Беспокойное соседство: Русская Православная Церковь и путинское государство [заметки]
1
Об этом мы уже писали раньше: Верховский Александр. Церковь в политике и политика в Церкви//Политическая ксенофобия. М., 1999. С. 60-122; Его же. Религиозный фактор в парламентской кампании 1999 года; Религиозный фактор в президентской кампании и в формировании идеологии нового правления//Национал-патриоты, Церковь и Путин. Парламентская и президентская кампании 1999-2000 гг. М., 2000. С. 53-59, 75-83.
Тексты этих книг, равно как и многих других, можно найти на сайте «Панорамы», см.: http://www.panorama.ru/work/patr/
2
Иную точку зрения доказывала редакция газеты «Русская мысль» в подборке под выразительным названием: Полугосударственная Церковь в полуцерковном государстве?//Русская мысль. 2000. 30 марта – 5 апреля.
3
Хороший пример: Путин и его семья христиане. Это главное//Известия. 2001. 7 декабря.
4
Подробнее см.: Верховский Александр. Религиозный фактор в президентской кампании и в формировании идеологии нового правления.
5
Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Мир на перепутье//НГ-Религии. 1999. 23 июня; Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (далее – митрополит Кирилл). Норма веры как норма жизни//Независимая газета. 2000. 16-17 февраля.
6
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви//Общественные общероссийские чтения Основ социальной концепции Русской Православной Церкви. М., 2001.
7
В частности, доклад митрополита Кирилла на VI Всемирном русском народном соборе//Сообщение Службы коммуникации ОВЦС (Далее – Сообщение ОВЦС). 2001. 14 декабря (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr112143.htm).
8
Хороший анализ его мировоззрения и общей позиции Церкви см.: Костюк Константин. Три портрета//Континент. 2002. № 113.
9
Митрополит Кирилл. Филермская икона Божией Матери и современные вызовы христианству//Сообщение ОВЦС. 2001. 17 декабря (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr112171.htm).
10
Кеворкова Надежда. «Я готов встретиться с Папой Римским» //Газета. 2002. 17 апреля.
11
Этой теме посвящена статья, которая должна выйти весной 2003 года: Верховский А.М. Радикальный православный антиглобализм//Социальное согласие и толерантность в современном мире. Выпуск 3. О правом экстремизме на современном этапе / Под. ред. Дадиани Л.Я. М.: Институт социологии РАН, 2003.
12
Заявление в связи с работой конвента «Будущее Европы» //Сообщение ОВЦС. 2002. 7 октября (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr210074.htm).
13
Митрополит Кирилл: «Россия – православная, а не „многоконфессиональная“ страна //Радонеж. 2002. № 8.
14
Российские протестанты обеспокоены высказываниями Германа Стерлигова // Newsru. 2002. 14 августа (http://www.newsru.com/religy/14Aug2002/sterligov_protest_ortho_print.html).
15
Многие видели, хотя бы по телевизору, рекламу Стерлигова: «Вы поместитесь в наши гробики без диеты и аэробики».
16
Архиепископ Курский и Рыльский Иувеналий: «Симфония государства и церкви возможна…»//Русь державная. 1999. № 6 (61).
17
Митрополит Гедеон: Просто вам нужны голоса верующих…//Русский православный патриот. 1999. № 1 (http://www.rusk.ru/Press/Patr/99/Patr1_9/patr1_5.htm).
18
Митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий. Роль Православной Церкви в формировании гражданского самосознания на современном историческом этапе Российской государственности//Русская линия. 2001. 15 декабря (http://www.rusk.ru/News/01/12/new15_12a2.htm).
19
Концепция государственной политики в сфере отношений с религиозными объединениями в Российской Федерации. Полный текст, много смежных публикаций и почти вся дискуссия по вопросу доступны на сайте Института государственно-конфессиональных отношений – Государство и религия в России (http://www.state-religion.ru).
