Би-Би-Си: история, аппарат, методы радиопропаганды - [80]
1960 год. Турция (партнер Великобритании по НАТО) вынуждена сделать Англии официальное представление по поводу «преувеличенных и непроверенных» сообщений Би-Би-Си о внутреннем положении в Турции.
1961 год. После провокационного сообщения Би-Би-Си о «жестокости» индийских солдат контингента войск ООН в Конго министр обороны Индии назвал передачи корпорации «постыдными».
1968 год. Федеральное правительство Нигерии официально опровергло сообщение Би-Би-Си о том, что войска сепаратистов якобы добились успехов в действиях против федеральных сил. На самом деле федеральные войска по-прежнему контролировали все освобожденные ими города и населенные пункты.
1969 год. В столице Индии Дели состоялась массовая демонстрация против извращения в передачах Би-Би-Си фактов индийской действительности. Представителям Лондонского радио был вручен меморандум, в котором, в частности, говорилось, что «особенно лживыми были сообщения Би-Би-Си о недавних религиозно-общинных столкновениях в Ахмадабаде»; она и словом не обмолвилась о том, что столкновения были спровоцированы реакционными элементами.
В том же году в Индии разразился еще один скандал, связанный с Би-Би-Си. Ее корреспондент Д. Р. Миллер пытался завербовать индийского гражданина для работы на Центральное разведывательное управление США. О причастности Би-Би-Си к этому инциденту свидетельствовала передача в определенный час названной индийцем мелодии «Listen to the Ocean», служившей подтверждением полномочий вербовщика.
1970 год. Правительственная газета Сьерра-Леоне «Дейли мейл» (Фритаун) опубликовала передовую статью, в которой обвинила Би-Би-Си в ведении клеветнической пропаганды против Сьерра-Леоне. Как подчеркивалось в статье, с момента объявления правительством Сьерра-Леоне независимой политики в области горнорудной промышленности, и в частности о намерении приобрести контрольный пакет акций всех действующих в стране иностранных горнорудных компаний, Би-Би-Си делает все возможное, чтобы дискредитировать правительство Сьерра-Леоне и всю страну в целом. Кроме того, газета указала на стремление Би-Би-Си подорвать отношения Сьерра-Леоне с соседними государствами. Так, сообщая о вторжении в Республику Гвинею португальских солдат и гвинейских раскольников, Би-Би-Си не замедлила включить в этот заговор и Сьерра-Леоне. Несмотря на заявление как Гвинеи, так и Сьерра-Леоне о непричастности Сьерра-Леоне к этому вторжению, писала газета, Би-Би-Си продолжает клеветать, извращая факты. «Программы Би-Би-Си о событиях в Африке всегда искажаются, с тем чтобы угодить империалистам и их агентам».
По этому же вопросу с резким протестом выступило радио Конакри, обвинившее Би-Би-Си в регулярном «настраивании населения против гвинейского строя».
1970 год. Правительство Нигерии опубликовало заявление, в котором обвинило Би-Би-Си в необоснованных выпадах против солдат федеральной армии. Как отмечалось в заявлении, радиокорпорация без всяких оснований обвиняла их в мародерстве и недисциплинированности. Цели подобных инсинуаций не оставляли сомнений в готовности пропаганды Би-Би-Си дискредитировать Федеральное правительство Нигерии, борющееся за единство страны, в расчленении которой были заинтересованы международные монополии, прежде всего английские.
1970 год. Индийское правительство потребовало прекращения деятельности Би-Би-Си в Индии. Этому предшествовали его неоднократные официальные представления правительству Великобритании по поводу клеветнических программ Би-Би-Си, искажающих индийскую действительность.
Однако английские официальные лица отклонили все протесты под тем предлогом, что Би-Би-Си якобы является «независимой» от правительства организацией. Но как только появилась угроза, что отделение Би-Би-Си в Индии может быть закрыто, британские власти немедленно взяли «независимую» корпорацию под защиту. Против Индии была развязана активнейшая пропагандистская кампания. Как писала английская газета «Санди телеграф», «отношения между Англией и Индией никогда не были столь плохими, как после требования Индии закрыть отделение Би-Би-Си в Дели»[231]. Тем не менее отделение корпорации в Дели было закрыто, а аккредитация корреспондента Би-Би-Си Дональда Робсона аннулирована. Выступая на массовом митинге в Дели, один из депутатов индийского парламента от правящей партии сказал: «Би-Би-Си ведет непрекращающуюся борьбу в эфире против нашего суверенитета, и мы поступили совершенно справедливо, порвав с ней всякие связи, поскольку Индия является свободной страной». Уже через два месяца после закрытия корреспондентского пункта Би-Би-Си в Дели Форин оффис поднял вопрос перед официальными индийскими лицами о возобновлении работы этого коррпункта. В начале 1971 года Би-Би-Си вновь пыталась развернуть деятельность в Индии, чтобы не упустить возможности внести свой «вклад» в досрочные парламентские выборы. И вновь последовал категорический отказ. Стимулирование Би-Би-Си антиправительственных настроений, нагнетание атмосферы междоусобиц, попытки помешать сближению Индии с Советским Союзом и т. п. делали невозможным для индийского правительства разрешить Лондонскому радио расширение его деятельности на территории страны.
Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.
В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.