Бесстрашные - [16]
Задумайтесь, с какой уверенностью Авраам говорит это: «возвратимся» вместе с
Исааком. Авраам «думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его
в предзнаменование»9 (Евр. 11:19). Бог прервал жертвоприношение Авраама и уберег
Исаака от смерти.
Иаир надеялся, что то же самое будет и с его дочерью. Он умолял Иисуса прийти к
нему домой (см.: Лк. 8:41). Отца не успокоила бы помощь на расстоянии, он жаждал
увидеть Иисуса в стенах своего дома — прошедшего в двери и вставшего у постели
больной дочери. Он хотел, чтобы его дом наполнился присутствием Иисуса.
У моей жены те же стремления. Однажды я спрошу у Бога: «Почему Ты так добр к
моим дочерям и ко мне?», а Он в ответ укажет на Деналин: «Она все говорит и говорит
Мне о тебе и ваших детях». Деналин регулярно проходит по нашему дому с молитвами, заглядывая во все спальни и прочие помещения. Она останавливается, чтобы
9 Согласно одному из современных английских переводов, который приводит автор: «в каком-то
смысле получил его воскрешенным из мертвых». — Примеч. пер.
29
помолиться за дочерей и за мужа. Деналин сполна оценила наставление пророка
Иеремии: «...изливай, как воду, сердце твое пред лицом Господа; простирай к Нему
руки твои о душе детей твоих...» (Плач 2:19).
Дорогие родители, это в наших силах. Мы можем быть преданными заступниками, упорными ходатаями. Мы можем прийти с нашими родительскими страхами к Христу.
Собственно говоря, в противном случае мы возложим бремя наших страхов на наших
детей. Страх превращает некоторых родителей в параноидальных тюремщиков, отслеживающих каждую минуту свободного времени ребенка, проверяющих
подноготную каждого его приятеля. Они тормозят развитие ребенка и заражают его
недоверием к людям. В семье, где не дают вздохнуть свободно, ребенок задыхается.
С другой стороны, страх также способен привести родителей к попустительству. Из
опасения, что их ребенок будет чувствовать себя чересчур стесненно и несвободно, они снижают требования к нему. Много объятий и мало дисциплины. Они не сознают, что надлежащая дисциплина есть выражение любви. Попустительство благодушия.
Паранойя опасений. Как мы можем избежать таких крайностей? Мы можем молиться.
Молитва — то блюдце, в которое родительские страхи выливаются для
охлаждения. Иисус так мало сказал о родительских проблемах, никак не отозвался о
телесных наказаниях, кормлении грудью, о ревности чад из-за родительской любви, о
воспитании. И все же Его поступки говорят о молитве больше, чем целые тома. Всякий
раз, когда родители молятся, Христос откликается. Каков Его главный призыв к мамам
и папам? Приведите своих детей ко Мне. Растите их в оранжерее молитвы.
Когда расстаетесь с ними на день, оставьте с ними свое благословение. Когда
желаете им спокойной ночи, укройте их молитвой. У дочери трудное домашнее задание
по географии? Помолитесь об этом вместе с ней. Вашему сыну не дает прохода новая
девочка? Помолитесь вместе с ним о ней. Молитесь, чтобы у ваших детей было
глубокое ощущение своего места в этом мире и небесного местожительства в мире
ином.
Несколько лет назад я лично наблюдал во время утренней воскресной службы
одного отца, очень серьезно к этому относившегося. Когда мы принимали причастие, его маленький сын спросил:
— Что это, папа?
Отец объяснил значение хлеба причастия и прочитал соответствующую молитву.
Мальчик молчал, пока не пришла очередь чаши. Тогда он снова спросил:
— Что это, папа?
Отец опять стал объяснять — о крови и распятии, и как вино стало символом
смерти Иисуса. Потом он еще помолился.
Я только улыбался — какую грандиозную задачу взвалил на себя этот отец.
Повернувшись, чтобы понимающе кивнуть ему, я вдруг понял, что это — сам Дэвид
Робинсон, знаменитый баскетболист из команды «Сан-Антонио Спурс». На коленях у
него сидел его шестилетний сын, Дэвид Робинсон-младший.
Менее суток назад Дэвид предопределил триумфальный исход матча на
выбывание с командой «Финикс Сане». А завтра Робинсону предстоит играть на
ответном матче в Финиксе. Но между двумя этими важными, транслирующимися по
общенациональному телевидению спортивными событиями Дэвид был отцом. Сейчас
30
он — не «лучший игрок команды» и не олимпийский чемпион, а папа Дэвид, объясняющий значение святого причастия маленькому Дэвиду.
Так вот, какое из событий этих трех дней имеет наибольшее значение? Два
баскетбольных матча или причащение? И что отзовется в вечности? Завоеванные на
площадке очки? Или проповедь, услышанная в церкви? Что окажет более глубокое
влияние на жизнь юного Дэвида? Что важнее — увидеть, как отец играет в баскетбол, или услышать, как он шепчет молитву?
Дорогие родители, мы не можем оградить наших детей от всех опасностей в их
жизни, но мы можем привести их к источнику жизни. Мы можем вверить их Христу.
Впрочем, даже в этом случае наши «молитвы на берегу» могут привести к трудному для
нас выбору.
Пока Иаир и Иисус идут к дому Иаира, «приходит некто из дома начальника
синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя. Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет» (Лк. 8:49-50).
Иаир разрывается между двумя противоположностями. Первая — известие из
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.