Собственно текст Концепции см.: http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi-action=show&obj=1270.htm
20
Поскольку менялся он прямо на сайте, по указанному адресу доступен только последний вариант.
21
Концепция государственной политики в сфере отношений с религиозными объединениями в Российской Федерации // Государство и религия в России. 2001. 27 июля (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1270).
22
Умер 10 апреля 2002 г.
23
Полностью текст опубликован на том же сайте (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1269).
24
Трофимчук Н.А., Свишев М.П. Экспансия. М., 2000.
26
Митрополит Кирилл. Церковь и государство: актуальные проблемы взаимоотношений//Сообщение ОВЦС. 2002. 26 января (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr201252.htm).
27
Прот. Владислав Свешников предложил концепцию возрождения России // Страна.Ру. 2001. 25 марта (http://old.strana.ru/society/religion/2001/03/25/985520648.html).
Религиозный раздел «Страны.Ру» был без объяснений закрыт в конце августа 2001 г.
28
Фейган Джералдин. Неожиданные откровения… // НГ-Религии. 2001. 26 сентября.
29
Ср.: Администрация Президента встревожена нарушениями законодательства в отношении католиков // Религия в России. 2002. 17 апреля (http://religion.russ.ru/news/20020417-n11.html); Представитель администрации президента обвиняет католиков в некорректности // Полит.Ру. 2002. 19 апреля (http://www.polit.ru/news.html?date=2002-04-19).
30
Себенцов против православия. Информация Кестонской Службы Новостей // Новости «Русской линии». 2001. 22 декабря (http://www.rusk.ru/News/01/12/new22_12c.htm).
31
Текст последней версии опубликован не полностью: Материал рабочей группы по подготовке предложений по совершенствованию законодательства о свободе совести и свободе вероисповедания. Предлагаемые изменения и дополнения на 10 декабря 2002 г. // Государство и религия в России. 2003. 5 января (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1637)
Полностью опубликована только предыдущая версия: Изменения и дополнения в Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», разработанные рабочей группой А.Е.Себенцова (Вариант от 19 июня 2002 г.) // Государство и религия в России. 2002. 7 августа (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1533)
32
Заместитель Председателя Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве РФ Андрей Евгеньевич Себенцов отвечает на вопросы главного редактора православного информационного агентства «Русская линия» Сергея Григорьева // Русская линия. 2002. 31 января (http://www.rusk.ru/News/02/2/new16_02.htm) (ниже – интервью Себенцова Григорьеву).
33
Законопроект и сопутствующие ему документы доступны только в интернете – опубликованы 22 января 2002 г. на сайте «Государство и религия в России» (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1356).
Этот проект так и не был официально внесен. Неодобрение же свое Себенцов высказывал неоднократно, см. например: Интервью Себенцова Григорьеву (http://www.rusk.ru/News/02/2/new16_02.htm).
34
Министр Зорин за создание госоргана по межконфессиональным и национальным вопросам // Newsru. 2002. 20 мая (http://www.newsru.com/religy/20May2002/sorin_print.html).
35
Алексий II обеспокоен перспективой ликвидации думского комитета по делам религиозных организаций // Newsru. 2002. 5 апреля (http://www.newsru.com/religy/05Apr2002/alexy_duma_print.html).
Впрочем, кризис вокруг зоркальцевского комитета прекратился независимо от вмешательства Патриарха.
36
В Центральном федеральном округе создана общественная Комиссия по взаимодействию с религиозными организациями // Религия и СМИ. 2002. 25 сентября (http://religare.ru/article.php?num=52).
37
Муфтий Перми призвал разработать концепцию взаимоотношений государства с религиозными объединениями // Ислам.Ру. 2002. 3 июля (http://www.islam.ru/press/rus/2002-07-03/?single=618).
38
Министр Зорин за создание госоргана по церковно-государственным отношениям // Newsru. 2002. 13 ноября (http://newsru.com/religy/13nov2002/sorin_state_church_print.html).
