Би-Би-Си: история, аппарат, методы радиопропаганды - [18]

Шрифт
Интервал

В другой передаче на русском языке, посвященной статусу Би-Би-Си «у себя дома», утверждалось, что определяющим фактором успеха Би-Би-Си является «творческая свобода», «свобода от государственного контроля», «свобода от всякой моральной и политической критики со стороны каких-нибудь организаций и зрителей».

Факты, однако, упорно показывают обратное. «То, что радиовещание свободно от правительственного контроля, — заметил английский журналист X. Фейган, — конечно, неправда. Это иллюзия, которая тщательно поддерживается»[64].

Достаточно напомнить случай с телевизионной сатирической программой «Ну и неделька у нас была!», чтобы представить себе характер «творческой свободы», царящей на Би-Би-Си. Специальная правительственная комиссия занялась анализом некоторых передач телевидения и в результате опубликовала доклад, в котором «решительно осудила значительную часть телевизионных программ за тривиальность и аморальность». В результате Би-Би-Си, по ее признанию, пришлось выработать так называемый «кодекс поведения», согласно которому «в программах не должно быть ничего оскорбляющего хороший вкус или чувство приличия, ничего, что могло бы оскорбить общественность или исказить представление о находящемся еще в живых деятеле».

Однако «аморальные передачи» — изображение насилия, жестокости, эротики и т. п. — не исчезли с английских экранов. Шаг Би-Би-Си был направлен лишь на то, чтобы успокоить на какое-то время британскую общественность. С другой стороны, Лондонское радио внушало зарубежной аудитории, будто реакция англичан на эти телепрограммы в основном положительная. Так, в передаче «Телевизионный журнал», рассчитанной на советских слушателей, Буш-Хаус заявил: «По мнению большинства родителей, несмотря на обилие секса, насилия и заумностей, положительная сторона телевидения в огромной степени превосходит отрицательную. Оно играет важную воспитательную роль. А абсолютная свобода слова, в данном случае свобода показа, помогает ребенку формировать свое собственное мнение…»

Би-Би-Си явно идеализировала ситуацию. Реакция большинства населения на эти программы была столь острой, что вызывала критические высказывания в адрес корпорации со стороны высоких правительственных чиновников. Так, один из английских министров признал, что показ сцен насилия по каналам Би-Би-Си и коммерческого телевидения принял такие масштабы, что многие программы можно расценить как прямое поощрение насилия. Другой министр прямо связывал рост преступности в стране с царящим на телеэкранах Англии культом насилия. В докладе правительственного комитета, изучавшего проблемы развития английского телевидения и радиовещания, говорится, что почти половину экранного времени занимает показ убийств, грабежей, насилия. В докладе отмечается также, что многие из этих передач демонстрируются в то время, когда их могут увидеть дети и подростки.

Критика в адрес Би-Би-Си со стороны самих англичан вызывается и другими причинами, например засильем на телевидении американских программ. Негодование телезрителей против процесса американизации английского телевидения выразил еще в 50-х годах в газете «Дейли мейл» один из зрителей: «Если судить по количеству программ американского происхождения, которые нам ежедневно показывают, а также по жаргону янки, на котором изъясняются некоторые комментаторы, может показаться, что мы уже превратились в 49-й штат».

Несмотря на внешнюю респектабельность Британской радиокорпорации, с именем Би-Би-Си связано немало скандалов самого различного рода. Один из них имел прямое отношение к популярной телепрограмме корпорации «Топс оф зе попс» — концертам новинок поп-музыки. Для того чтобы увеличить эффект этих концертов, в студию приглашаются юноши и девушки, которые выполняют роль своеобразного «аккомпанемента» к выступлениям «звезд» эстрады: танцуют, подпевают, аплодируют. Возможность хотя бы ненадолго появиться на экране привлекает сотни молодых людей. На один из таких концертов была приглашена и пятнадцатилетняя Клэр Уфланд из небольшого английского городка. А через некоторое время она покончила жизнь самоубийством. Из ее дневника полиция узнала, что Клэр, выступавшая в качестве «аккомпанемента» в «Топс оф зе попс», близко познакомилась с тремя певцами, которые брали ее с собой на кутежи, научили принимать наркотики…

Было начато расследование, однако Би-Би-Си постаралась замять скандал. Дело в том, что по английским законам лиц, не достигших шестнадцатилетнего возраста, запрещено приглашать для участия в таких телепрограммах. Тем не менее приговор суда гласил: самоубийство в состоянии помешательства, Би-Би-Си здесь ни при чем…

Другой громкий скандал, разразившийся на Би-Би-Си в 1973 году, был связан с тем, что корпорация, по сути, нарушила запрет на передачу коммерческой рекламы. Ряд компаний по продаже грампластинок и некоторые певцы платили изрядные суммы ведущим и продюсерам известных музыкальных программ радио и телевидения Би-Би-Си за то, чтобы те включали в передачи определенные песни и записи. Они звучали в эфире гораздо чаще, чем все остальные. В результате эти компании получали дополнительную рекламу своей продукции, что обеспечивало им хорошие прибыли.


Еще от автора Владимир Львович Артемов
Психологическая война в стратегии империализма

Книга освещает ряд теоретических и практических вопросов эволюции антисоциалистической стратегии империализма на общем фоне развития международных отношений последних лет. На большом фактическом материале раскрывается подоплека «идеологизации» американской внешней политики. Подробно рассказывается о проекте «Истина» и программе «Демократия» как попытках Вашингтона оправдать свою агрессивную политику и подорвать принцип невмешательства во внутренние дела других стран. Для интересующихся проблемами международной жизни.


Рекомендуем почитать
Кремль наконец выработал молодежную политику: тащить и не пущать

 Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.),  №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.


Пусечки и левенькие: любовь зла

Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.


Анархия non stop

Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.


«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.


Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения

На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.


В тисках духовного гнета

В книге анализируется популярная культура («поп-культура») в качестве особой разновидности буржуазной культуры. Показывается, как «поп-культура» выполняет свою классовую роль манипулирования сознанием людей. Концепция авторов выражена в живой, доступной форме с привлечением интересных примеров проявления «поп-культуры» в различных сферах массовой коммуникации. В силу этого работа представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.


США: 200 лет - 200 войн

Книга представляет собой публицистический очерк, в котором на конкретном историческом материале раскрывается агрессивный характер политики США, антинародная сущность их армии. Вот уже более двух веков армия США послушно выполняет волю своих капиталистических хозяев, являясь орудием подавления освободительной борьбы трудящихся как в своей стране, так и за ее пределами. В работе использованы материалы открытой иностранной печати. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Похитители разума. Психохирургия и контроль над деятельностью мозга

Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.