Библейские тезисы - [17]

Шрифт
Интервал

Б. Решите поступать только по вере.

В. Решите говорить только слова веры.

VI. Качественное решение высвобождает силу терпения.


Страх

Страх = Подчинение, или подверженность, рабству.

I. Страх = подчинение, или подверженность, рабству.

A. Закон жизни имеет власть над законом греха и смерти.

1. Римлянам 8:2; Галатам 5:22-23.

2. Жизнь изгоняет смерть (Римлянам 6:11, 14).

B. Поступать на основании страха значит поступать так, как если бы сатана был больше Бога.

1. Страх заставил Петра сказать Иисусу выйти, или отойти, от него (Луки 5:8-10).

2. Евреям 2:14-15 Страх смерти = Подчинение, или подверженность, рабству.

3. Служение мучения заключается в том, чтобы заставить вас поступать на основании страха «у тебя никогда не получится» и т.п.

а. Говорите против мучения.

б. Поступайте против мучения.

в. Заставьте сатану отойти (Дух Святой начнет действовать после того, как начнете действовать вы).

В. Угнетение.

1. Исайя 54:14.

2. Угнетение - это когда у людей силой, или запугивая их. расхищают или отнимают их вещи или имущество, не имея на то никакого нрава, пользуясь невежеством, слабостью или страхом угнетаемых.

3. Деяния 10:38 - Иисус исцелял всех обладаемых (или угнетаемых) дьяволом.

II. В Нем мы имеем дерзновение, или смелость.

А. Ефесянам 3:9-12.

Б. Смелость и сила приходят тогда, когда мы начинаем действовать, а не до того, как мы предпринимаем какие-то действия (Матфея 18:18).


Духовный закон противоположностей.

Определение противоположности: соответствующее, но перевернутое или обратное.

Базовые места Писания: Римлянам 8:2; Иоанна 8:31 -44;

I. В сатане нет истины. Он никогда не творил, а только извращал уже существующее.

И. С помощью страха, вселяя сомнение, сагана бросает вызов Божьим, приносящим веру, обетованиям.

А. Любой страх - это страх того, что одно или несколько Божьих обетований могут не исполниться (2-ое Петра 1:1-4).

Б. Его обетования покрывают все жизнь и благочестие.

III. Иисус пошел на крест, чтобы дать нам право выбирать одну из двух противоположностей (Второзаконие 30:19):

Веру или страх

Любовь или ненависть

Мир или волнение

Исцеление или болезнь

Процветание или нищета

А. 2-ое Коринфянам 5:21.

Б. 2-ос Коринфянам 8:9. Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради нас, дабы вы обогатились Его нищетою!

IV. Не бойся!

Л. Все работает благодаря вере и страху – Ефесянам 6:16: Иакова 1:3,6.

Б. Римлянам 8:15; Евреям 2:15 - Страх приводит к рабству.

В. Римлянам 14:23 Все, что не по вере, грех.

V. Страх поддерживается духом.

A. 2-ое Тимофею 1:6-7.

Б. Римлянам 8:15.

B. «Не бойся» означает не бойся!

Г. Исайя 54:8-17.

Д. Филиппинцам 1:28; Откровение 21:7-8.

Е. Страх полагается на то, что он видит. Без этого он не будет существовать (Матфея 14:30). Вера полагается на Слово Божье, которое вечно (2-ое Коринфянам 4:18; Второзаконие 28:66-67).

VI. Мы были избавлены от страха.

A. Евреям 2:14-15.

Б. Галатам 3:13-14: Второзаконие 28:66 – Будешь трепетать, или бояться, днем и ночью.

B. Исайя 54:14-17.

VII. Никогда не поступайте на основании страха.

A. Иакова 2:17 Вера без дел мертва.

Б. Противоположное - СТРАХ без дел МЁРТВ.

B. 1-ое Иоанна 5:18 - Сатана ничего не может вам сделать, если у вас нет страха, точно так же, как Бог ничего не может для вас сделать, если у вас нет веры.


Вера противоположна страху.

Базовые места Писания: Откровение 1:17-18. 21:8; Псалом 117:6; Исайя 54:14-15; Евреям 13:6;

ЗАМЕТЬТЕ: Сатана ничего не может нам сделать, если у нас нет страха, точно так же, как Бог ничего не может для нас сделать, если у нас нет веры. Вера приводит в движение Бога, потому что вера находится в Боге. Страх приводит в движение сатану, потому что страх находится в сатане.

I. Что такое вера? (Евреям 11:1-6).

A. Духовная сила.

Б. Божья созидательная, творческая сила.

B. Осуществление ожидаемого (или того, на что мы надеемся).

II. Что такое страх? (Марка 4:37-41; Матфея 14:30; 2-ое Тимофею 1:7).

A. Духовная сила.

Б. Разрушительная сила сатаны (Исайя 54:14).

B. Осуществление того, чего мы не желаем. Матфея 14:30 - Страх был осуществлением нежелательного поражения Петра.

III. Как работает вера?

A. Вера приходит от слышания Слова Божьего (Римлянам 10:8-17; Притчи 4:20-22).

Б. Вера развивается благодаря тому, что мы размышляем над Словом Божьим и поступаем на его основании. Качество и полнота Иакова 1:22; 2:17-24.

B. Вы применяете веру тогда, когда говорите о несуществующем, как о существующем (Римлянам 4:16-17).

Г. Иисус является начальником и совершителем, или Тем. Кто развивает нашу веру.

IV. Как работает страх?

A. Страх работает или приходит от слышания слова этого мира.

1 Матфея 14:30; Луки 21:26: Марка 4:19.

2. Страх существует сейчас.

Б. Страх развивается благодаря тому, что мы размышляем над ложью сатаны и поступаем на ее основании.

B. Вы применяете страх тогда, когда говорите о несуществующем, как о существующем.

Г. Страх требует компромисса.

Д. Сатана поддерживает и развивает страх.

V. Страх становится сомнением и неверием, когда вы поступаете на его основании.

A. Страх не естественен для рожденного свыше верующего (1-ое Иоанна 4:15-18).

Б. Прежде чем страх сможет войти в сердце и остановить веру, его нужно принять.


Еще от автора Кеннет Коупленд
Военные слухи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Во что верят православные христиане

Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)


Послание к Филиппийцам

Алек Мотиер исследует великие темы, поднятые Павлом, так современно звучащие сегодня: христианское единство, личность Иисуса и Его миссия, а также призыв жить достойно благовествования.Автор книги считает, что в этом Послании есть еще много неисследованных вопросов, которые обращены к современной церкви. Очень важно, чтобы изложенные в Послании поучения о единстве церкви и о ее служении были услышаны и приняты к сведению. В этих областях мы слишком долго задаем неверные вопросы и идем ложными путями.


Величайшая сила в мире

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Канонник

Перевод на русский язык: о. Амвросий Тимрот Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович, родился 21 июня 1956 года в Москве. Закончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Служил в Троицком Новоголутвине, а затем в Бобреневе монастыре города Коломны, Московской области. В 1998 году ушел за штат. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, преподаванием, иконописью и переводами.


Единоверческие молитвы

Единоверческие молитвы. Молитвенное правило. Суточный круг.