39
В России появится новая концепция государственно-религиозных отношений, считает заведующая кафедрой религиоведения РАГС // Credo. 2002. 20 декабря (http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=5879&cf=).
40
Сообщение пресс-службы ЦНЦ «Православная Энциклопедия». Цит. по: В России появится новая концепция государственно-религиозных отношений, считает заведующая кафедрой религиоведения РАГС // Русская линия. 2002. 20 декабря (http://www.rusk.ru/News/02/12/new20_12r.htm).
Увязка создания федерального органа по делам религий с угрозой «религиозного экстремизма», в первую очередь исламского, восходит (в рамках путинского правления) еще к распоряжению премьера Путина от 16 октября 1999 г. рассмотреть этот вопрос. См.: Понкин Игорь. Создание в России федерального органа по делам религиозных объединений: за и против // Религия в России. 2002. 3 апреля (http://religion.russ.ru/state/20020403-ponkin.html).
41
Можно предположить, что нет и кадрового согласия. В. Зорин мог бы привлечь своих сотрудников из Приволжского федерального округа (Сергея Градировского и других), но их кандидатуры вызывают, похоже, резкое отторжение в кругах, близких к Патриархии.
42
Интервью Себенцова Григорьеву (http://www.rusk.ru/News/02/2/new16_02.htm).
43
Пресс-конференция митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла состоялась в интернет-издании «Вести.Ru» // Сообщение ОВЦС. 2001. 23 ноября (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr111232.htm).
44
Виктор Зоркальцев. Специфика государственно-церковных отношений в России на современном этапе и перспективы их дальнейшего развития//Сообщение ОВЦС. 2002. 26 января (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr201253htm).
45
Поскольку Министерство юстиции сочло название РХДП противоречащим закону «О партиях», ныне партия называется Всероссийская великодержавная партия (ВВП). См.: Христианские демократы Александра Чуева превратились в «великодержавников» // Credo. 2002. 9 октября (http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=3464&cf=).
46
Выступление Чуева излагается здесь по записи автора. О своем проекте Чуев рассказывал потом не раз, например, на пресс-конференции 5 февраля 2002 г., см.: Депутат Чуев: чем религия крупней, тем традиционней // Сайт «Мир религий». 2002. 5 февраля (http://www.religio.ru/news/relisoc/3106_print.html).
Полный первоначальный текст законопроекта см.: http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1362
Первоначальный вариант проекта не раз подвергался критике. См. например: Бурьянов Сергей. Государственно-церковные отношения против свободы совести и правового государства // Отечественные Записки. 2002. № 7.
47
Депутат Чуев: чем религия крупней, тем традиционней (http://www.religio.ru/news/relisoc/3106_print.html).
48
Множество откликов религиозных организаций, чиновников, журналистов и др. см.: Проект федерального закона «О традиционных религиозных организациях в Российской Федерации», разработанный депутатом Государственной Думы РФ А.В. Чуевым, и отзывы на этот законопроект // Государство и религия в России. 2002. 22 февраля (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1366).
49
Ответ заместителя полномочного представителя Президента РФ в Южном федеральном округе С.Н. Епифанцева от 7 марта 2002 г. № А52-1178-4 заместителю Председателя Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Государственной Думы РФ А.В. Чуеву // Сайт «Государственно-конфессиональные отношения». 2002. 28 июня (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1518).
51
Министр Зорин за создание госоргана по межконфессиональным и национальным вопросам // Newsru. 2002. 20 мая
52
Русская Православная Церковь не спешит с поддержкой законодательной инициативы депутата А.В. Чуева // Государство и религия в России. 2002. 1 марта (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1376).
53
Куницын И.А. Заключение по проекту федерального закона «О традиционных религиозных организациях в Российской Федерации», разработанному депутатом Государственной Думы Федерального Собрания РФ А.В. Чуевым // Государство и религия в России. 2002. 1 марта
(http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1400).
