Бич и молот. Охота на ведьм в XVI-XVIII веках - [124]
An Account of the trial and condemnation of Jane Wenham, on an indictment of witchcraft, for bewitching of Matthew Gilston and Anne Thome of Walcome, in the county of Hereford.
Епископ Петер Бинсфельд. Комментарий о ведьмах. 1622. — Binsfeld Peter. Commentarius de Maleficis. Cologne, 1622.
Епископ Петер Бинсфельд. О признаниях ведьм. 1589. — Binsfeld Peter. Tractatus de Confessionibus Maleficorum et Sagarum. 1589; Treves, 1591.
Джон Бомонт. Исторический, физиологический и теологический трактат о духах, привидениях, ведовстве и прочих магических занятиях. 1705. — Beaumont John. An Historical, Physiological and Theological Treatise of Spirits, Apparitions, Witchcrafts, and Other Magical Practices. London, 1705.
Джордж Гиффорд. Рассуждение о том, как колдуны и ведьмы тайком поклоняются дьяволам. 1587. — Gifford George. A Discourse of the Subtill Practises of Devillcs by Witches and Sorcerers. By which Men are and have bin greatly deluded: the Antiquitie of them: their divers Sorts and Names. London, 1587.
Джордж Гиффорд. Диалог о ведьмах и ведовстве. 1593. — Gifford George. A Dialogue Concerning Witches and Witchcrafts. London, 1593.
Джозеф Гленвил. Поверженное саддукейство. 1681. — Glanvill Joseph. Saducismus Triumphatus. London, 1681.
Джон Гол. Избранные случаи угрызения совести относительно ведьм и ведовства. 1646. — Gaul John. Select Cases of Conscience Touching Witches and Witchcraft. London, 1646.
Джон Котта. Суд на ведовством, с описанием подлинного и достоверного метода обнаружения оного. 1616. — Cottajohn. The Trial of Witchcraft, Showing the True and Right Method of the Discovery. London, 1616.
Натаниэль Крауч (псевд. Ричард Бартон). Царство тьмы. 1688. — Crouch Nathanial [pseudonym Richard Burton]. The Kingdom of Darkness. London, 1688.
Томас Купер. Тайны ведовства. 1617. — Cooper Thomas. The Mystery of Witchcraft. London, 1617.
Генри Мор. Противоядие атеизму. 1653. — More Henry. An Antidote Against Atheism. London, 1653, rev. ed., 1655.
Уильям Перкинс. Рассуждение о проклятом искусстве ведовства. 1608. — Perkins William. A Discourse of the Damned Art of Witchcraft. Cambridge, 1608.
Джордж Синклер. Разоблачение невидимого мира сатаны. 1685. — Sinclair George. Satan's Invisible World Discovered. Edinburgh, 1685.
Реджинальд Скот. Разоблачение ведовства. 1584. — Scot Reginald. Discovery of Witchcraft. London, 1584.
Уильям Уэст. Символография. 1594. — West William. Simboleography. London, 1594.
Сэр Роберт Филмер. Обращение к судьям Англии. 1653. — (Filmer Sir Robert). An Advertisement to the Jurymen of England Touching Witches. London, 1653.
Генри Халливелл. Черное провидение. 1681. — Hallyieell Henry. Melampronoea… With a Solution of the Chiefest Objections Brought Against the Being of Witches. London, 1681.
Сэмюэл Харснетт. Декларация папистских обманов. 1603. — Harsnett Samuel. A Declaration of Egregious Popish Impostures… under the Pretense of Casting out Devils. London, 1603.
Самуэль Харснетт. Разоблачение мошенничества Джона Даррелла. 1599. — Harsnett Samuel. Discovery of Fraudelent Practices of John Darrcll. 1599.
Епископ Фрэнсис Хатчинсон. Исторический очерк ведовства. 1720. — Hutchinson Francis. An Historical Essay Concerning Witchcraft. London, 1718.
Генри Холланд. Трактат против ведовства. 1590. — Henry Holland. A Treatise against Witchcraft, or, a Dialogue, wherein the greatest Doubts concerning this Sinne, are briefly answered. Cambridge, 1590.
Мэтыо Хопкинс. Разоблачение ведьм. 1647. — Hopkins Matthew. The Discovery of Witches. London, 1647.
Томас Эдди. Свеча во тьме. 1656. — Ady Thomas. A Candle in the Dark. London, 1656; 2d ed., A Perfect Discovery of Witches. London, 1661.
Томас Шадвэлл. Ланкаширские ведьмы. 1681. — Shadwell Thomas. The Lancashire Witches. London, 1681.
ШОТЛАНДИЯ
Survey of Scottish Witchcraft, Scottish History. [«http://www.arts.ed.ac.uk/witches/introduction.html»]. 16.1.2003.
Известия из Шотландии. 1592. — Newes from Scotland. Declaring the damnable Life of Doctor Fian a notable Sorcerer, who was burned at Edenbrough in Ianuarie last. London, 1592.
Яков I (VI) Стюарт. Демонология. 1597. — James I. Demonology. Edinburgh, 1597; London, 1603.
Джон Белл. Ведовской процесс, или Ведовство судимое и осужденное. 1697. — Bell John. The Trial of Witchcraft or Witchcraft Arraigned and Condemned. Glasgow, 1697; 1705.
Сэр Фрэнсис Грант. Разгромленное саддукейство. 1698. — Grant, Sir Francis, Lord Cullen. Sadducismus Debellatus. London, 1698.
Роберт Кирк. Тайное содружество. 1691. — Kirk Robert. Secret Commonwealth. Edinburgh, 1815.
Сэр Джордж Маккензи. Уголовные законы и обычаи Шотландии. 1678. — Mackenzie Sir George. Laws and Customs of Scotland in Matters Criminal. Edinburgh, 1678.
Дж. Митчелл, Дж. Дики. Философия ведовства. 1839. — Mitchell J. Dickie J. The Philosophy of Witchcraft. Paisley, 1839.
Сэр Вальтер Скотт. Письма о демонологии и ведовстве. 1830. — Scott, Sir Walter. Letters on Demonology and Witchcraft. London, 1830.
НОВЫЙ СВЕТ
Свод документов, освещающих преследование ведовства в Новом Свете, представлен в антологии:
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.