Библейские предания. Ветхий завет - [7]
Самсон и Далида
Была у Самсона возлюбленная — филистимлянка Далида. И филистимские властители, претерпевшие от Самсона много бед, решили ее использовать, чтобы свести счеты с ненавистным Самсоном. «Выведай, — приказали они Далиде, — в чем его великая сила и как нам одолеть его. А мы за это дадим тебе столько серебра, что станешь ты богатой женщиной».
«Скажи мне, — спросила Далида у Самсона, — в чем твоя великая сила и чем можно связать тебя, чтобы усмирить? Ты говоришь, что любишь меня, откройся мне». И тогда Самсон открыл ей свою тайну: «Бритва не касалась моей головы, — сказал он, — потому что я назорей Божий. Но ежели меня остричь, то иссякнет моя великая сила». Когда он заснул, пришли филистимляне, остригли его, и сила его покинула. И когда он проснулся от слов Далиды: «Самсон, филистимляне идут на тебя!», то оказался в руках врагов. Они выкололи глаза герою, привели его в Газу, где стал он молоть зерно в доме узников.
Гибель Самсона
Проходили дни, и волосы на голове Самсона стали понемногу отрастать, но филистимляне этого не заметили. Они как раз решили устроить пышный праздник и принести благодарственную жертву своему богу за то, что предал он в их руки заклятого недруга. В разгар праздника призвали они Самсона, поставили его в центре дома между столбами, которые подпирали крышу, забавлялись и веселились, и потешались над слепым пленником.
Самсон же сказал отроку, который, как поводырь, водил его за руку: «Подведи меня, чтобы ощупать мне столбы, на которых стоит дом». Дом был наполнен мужчинами и женщинами, и были там все филистимские правители, и на кровле разместились три тысячи человек — они смотрели на Самсона и смеялись от радости.
И вот воззвал Самсон к Господу и сказал: «Господи Боже, вспомни меня и укрепи, чтобы мне в один раз отомстить филистимлянам за оба моих глаза!»
Встал Самсон между столбов, уперся в них руками и воскликнул: «Умри, душа моя, с филистимлянами!» Всей силой налег Самсон на столбы, сдвинул их с места — и дом обрушился на всех, кто в нем был. В миг своей смерти этот силач и смельчак убил больше врагов, чем за всю свою жизнь.
Потом пришли братья Самсона и похоронили его с почестями.
Минули века, но и сегодня Самсона поминают как подвижника истинной веры и выдающегося человека — одного из тех героев, которые навсегда остались в памяти человечества.
Самуил и Саул
Израильтяне продолжали защищать свои земли от недругов и при мудром правителе Самуиле, и при Сауле, который по Божьей воле был помазан на царство и всем народом избран царем. Однако между Самуилом и Саулом со временем начались распри. Саул зачастую не прислушивался к словам Самуила, хотя тот и говорил, что они были внушены ему самим Господом. Царь Саул поступал по-своему и почти всегда действовал успешно. Он одержал множество военных побед и все чаще посягал на привилегии верховного жреца, принадлежавшие Самуилу.
Однажды пришел Самуил к Саулу и повелел ему разбить племена амаликитян, которые постоянно разоряли южные земли Ханаана. «Истреби все, что у них есть, — сказал Самуил, — и предай смерти всех, от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла». Саул, разгромив царя амаликитян Агага и уничтожив пленных, ослушался Самуила: мало того что он сохранил военные трофеи, в том числе волов, овец и баранов, — он пощадил и самого Агага. И тогда сказал Господь Самуилу: «Жалею, что поставил Я Саула царем. Он отвернулся от Меня и слова Моего не исполнил». В гневе и печали отправился Самуил на встречу с Саулом. «Что это за блеяние овец и мычание коров, которое я слышу?» — спросил Самуил. «Это лучшие овцы и волы, — отвечал Саул, — которых мы оставили для жертвоприношения Господу». Однако Самуил ответил ему так: «Послушание лучше жертвы. Ты отверг слово Господне, Он же отверг тебя». Повелел Самуил привести к нему пленного царя Агага и предал его смерти со словами: «Как меч твой лишал жен своих детей, так мать твоя между женами пусть лишена будет сына». И больше никогда до самой своей смерти не встречался Самуил с царем Саулом, но говорил каждому, что Господь раскаялся, поставив Саула над народом Израиля.
Давид и Голиаф
Тем временем филистимляне снова пошли войной против Израиля. И вот однажды выступил со стороны филистимлян единоборец по имени Голиаф. Это был великан, закованный с головы до ног в чешуйчатую медную броню. С огромным щитом и длинным копьем он выглядел так устрашающе, что никто из израильтян не осмеливался даже взглянуть на него. В войске Саула состояли старшие братья Давида, сам же он большую часть времени оставался дома при отце и лишь случайно услышал о Голиафе, когда принес братьям в лагерь еду. «Я одолею наглеца!» — воскликнул юноша.