54
Василенко Кирилл. Точка отсчета – царский манифест: Традиционная религия не может быть моложе 95 лет // Время новостей. 2002. 22 марта.
55
Проект «О социальном партнерстве государства и традиционных религиозных организаций в Российской Федерации» // Государство и религия в России. 2002. 14 мая (http://state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1443).
56
Законопроект о социальном партнерстве // НГ-Религии. 2002. 19 июня.
57
«В нашем Государстве нет места для Церкви? Отделять так отделять?» Круглый стол на радио «Радонеж». Эфир 25 апреля 2002 г. // Сайт «Радонеж» (http://www.radrad.ru/new/radio/efir.asp?radioID=19).
58
Куницын Игорь. Свобода совести и традиция // НГ-религии. 2002. 17 июля.
59
Депутат Госдумы Александр Чуев, председатель Всероссийской великодержавной (бывшей Христианско-демократической) партии (ВВП): «То, что отношения между РПЦ и католиками плохие, не означает, что кто-то экстремист» // Credo. 2002. 6 декабря (http://portal-credo.ru/site/?act=authority&id=68).
60
Проект Федерального закона «О социальном партнерстве государства и религиозных организаций в целях сохранения национальных духовных традиций и обеспечения социальной защиты населения России» (разработчик – депутат Госдумы России С.Глазьев) // Государство и религия в России. 2003. 15 января (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1650).
61
Заявление Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви // Сообщение ОВЦС. 2002. 12 февраля (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr202122.htm).
62
Глава Русской Церкви осудил проведение телемоста Папы Римского с Москвой // Newsru. 2002. 4 марта
(http://www.newsru.com/religy/04Mar2002/alexis_most_print.html).
63
Интервью митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла программе «Вести», РТР, 13 февраля 2002 года // Сообщение ОВЦС. 2002. 4 марта (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr203041.htm).
64
О решении Иоанна Павла II учредить в России католические епархии. Заявление Министерства иностранных дел Российской Федерации // Сообщение ОВЦС. 2002. 13 февраля (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr202131.htm).
65
Дума рекомендуют МИДу не давать виз представителям Ватикана // Полит.Ру 2002. 15 февраля (http://www.polit.ru/news.html?date=2002-02-15).
66
Россия строит отношения с Ватиканом с учетом позиции Русской Православной Церкви // Регионы России. 2002. 14 ноября.
67
Горегляд Валерий. Россия – римская провинция? // Независимая газета. 2002. 19 марта.
68
Опубликовано в: Дмитриев Валерий. Православные молятся о «вразумлении католиков» // НГ-Религии. 2002.17 апреля.
69
В Совете Федерации обсуждают отношения между католиками и православными в России // Сайт «Радонеж». 2002. 16 мая (http://www.radrad.ru/new/news/news_text.asp?newsID=3585).
70
Государственная Дума отклонила проект обращения к президенту РФ «О деятельности римско-католической церкви на территории РФ» // Сайт «Радонеж». 2002. 16 мая (http://www.radrad.ru/new/news/news_text.asp?newsID=3584).
См. также: Документы, связанные с обсуждением в Государственной Думе ФС РФ конфликта между Римо-католической церковью и Русской Православной церковью // Государство и религия в России. 2002. 26 мая (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1463).
71
Католической стороне направлены материалы, детально излагающие позицию Русской Православной Церкви о вопросам прозелитизма и православно-католических отношений//Сообщение ОВЦС. 2002. 1 июля (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr207012.htm).
См. также: Протоиерей Всеволод Чаплин. Действовать в осознании ответственности перед Богом, историей и человечеством // Российская газета. 2002. 5 июля.
72
Подробнее об этом см.: Левинсон Лев. Заметки о вере и безумии // Диа-Логос. Религия и общество. 1998-1999. М.: 1999. С. 87-96.
