Би-Би-Си: история, аппарат, методы радиопропаганды - [70]

Этот пример, отнюдь не единственный, показывает лицемерие «беспристрастной» и «независимой» Би-Би-Си, которая в угоду определенным силам выступает «в защиту прав человека в социалистических странах», прославляет «истинно свободное» буржуазное общество и молчит, когда оказывается, что права человека подавляются именно в «свободном обществе».

Мирное сосуществование и борьба идей

Сетуя на трудности ведения пропаганды на страны социализма, М. Лейти в числе самых главных «барьеров» назвал социалистическую идеологию. Именно это, по его словам, является мощным препятствием «на пути обмена идеями»[205].

«Обмен идеями» — так теперь западные пропагандисты называют свою деятельность, определяя ее также как «обмен информацией» и используя другие подобные дефиниции. Под «обменом» подразумевается целый комплекс идеологических и политических мер, направленных на то, чтобы приобщить аудиторию к буржуазной идеологии и заставить ее усомниться в ценностях и нормах социалистического общества.

Прогрессивный американский философ Чарльз Сили отмечал, что «философия капитализма содержит множество дискредитированных и устаревших идей» и что «для эффективного распространения дискредитированных и устаревших идей, на которые опирается капитализм, необходима исключительно искусная техника пропаганды…»[206]. Все, о чем говорит Лондонское радио в передачах на социалистические страны, так или иначе связано с его попытками распространения буржуазной идеологии. Но как раз в силу того, что она является дискредитированной и устаревшей, ответственные работники Би-Би-Си предупреждают своих коллег: «Если мы будем пичкать их (советских людей. — Авт.) своими идеологическими концепциями, то тем самым оттолкнем от себя»; «если мы будем пытаться обратить этих людей в капитализм или какой-нибудь другой «изм», то непременно потерпим неудачу»[207].

Не случайно, рекламируя буржуазное общество, Би-Би-Си крайне редко говорит о преимуществах «капиталистической», «империалистической» или «буржуазной» системы. Она предпочитает говорить о «свободном» мире», об «открытом» или «свободном» обществе, просто о «Западе». Что касается капитализма, то, как заметил В. Осипов, радиостанция делает вид, что этот общественный строй для Британии — далекое прошлое[208].

Какой же путь избирает Би-Би-Си, а вместе с ней и другие империалистические радиоцентры, чтобы преодолеть «барьер» социалистической идеологии? Прежде всего — курс на «идеологическое сосуществование». Так, Дж. Монахан призывает к «диалогу» между «идеологиями»[209]. При этом деятели Буш-Хауса делают вид, что подобный «обмен идеями» является будто бы естественным в условиях разрядки и расширяющегося международного сотрудничества. Бывший генеральный директор Би-Би-Си X. Грин пытался обосновать этот курс «теоретически»: «Если обе системы могут мирно сосуществовать, то почему бы не могли мирно сосуществовать и разные идеологии, поскольку, по Марксу, идеология является всего лишь надстройкой»[210]. В лаконичной форме здесь выражается суть приемов Лондонского радио (вплоть до характерной ссылки на Маркса), которые оно использует для распространения буржуазной идеологии. В том, что подлинные цели радиостанции состоят вовсе не в мирном «обмене», а в идеологической борьбе, убеждают, например, рекомендации председателя Совета управляющих Би-Би-Си Майкла Суона. Возражая против планов сокращения зарубежных передач корпорации, он в августе 1977 года заявил: это сокращение равносильно тому, чтобы «оставить поле свободным для идеологических конкурентов Великобритании».

Деятели Би-Би-Си, говоря о «мирном сосуществовании» в области идеологии и ссылаясь при этом на Маркса, сознательно игнорируют важнейшее положение марксизма-ленинизма: о невозможности мирного сосуществования социалистической и буржуазной идеологии. «…Вопрос стоит только так: буржуазная или социалистическая идеология. Середины тут нет (ибо никакой «третьей» идеологии не выработало человечество…). Поэтому всякое умаление социалистической идеологии, всякое отстранение от нее означает тем самым усиление идеологии буржуазной»[211]. Разрядка напряженности и курс на сотрудничество с капиталистическими странами в политической, экономической и других сферах, которого последовательно придерживается Советский Союз, не отменяют идеологического противоборства двух систем. Как подчеркнул Генеральный секретарь ЦК КПСС Л. И. Брежнев, «в борьбе двух мировоззрений не может быть места нейтрализму и компромиссам»[212].

Но именно поэтому Би-Би-Си и пытается замаскировать пропаганду буржуазной идеологии под некое «множественное», «плюралистическое» мировоззрение. Би-Би-Си, считают руководители восточноевропейского отдела, должна рассказывать «о британском обществе — свободном плюралистическом обществе, в котором одновременно существуют и соревнуются несколько идеологий»[213]. Это же утверждает и ежегодник корпорации: «Вещая на коммунистические страны… Би-Би-Си уделяет особое внимание отражению идей и достижений открытого общества и демонстрации ее слушателям опыта плюрализма в интеллектуальной и политической сферах»