Взял Давид пращу да положил в сумку пять гладких камней. Голиаф, увидев хрупкого Давида, так рассмеялся, что содрогнулись горы. Давид украдкой достал камень и изо всех сил бросил его из пращи. Камень угодил прямо в лоб великану, и когда тот рухнул на землю, Давид схватил меч Голиафа и тут же отсек ему голову.
В книге собраны воспоминания тех людей, которые хотели сказать что-то об Успенском Эдуарде Николаевиче. Которые гордились тем, что дружили с ним. Или хотя бы знали его. Мы попытались нарисовать его портрет. И ничего не получилось. Потому что Успенский – это… Трудно сформулировать. Это сгусток весёлой энергии. Не может быть, чтоб она совсем исчезла. Для широкого круга читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«Однажды я услышал замечательный пример некоего детского речения. Ребёнка спросили:— Для чего тебе две руки?Взрослые, наверное, думали, что ребёнок ответит примерно так: чтобы что-нибудь построить из кубиков, слепить из пластилина, то есть сделать нечто познавательное, а то и необходимое для своего детского хозяйства. Но тот ответил:— Одна рука нужна, чтобы держать маму, а другая — папу!..».
«Рог Роланда и меч Гильома» — это прозаическое переложение древнего французского эпоса, воспевающего рыцарскую доблесть и благородство. Во всем своем великолепии встают перед читателем могучие рыцари из седой древности, когда жили на земле не ведающие страха бойцы.
«Раз-два-три-четыре-пять –Вышла чашка погулять.Мимо чайник пролетает –Чашку чаем наполняет:– Буль-буль!..Ой-ёй-ёй!Нужен сахар кусковой!..».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Весёлые квадратные зверюшки имеют свой собственный порядок: русский алфавит. Кто на букву Ю? – Юрок! А как выглядит квадратный юрок?
В данном методическом пособии, разработанном в соответствии с ФГТ, представлена непосредственно образовательная деятельность (НОД) по экологическому воспитанию детей 5-6 лет. Особое внимание уделено диагностике педагогического процесса по блокам «Растения», «Животные», «Человек», «Неживая природа». Широко представлена познавательно-исследовательская деятельность Пособие адресовано страшим воспитателям и педагогам ДОУ, родителям и гувернерам.
Используя различные крупы, а также семена овощей, фруктов, цветов, можно изготавливать чудесные оригинальные аппликации, панно, открытки к празднику.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Тысячи лет назад на берегах Нила возникла цивилизация, памятники и история которой до сего дня изумляют нас. Эта книга рассказывает о Древнем Египте — земле фараонов и пирамид, высокого искусства и жестоких войн. Цветные иллюстрации дадут тебе представление о том, как жили на берегах Нила в далекой древности — от фараона Хуфу до царицы Нефертити.Для среднего и старшего школьного возраста.
Ни одна другая страна не оказала такого влияния на становление западной культуры и вообще мировой цивилизации, как Древняя Греция. В известном смысле мы до сих пор многим обязаны грекам. Начала наших представлений о политике, ряде наук, включая философию, о литературе, архитектуре, искусстве — все это в большой степени основано на представлениях древних греков. Нельзя, например, считаться образованным человеком, не зная греческой мифологии. Это почувствует посетитель любой картинной галереи. В языках всех европейских народов содержится значительный процент греческих слов и понятий.
Древний Рим для наших предков-славян был олицетворением политического могущества, а также твердыней христианской веры. Поэтому в Московской Руси и возник государственный девиз: «Москва — третий Рим, а четвертому не быть». Вторым Римом считалась христианская Византия, точнее, ее столица Константинополь (по-русски: Царьград). Русские цари подчеркивали, что унаследовали власть от правителей Рима и Византии и считают себя их преемниками.Но историческое значение Древнего Рима, конечно же, не исчерпывается его невиданным военнополитическим могуществом и владычеством над многими народами древности.
Древнейшая родина славян — Центральная Европа, там, где берут истоки Дунай, Эльба и Висла. Отсюда славяне перебрались дальше к востоку, к берегам Днепра, Припяти, Десны. Это были племена полян, древлян, северян. Другой поток переселенцев двинулся на северо-запад к берегам Волхова и озера Ильмень. Эти племена назывались ильменскими словенами. Часть переселенцев (кривичи) осела на возвышенности, откуда вытекают Днепр, Москва-река, Ока. Переселение это совершилось не раньше VII в. По ходу освоения новых земель славяне потеснили и подчинили угро-финские племена, бывшие такими же, как славяне, язычниками.