Об угрозе, которую могут усмотреть для себя в Законе 1997 года православные – да и не только они, и не только в этом именно законе – говорил и Кураев: Диакон Андрей Кураев: «У христиан есть основания для беспокойства» // Служба новостей «Русское небо». 2003. 16 января (http://rus-sky.com/cgi-bin/publisher/show.pl?s=news&a=show_news&n=001814&m=1&y=2003)
73
Подробный анализ закона нами дан в: Верховский А.М. Государство против радикального национализма. Что делать и чего не делать? М., 2002. С. 105-118.
В той же книге приведены сам Закон «О противодействии экстремистской деятельности» вместе с поправками в другие законы, а также их первоначальные проекты, внесенные Президентом в Думу.
74
Митрополит Кирилл: «Россия – православная, а не „многоконфессиональная“ страна» // Радонеж. 2002. № 8.
75
Тульский Михаил. VII Всемирный русский собор: наибольшую поддержку вызвали выступления Зюганова и Глазунова, Жириновский опять показал себя шутом и скандалистом // Credo. 2002. 17 декабря (http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=5724&topic=60).
76
Представители МВД и религиозных объединений РФ создадут совместную рабочую группу // Newsru. 2002. 11 июля (http://newsru.com/religy/11jul2002/mwd_religio_grupp.html).
77
Латухина Кира. Летнее наступление сайентологов // Религия в России. 2002. 12 июля (http://religion.russ.ru/day/20020712.html); Ганюшкина Ольга. Мормоны рвутся к абсолютной власти // Религия в России. 2002. 15 июля (http://religion.russ.ru/day/20020715-pr.html).
78
Конференция приняла обширный итоговый документ, см.: Итоговая декларация международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты – угроза религиозного экстремизма» // Credo. 2002. 11 декабря (http://portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=5591).
79
Со списком членов группы можно ознакомиться: http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1569
80
Державин Александр. «Русский ислам» рвется к власти под видом «борьбы с религиозным экстремизмом» // Православный Телеграфъ. 2002. Цит. по: http://www.otechestvo.org/analitika/analitik_291102.html
Но настоящую известность документ получил после публикации его в «Газете», см.: Кеворкова Надежда. «Идеология вседозволенности и эгоизма» // Газета. 2002. 5 декабря.
81
Проект Доклада рабочей группы президиума Государственного совета Российской Федерации по вопросам противодействия религиозного экстремизма в Российской Федерации от 30 октября 2002 г. // Газета. 2002. 6 декабря.
82
Кеворкова Надежда. «Мы разложим экстремизм по полочкам». Владимир Зорин – Газете // Газета. 2002. 8 декабря; Кшиштановский Владислав. У государства и Церкви много общих задач // Время МН. 2002. 11 декабря.
83
В Белгородской области прозелитизм карается штрафом // Русская линия. 2002. 9 декабря (http://www.rusk.ru/News/02/12/new09_12r.htm).
84
Об этом, кстати, говорил и известный пропагандист Глеб Павловский, см.: Шевченко Максим. Еще раз о войнах мышей и лягушек // НГ-Религии. 2001. 26 декабря.
85
РПЦ претендует на создание православного медиа-холдинга и 70% эфира на ТВ // Лента.Ру. 2002. 29 января (http://lenta.ru/most/2002/01/29/orthodoxmedia/).
86
Радиокомпания «Маяк» не сокращала передачи православной тематики // Newsru. 2002. 2 октября (http://www.newsru.com/religy/02Oct2002/maiak_print.html).
87
Митрополит Кирилл: «Россия – православная, а не „многоконфессиональная“ страна» // Радонеж. 2002. № 8.
88
«Рождественский подарок» православным от руководства «Маяка» //Сайт «Радонеж». 2002. 31 декабря (http://www.radrad.ru/new/news/news_text.asp?newsID=4485).
89
Митрополит Кирилл: «Россия – православная, а не „многоконфессиональная“ страна» // Радонеж. 2002. № 8.
