Библия Ветхозаветной Церкви - [42]

Шрифт
Интервал

London: H. K. Lewis & Co. Lts.

Childs, B. The Book of Exodus. Philadelphia: The Westminster Press, 1974.

Coats, George W. and Burke O. Long, eds. Canon and Authority. Philadelphia: Fortress Press, 1977.

Craige, Peter C. The Book of Deuteronomy. NICOT. Grand Rapids: Wm B. Eerdmans, 1976.

Cross, Frank M. "The Text Behind the Text of the Hebrew Bible." Bible Review 1:2. 1985.

Davies, G. I. "The Wilderness Itineraries." Tyndale Bulletin 25. 1974.

Dormer, H. "Neue Quellen zur Geschichte des Staates Moab." Mitteilungen des Instituts fur Orientforshung. 1957.

Dumbrell, William. Covenant and Creation: An Old Testament Covenantal Theology. Nashville: Thomas Nelson, 1984.

Duncan, J. Garrow. New Light on Hebrew Origins. New York: The Macmillan Co., 1936.

Erlandson, Seth. "The Burden of Babylon: A Study of Isaiah 13:2–14:23." Coniectanea Biblica: Old Testament Series no. 4. Trans. By George J. Houser. Lund: CWK Gleerup, 1970.

Faulkner, R. O. The Ancient Pyramid Texts. Oxford: At the Clarendon Press, 1969.

Fleming, James. Personalities of the Old Testament. London: SCM Press, Ltd., 1965.

Freedman, D. N. "The Law and the Prophets." Supplements to Vetus Testamentum IX. 1962.

Garrett, Duane. Rethinking Genesis. Grand Rapids: Baker Book House, 1991. Gordis, Robert. The Biblical Text in the Making: A Study of the Kethib–Qere. New York: KTAV Publishing House, augmented ed., 1971.

Hamilton, Victor. Handbook on the Pentateuch. Grand Rapids: Baker Book House, 1982.

Hanson, A. T. "The Midrash in II Corinthians 3: A Reconsideration." Journal of the Study of the New Testament 9. October, 1980.

Harris, R. Laird. Inspiration and Canonicity. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1957.

Harrison, R. K. Introduction to the Old Testament. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1969.

Hayes, A. D. Deuteronomy. New Century Bible. Greenwood: The Attic Press, Inc., 1979.

Hayes, John H. and Maxwell J. Miller. Israelite and Judean History. Philadelphia: The Westminster Press, 1977.

Heidel, Alexander. The Babylonian Genesis: The Story of Creation. 2>nd ed. Chicago: The University of Chicago Press, 1951.

Hill, Andrew, E. "The Ebal Ceremony as Hebrew Land Grant?" Journal of the Evangelical Theological Society 31. 1988.

Hoffner Jr., Harry. "Ancient Views of Prophecy and Fulfillment: Mesopotamia and Asia Minor." Journal of the Evangelical Theological Society 30:3. September, 1987.

Holladay, William L. A Commentary on the Book of the Prophet Jeremiah: Chapters 1—25. Hermeneia Series, ed. By Paul D. Hanson. Philadelphia: Fortress Press, 1986.

Holscher, G. Kanonisch und Apokkryph: ein Kapitel aus der Geschichte des altestamentlichen Kanons. Leipzig: A Diechertische Verlagsbuchhandlung/George Bohme, 1905.

de Horrack, J. and Hugh Nibly. The Message of Joseph Smith Papyrus: An Egyptian Endowment. Salt Lake City: Desert Book Company, 1975.

Kaiser, Walter C. and Ronald F. Youngblood, eds. A Tribute to Gleason Archer. Chicago: Moody, 1986.

Keil, С. F. and F. Delitzsch. Biblical Commentary on the Old Testament. 10 vols. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1968.

Kline, M. G. Structure of Biblical Authority. 2>nd ed. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1975.

