые дают родителям советы о том, как добиться от детей хорошего поведения. Автор показывает нам, что наша главная цель как родителей состоит не в том, чтобы приучить детей к дисциплине и привить им ряд полезных навыков, а в том, чтобы удовлетворить их природную потребность в привязанности, в эмоциональном и физическом контакте. В книге подробно рассматриваются вопросы, часто беспокоящие молодых родителей: почему малыши просятся на руки, почему они не любят спать одни, когда ребенок станет самостоятельным, когда можно перестать пользоваться подгузниками, нужно ли хвалить и наказывать детей, стоит ли отдавать их в детский сад, что такое социализация и многие другие.
Курс «Дорога в жизнь, или Путешествие в будущее» ориентирован в первую очередь на подростков, обучающихся в школах-интернатах и живущих в детских домах, хотя может использоваться и в массовых школах. В пособии подробно описаны сценарии тренинговых занятий по профориентации с учениками 8–9 классов.Процесс вхождения ребенка-сироты во взрослую жизнь неразрывно связан с его самоопределением, как жизненным, так и профессиональным. Поэтому авторы создали тренинговый курс, который помог бы сформировать у подростков умения и навыки, необходимые для выбора профессии и жизненного пути в целом.
В данной монографии впервые на русском языке излагаются вопросы психофизиологии и патологии мозолистого тела. В различных разделах этой оригинальной инновационной работы проанализирован практически весь спектр релевантных теме проблем и вопросов – от особенностей анатомической организации комиссур головного мозга до специфики когнитивных и психиатрических нарушений, приведен обзор информации о различных подходах к строению и структурно-функциональной организации мозолистого тела. Особую ценность работе придают использование для объяснения экспериментальных данных общего теоретического контекста работ Луриевской нейропсихологической школы, а так же изложение собственных оригинальных исследований автора.
В книге представлена новая типология художественных текстов, основанная на выявлении эмоционально-смысловой доминанты авторов. В основе каждого типа текста лежит мироощущение автора, определяемое его акцентуацией.«Проективный литературный тест», созданный на основе предложенной типологии, в свою очередь, позволяет судить о реальных текстовых предпочтениях читателей и об их личностных особенностях.Отдельная глава посвящена практическому применению новой типологии. Идентификация типологических черт личности по тексту может использоваться для анализа рекламной продукции и определения аудитории, на которую она рассчитана, в судебной психолого-лингвистической экспертизе, при дистанционном анализе личности по речи и т. п.Книга адресована специалистам в области психолингвистики, психологии, филологии, а также широкому кругу читателей.
Эта книга о том, как перестать зависеть от чужого мнения и, оставаясь самим собой, владеть языком тела и сохранять уверенность в себе, что бы ни случилось. Она о том, как установить подлинную, глубокую связь с другими людьми, ощутить себя всесильным и начать радоваться жизни в полной мере.«Помните, что мы стремимся не к власти над другими, а к власти над собой, то есть свободе от чужой власти». Эми Кадди.