Бездомные и бродячие собаки - [3]
Майя прожила еще семнадцать лет в Тамбове, умерла в 83 года. К этому времени Чернышу исполнилось двенадцать лет.
После смерти хозяйки Черныш стал бездомным псом.
Соседи, когда он остался один, некоторое время его подкармливали.
Черныш, через какое-то время прибился к собачьей стае, которая кормилась возле строителей, возводивших неподалеку многоквартирный дом. Иногда он подходил к дому, где жил со своей хозяйкой Майей, и по ночам выл. Его еще долго встречали соседи в этом районе, а потом он пропал совсем.
Так, Майю, бывшую любовницу Берии, судьба, как пылинку, выдула из жизни и ничего от нее не осталось, если бы не воспоминания медсестры Антонины Кузьминичны Тарасовой, которая с ней переписывалась.
Можно предположить, что Черныш умер своей смертью, так как был очень осторожным псом.
Бездомная собака от пророка Моисея
Моисей (извлеченный из воды), великий пророк и законодатель израильтян, первый священный бытописатель.
Моисеево пятикнижье, или Иудейский закон, написанный пророком и Боговидцем Моисеем, составляет первые пять книг Ветхого Завета Библии. Сам Иисус Христос дал этим книгам общее название «Закона Моисеева» (Лук. XIV, 44).
Это книги: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.
Моисей родился в древнем Египте в 1576 году до нашей эры.
История жизни Моисея распадается на три периода, каждый по сорок лет: время жизни в Египте, время пастушеской жизни и, наконец, странствования по пустыне (Деян. 7, 23, 30, 36).
Во время жизни Моисея в Египте у древних египтян собаки пользовались особенным уважением: египетский бог Анубис имел собачью голову.
У евреев собаки использовались для охраны стад (Иов. XXX, 1). В то же время по Иудейскому закону эти животные считались нечистыми. Деньги, полученные за продажу собаки, равно как плата блудницы, не могли быть внесены в Скинию (впоследствии в синагогу) – в дом Господа.
Но такое отношение к собаке среди евреев стало после того, как Моисей написал свое Пятикнижье во время странствования по пустыне, т. е., когда он прожил уже на свете 80 лет. А до этого израильтяне, во время своего пребывания в Египте, не считали собак «нечистыми».
Во время жизни Моисея в Египте у него были свои собаки, как домашние, так и охотничьи, с которыми он охотился и даже брал с собой в военные походы, которые ему поручал совершать египетский фараон.
Когда Моисей выводил евреев из Египта, а их преследовал фараон со своим войском, с ним была его большая гладкошерстная собака типа дога.
Эту собаку Моисей назвал Анубис – по имени египетского бога.
К Чермному морю (Красному) Моисей привел 600 тыс. своих взрослых соплеменников – мужчин и женщин, не считая детей.
Бог раздвинул воды и в море образовалась сухая полоса для прохода евреев, убегавших от преследования египетского войска.
По образовавшемуся проходу Моисей пустил сначала свою собаку Анубиса, за ней пошел он сам, а за ним все остальные.
Вслед устремилось все войско египетское и, когда оно было на средине, Моисей простер руку свою с жезлом над морем. Станы воды начала сдвигаться. В это же время, стоящий рядом пес Анубис, зарычал и громко залаял на египетских воинов. К нему присоединились и другие собаки, которые охраняли стада израильтян во время похода.
Сильнейший шум воды, лай и рычание множества собак создали такой шумовой фон всей сцены, что за ним не стали слышны крики и вопли гибнущих в воде египетских солдат.
Вода морская покрыла колесницы и всадников всего войска, и потопила египтян.
На высоком берегу моря Моисей и весь народ торжественно воспели благодарственную песнь Богу: «Пою Господу, ибо Он высоко превознесся, коня и всадника ввергнул в море» (Исх. XIV, 5-21).
Вместе с мужчинами пели и женщины, ударяя в тимпаны. Снова поднялся такой шум, что собаки, собравшиеся вокруг, стали на разные голоса подвывать молящимся.
Моисей прикрикнул на них и сказал: «А вы молчите! Не гоже собакам молится!»
С тех пор у израильтян изменилось отношение к собакам. Вот почему Моисей в одной из своих пяти книг написал, что собаки у иудеев считаются «нечистыми» (Втор. XXIII, 18).
После перехода через Чермное море Моисей повел израильтян в землю обетованную через Аравийскую пустыню.
За все сорок лет странствования по пустыне у Моисея сменилось несколько собак. Последней у него была собака по кличке Ийе. Это имя Моисей взял от названия одного из станов израильтян при приближении к земле обетованной – земле, которую им даровал Господь для поселения после длительного странствования по пустыне. Полностью стан назывался Ийе-Аварим. Моисей отбросил вторую часть названия и стал называть своего пса просто Ийе (Числ. XXI, 11).
В год окончания странствования умер Моисей. К тому времени ему исполнилось 120 лет и ему самому не было дано вступить на землю обетованную.
Когда они с братом Аароном стояли на берегу реки Иордан, за которой начиналась земля обетованная, где жило племя хананеев, рядом с ними находилась собака моисеева Ийе.
Вдруг собака злобно залаяла в сторону земли обетованной и лаяла до тех пор, пока на нее громко не прикрикнули.
Аарон, который был среди израильтян первосвященником, сказал:
– Брат, это дурная примета! Твоя собака облаяла землю обетованную!
Развитие разума человека не бесконечно. Как любое явление в природе человеческий разум имеет начало, период развития и конец. Что ожидает человека в конце развития его разума? Долго ли ещё человеку быть «разумным»? Можно ли создать искусственный интеллект? Как мыслят гении и талантливые люди? Раскрыты тайны разума выдающихся людей.На эти и другие вопросы, связанные с развитием человеческого разума, даются ответы в данной книге.
После смерти Сергея Есенина писатель Леонид Леонов сказал:— Крупнейший из поэтов современья…— Его песни поют везде — от благонадежных наших гостинных до воровской тюрьмы. Потому что имел он в себе песенное дарование, великую песенную силу в себе носил…— Он уже больше не придет и не пошумит, Есенин…— Он вечный бунтовщик и крамольник, чудо природы, уникальная фигура в истории ХХ столетия.