Lambert, W. G. "A Catalogue of Texts and Authors." Journal of Cuneiform Studies 16. 1962.

Leiman, Sid Z. The Canonization of Hebrew Scripture: The Talmudic and Midrashic Evidence. Havden: Archon Books, 1976.

Leiman, Sid Z., ed. The Canon and the Masorah of the Hebrew Bible. New York: KTAV Publishing House, Inc., 1974.

Liberman, Saul. Hellenism in Jewish Palestine. Texts and Studies Series of the Jewish Theological Seminary of America, vol. XVIII, 2>nd ed. New York: The Jewish Theological Seminary of America, 1962.

Lichtheim, Miriam. Ancient Egyptian Literature. 3 vols. Berkley: UCLA Press, 1973–80.

Martin, W. J. The Dead Sea Scroll of Isaiah. London: The Bookroom, Westminster Chapel, 1954.

Mathews, K. A. "The Leviticus Scroll (HQpaleoLev) and the Text of the Hebrew Bible." Catholic Biblical Quarterly 48. 1986.

McCarthy, Carmel. The Tiqqune Sopherim and Other Theological Corrections in the Masoretic Text of the Old Testament. Orbis Biblicus Et Orientalis Series, no. 36. Fribourg: Biblical Institute of the University of Fribourg and das Seminar fur Biblische Zeitgeschichte, 1981.

Meade, David G. Pseudonymity and Canon: An Investigation into the Relationship of Authorship and Authority in Jewish and Earliest Christian Tradition. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1987.

Meeks, Wayne A. The Prophet–King: Moses' Traditions and the Johannine Chris to logy. Series: Novum Testament Supplement, no. 14. Leiden: E. J. Brill, 1967.

Millard, Alan. "In Praise of Ancient Scribes." Biblical Archeologist 45. 1982.

Morris, Henry М. The Genesis Record. San Diego: Creation–Life Publishers, 1976.

Naville, Edouard. The Funeral Papyrus of Iouiya. London: Archibald Constable and Co., Ltd., 1908.

Neusner, Jacob, ed. M. Pesahim 9:2. The Mishnah: A New Translation. New Haven and London: Yale University Press, 1988.

_. Sifre to Numbers: An American Translation and Explanation. Vol. II. Atlanta: Scholars Press, 1986.


Рекомендуем почитать
Апостол Германии Бонифаций, архиепископ Майнцский: просветитель, миссионер, мученик. Житие, переписка. Конец VII – начало VIII века

В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.


Монахи Константинополя III—IХ вв. Жизнь за стенами святых обителей столицы Византии

Книга Эжена Марена посвящена истории византийского монашества от Константина Великого до патриарха Фотия. Автор рассказывает о том, как с принятием христианства Константинополь и обширные территории Восточной Римской империи начали стремительно застраиваться храмами и монастырями, каждый из которых имел особый уклад и традиции. Марен знакомит читателя с внутренним миром обители, прослеживает жизнь инока от вступления в монастырь до принятия высшего сана, рассказывает о том, какую роль монахи играли в политической и общественной жизни империи.


Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века

В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.


Данте, который видел Бога. «Божественная комедия» для всех

Тридцатилетний опыт преподавания «Божественной комедии» в самых разных аудиториях — от школьных уроков до лекций для домохозяек — воплотился в этой книге, сразу ставшей в Италии бестселлером. Теперь и у русского читателя есть возможность познакомиться с текстами бесед выдающегося итальянского педагога, мыслителя и писателя Франко Нембрини. «Божественная комедия» — не просто бессмертный средневековый шедевр. Это неустаревающий призыв Данте на все века и ко всем поколениям людей, живущих на земле. Призыв следовать тому высокому предназначению, тому исконному желанию истинного блага, которым наделил человека Господь.


Священный Коран. Хронологический порядок

Коран с хронологическим порядком сур. В наиболее точном переводе на русский язык.


Восточнославянское язычество: религиоведческий анализ

Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.