90
Венедиктов Алексей. Митрополит Кирилл в прямом эфире «Эхо Москвы» // Соборность. 2001. 23 марта (http://www.sobor.ru/church.asp?id=1692).
91
Тараторкин Филипп. Букаев и Улюкаев против введения церковного налога // Страна.Ру. 2001. 23 марта (http://old.strana.ru/society/religion/2001/03/23/985329376.html).
92
Глава агрокомитета Совета Федерации встретился с Патриархом Алексием II // Newsru. 2002. 30 июля (http://www.newsru.com/religy/30Jul2002/starikov_alexy_print.html); Законодатели и губернаторы обсуждают вопрос о передаче земли Церкви // Newsru. 2002. 30 июля (http://www.newsru.com/religy/30Jul2002/rpc_sowfed_semlja_print.html); В правительстве России считают, что после операций с алкоголем и табаком Церкви не стоит претендовать на возвращение земель // Credo. 2002. 31 июля (http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=1347&cf=).
93
Действительно, ср.: Вопрос о возврате церковной земли возник на пустом месте, считает Патриарх // Newsru. 2002. 8 августа (http://www.newsru.com/religy/08Aug2002/rpc_semlja_print.html); Патриарх хочет получить для Церкви сельхозугодья, которые сейчас возделываются православными монастырями//Полит.Ру. 2002. 11 июня (http://www.polit.ru/news.html?date=2002-06-11).
94
Подробнее об этом процессе см.: Митрохин Николай. Православное образование в России // Отечественные записки. 2001. № 1. С. 202.
95
Бабасян Наталья. Священный факультатив // Грани.Ру. 2001. 3 сентября (http://grani.ru/Society/m.1497.html).
96
Утвержден образовательный стандарт по специальности «Теология» // Сообщение ОВЦС. 2002. 28 января (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr202041.htm).
97
Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на открытии Х Международных Рождественских образовательных чтений // Сообщение ОВЦС. 2002. 28 января (http://www.russian-orthodox-church.org.ru/nr201285.htm).
98
См. например: Владимир Путин: Закон Божий в школе можно преподавать факультативно и по желанию родителей // Newsru. 2001. 25 декабря (http://www.newsru.com/religy/25Dec2001/putism_print.html).
99
Геннадий Селезнев против обязательного изучения в школах основ православия // Newsru. 2002. 1 февраля (http://www.newsru.com/religy/01Feb2002/seleznev_relig_print.html).
100
Проект Федерального закона «О противодействии пропаганде религиозного экстремизма в Российской Федерации» // Государство и религия в России. 2002. 17 февраля (http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1360).
Законопроект Зоркальцева был выдвинут явно в пику антиэкстремистскому проекту Минюста, о котором говорилось выше. Так что, когда Минюст забрал свой проект, Зоркальцев тоже не стал продвигать свой.
101
Алексий II вновь выступил за преподавание основ православия в школе // Newsru. 2002. 16 мая (http://www.newsru.com/religy/16May2002/ausbildung_rpc_print.html).
102
«В нашем Государстве нет места для Церкви? Отделять так отделять?» Круглый стол на радио «Радонеж». Эфир 25 апреля 2002 г. // Сайт «Радонеж» (http://www.radrad.ru/new/radio/efir.asp?radioID=19).
103
«Какой смысл насаждать чужое, когда у нас есть свое?» // Newsru. 2002. 10 октября (http://www.newsru.com/religy/10Oct2002/poltavchenko_print.html).
104
Власти Кубани хотят ввести христианский «Закон Божий» в мусульманских селах // Ислам.Ру. 2002. 18 октября (http://www.islam.ru/press/rus/2002-10-18/?single=1293).
105
Официальная публикация – на сайте министерства (http://www.ed.gov.ru/sch-edu/prkult/pril.doc).
