Безымянная война - [26]
После того как я был избран, я вступил в Комитет Торговли с Россией, который наблюдал за их деятельностью в Англии. Я также вступил в Совет Христианского Движения Протеста, который был основан, чтобы вести борьбу против преследования духовенства в СССР. Из записей парламентских заседаний можно видеть, что я задавал много вопросов в течение этого периода, обнажая деятельность большевиков.
Второй период для меня наступил, когда я пришел к выводу, что движущие силы большевизма не столько русские, сколько мировые. Я попытался разобраться в том, какова функция Коминтерна, этого таинственного органа над которым, если судить по ответам, которые я получал на мои вопросы, советское правительство не имело контроля.
В более поздней стадии этого периода я достиг значительного прогресса в понимании того как работает Коминтерн, я выступал с речами в благотворительных клубах, предметом которых была красная угроза над Европой.
Эта вторая фаза продолжалась до гражданской воины в Испании, Я сразу понял роль Коминтерна в этих событиях, в том числе в создании так называемых интернациональных бригад, я нападал на них беспрерывно с потоком вопросов в Парламенте.
Позиция прессы в Англии меня сначала поразила, но потом помогла понять суть дела кто же является главной силой в подготовке мировой революции. Пресса представила врагов генерала Франко как либеральных и протестантских реформаторов, а не безбожных террористов, собранных со всего мира, кем они в действительности были.
Советские агенты НКВД заправляли террором в Испании, как установил Макговерн, который написал об этом книгу «Красный террор в Испании».
Я организовал демонстрации в тот период времени, чтобы обнажить роль большевиков в Испании, оказал поддержку газете «The Free Press», делая что я мог. Восемьдесят или девяносто членов Парламента также приняли участие в этой деятельности.
В сентябре 1937 г. я принял руководство Комитета Объединенного Христианского Фронта. Тысячи и тысячи писем за моей подписью были разосланы видным людям в Англии, знакомя их с фактами гражданской войны в Испании и призывая всех христиан присоединиться к тем, кто борется против безбожного красного террора, который тогда угрожал Испании, а позже мог начать угрожать и всей Европе, включая Англию.
Несколько патриотических обществ начали со мной регулярное сотрудничество, в том числе Национальный Союз Граждан, Британская Имперская Лига, Лига по Реставрации Свободы, Экономическая Лига. Мы проводили регулярные встречи в помещениях Палаты Общин.
В мае 1936 г. я выступил против въезда в Англию агентов Коминтерна для участия в так называемом Конгрессе Безбожников. Ко мне присоединились Английский Библейский Союз, Орден Ребенка (Order of the Child) и Мировая Федерация Англия — Израиль. Из информации, полученной мной от этих организаций, я пришел к заключению, что предыдущий Конгресс Безбожников, состоявшийся в Праге, подвел под объединенный контроль все национальные общества свободомыслящих, которые таким образом попали под власть воинствующих безбожников в СССР, т. е. превратились в орудие большевистской пропаганды.
На наших встречах, где мы координировали наши планы, мы все согласились, что несмотря на то, что граждане Англии должны иметь право собираться и обсуждать любые вопросы, эта свобода не должна интерпретироваться как лицензия для интернациональных революционеров развивать и претворять в жизнь их планы по разрушению религиозной и общественной жизни нашей страны. 28 июня я внес на рассмотрение закон под названием «Ограничения для неграждан» (Aliens Restriction (Blasphemy) ВШ), чтобы не дать возможности чужестранцам принять участие в том конгрессе, где они могли бы заниматься своей подрывной деятельностью.
При первом чтении проекта закона он получил 165 голосов «За», 134 «Против». Среди тех, кто голосовал против были Ротшильд, Штраус, Леви, Лайонс, Харрис, Притг, Галлахер, Хаден Гест, Саммерскил.
Осенью 1938 г. я имел возможность ознакомиться с некоторыми фактами, доказывающими, что силы, стоящие за мировой революцией, — это не какая-нибудь туманная группа интернационалистов, а организованное еврейство. Одним из тех документов была Белая Книга Английского Правительства о существовании которой я ранее не подозревал. Там было напечатано письмо, которое было послано Лорду Балфуру 19 сентября 1918 г. от министра Нидерландов Одендайка, который в то время находился в Петрограде с дипломатической миссией, где он также представлял английские интересы.
«Опасность сейчас настолько велика, что я считаю своим долгом обратить внимание английского и всех других правительств на тот факт, что если большевизм не будет сокрушен, то возникнет опасность всему миру. И это не преувеличение, это факт.»
«Я считаю, что незамедлительное подавление большевизма является самым важным вопросом, который сейчас стоит перед миром, не исключая даже войну, которая бушует до сих пор. И если большевизм не будет уничтожен в зародыше, он начнет распространяться по Европе да и по всему миру, в том или ином обличье, т. к. он организован евреями, у которых нет своей страны и которые стараются разрушить существующий строй в странах, где они живут. Единственный способ убрать опасность это всем странам принять совместные меры.»
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.