106
Подробную критику учебника см.: Кротов Яков. Церковный покров над светской школой // Еженедельный журнал. 2002. № 23. С. 24-25; Шабуров. Н.В. Экспертное заключение на книгу А.В.Бородиной «Основы православной культуры» // Credo. 2003. 16 января (http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=6706&cf=)
107
Тверская прокуратура отказала в возбуждении дела, см.: Иудеи ответят за распятого Христа // АПН. 2002. 18 ноября (http://www.apn.ru/lenta/2002/11/18/24625).
30 декабря 2002 г. Мещанский районный суд обязал прокуратуру рассмотреть вопрос повторно, см.: «Основы православной культуры» все-таки «тянут» на уголовное дело // АПН. 2002. 30 декабря (http://www.apn.ru/lenta/2002/12/30/27586).
На момент завершения статьи мы не знаем, как решится вопрос, но в перспективах уголовного дела есть все основания усомниться.
108
Цит. по: Пресс-релиз Министерства образования РФ // Русская линия. 2002. 20 ноября (http://www.rusk.ru/News/02/11/new20_11r.htm).
109
Ваганов Андрей. Культ от культуры будет отделен // Независимая газета. 2002. 29 ноября.
110
Недумов Олег. Государство не должно обучать детей вере // Независимая газета. 2002. 29 ноября.
111
Сметанина Светлана. «От этого документа веет средневековьем и мракобесием» // Газета. 2002. 15 ноября.
112
Парламент Татарстана просит российские власти разобраться с «Православной культурой» // Newsru. 2002. 29 ноября (http://www.newsru.com/religy/29nov2002/tatarstan_print.html).
113
Сергей Кириенко открыл съезд православной молодежи // Newsru. 2002. 20 декабря (http://www.newsru.com/religy/20dec2002/kirienko_print.html).
114
Об изучении в школах «Основ православной культуры». Пресс-релиз // Сайт Министерства образования. 2002. 18 декабря (http://www.ed.gov.ru/ministry/release/2002/pl18-12.html).
115
Мы здесь сознательно избегаем ссылок на тексты. Во-первых, их слишком много, а во-вторых, указанную модель все они излагают, естественно, несколько по-разному. Обсуждение отдельных текстов вылилось бы в гораздо более подробный анализ.
116
«Россия – избранная Богом страна» – считает полпред Президента в Центральном округе Георгий Полтавченко // Credo. 2002. 18 декабря (http://portal-credo.ru/site/index.php?act=news&type=archive&day=18&month=12&year=2002&id=5823).
117
Внутренние затруднения РПЦ с определением своего места в обществе обсуждались не раз, см. например: Шабуров Николай. Религия и поиски «новой национальной идеологии» в России // Диа-Логос, 1998-1999. С. 394-397; Филатов С.Б. Послесловие // Религия и общество: Очерки религиозной жизни современной России/Отв. ред. и сост. Он же. М.-СПб., 2002. С.480-483.
118
Солдатов Александр. Священный «капитал» и его «олигархи» // Отечественные записки. 2001. № 1. С. 18-33.
119
Относительно государственной поддержки альтернативных Патриархии православных юрисдикций существуют лишь бездоказательные слухи, на которых мы здесь не будем останавливаться.
120
Костюк Константин. Указ. соч.
Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям: (сб. статей) / сост.: А. Верховский. — М.: Центр «Сова», 2005. — 256 с. (Научное издание)Предлагаемый вниманию читателей сборник статей посвящен таким актуальным проблемам, как рост национализма, преступления на почве ненависти, противодействие этим явлениям со стороны государства и общества.В первой части сборника подводятся итоги мониторинга противоправной деятельности национал–радикалов и санкций за эти действия со стороны правоохранительных органов; анализируется эффективность существующего законодательства и предлагаются пути его реформирования.Статьи второй части сборника посвящены различным идеологическим и организационным аспектам развития современного русского национализма — от маргинальных групп до известных идеологов и крупных организаций.Сборник составлен и выпущен при поддержке «Национального фонда за демократию».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.