Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души в различных вопросах духовной жизни - [475]

«Мы жили вдвоем с монахиней Т. при матушке игуменье, — рассказывала инокиня П., одна из близких келейниц при матушке игуменье А., — нам было очень тяжело. А тут еще начался ремонт, то уж совсем невыносимо было наше поло­жение. Случайно вышла я во двор. Вижу, батюшку ведут сес­тры в церковь. И побежала за благословением, а слезы так и катятся из глаз. Батюшка остановился, благословил меня и сказал: «Еще три денечка, а там будет легче, так скажи и сво­ей помощнице». И я так обрадовалась этим словам, и мне стало так легко, словно батюшка снял с моих плеч тяжелую для меня ношу. И действительно, через три дня нас перевели в другую келью и там стало гораздо легче жить. Так прозрел батюшка нашу скорбь и помог своими святыми молитвами».

«Во время войны, когда Чернигов был подвергнут сильно­му разрушению, батюшка временно проживал в селе Синяв­ка, — рассказывала монахиня П. — На другой день по приез­де благословил нас двоих в Чернигов проведать дом, походить вокруг храма, чтобы Господь сохранил, потому что нам он нужен будет и чтобы наши воины не погибли, чтобы больше их сохранилось. Мы пытались отказаться, было очень страш­но. Но батюшка настоял и ободрил — ничего не бояться и идти той дорогой, которую указал, и той же возвращаться в тот самый день.

Для нас это все было почти невозможным, но мы, надеясь на милость Божию и на батюшкины молитвы святые, пошли в путь и с успехом вернулись. Батюшка был очень рад нашему послушанию и сказал, что теперь все останется в целости: и двор, и дом, и церковь. И действительно, все сохранилось, и нигде бомба не упала, где обитал батюшка. Все село, от старо­го до малого, бежали за благословением к старцу, и воины, и раненые. Батюшка сам подходил к раненым, крестил их раны, исцелял и ободрял их своими прозорливыми словами, что они не погибнут, что вернутся с победой домой. Что враг будет не­долго, потому что он злой. И молился утром и вечером со сле­зами, с поднятыми вверх руками за нашу Русскую землю.

И так сбылось все. Многие воины писали письма и благо­дарили «дедушку» за хорошие пожелания, что они действи­тельно остались живы по предсказанию старца, и многие из них возвращались домой глубоко верующими людьми.

Батюшка часто повторял, что идет злой враг, он будет села сжигать, женщин с малыми детьми в огонь бросать, и сильно плакал. «Это идет наш бич. Но он будет недолго: года два с половиной, — говорил батюшка, — потом люди в воскресе­нье не будут работать, и церкви будут и монастыри. Молитесь за нашу святую Русь. Она как роза цвела. А иностранцы вве­ли содомские грехи. Чревоубийственные, венерические болез­ни, чем осквернили ее и оскорбили», — так говорил старец, болезнуя о прошлых и грядущих событиях».

«Я приболела и не могла выйти на работу, чтоб начислить зарплату», — сказала одна благочестивая женщина батюшке. «А ты к врачам обращайся и лечись травами. Врач, если веру­ющий, то он, как апостол. А к шептухам не ходи, это бесовс­кое дело. От них отнимается благодать. Они к молитвам да прибавят еще слово «свое». Вот если в бочку меда да влить ложку керосина, то и не будешь есть. И с такими не дру­жи, — продолжал батюшка, — которые неверующие. Если по­ставишь бочку с керосином и сам походишь около нее, то сам пропитаешься его запахом. Так, если будешь дружить с неве­рующими, то согрешишь. Господь сказал: со избранным избран будеши. Держись верующих людей, то будет легче», — так уве­щевал батюшка своих чад.

«Заболела у моей дочери нога. Лечили мы и всякими на­родными средствами, а нога все хуже становилась. Обрати­лись за медицинской помощью. Врачи сказали, что дело се­рьезное: загнила кость, нужно ампутировать ногу, чтобы девочке сохранить жизнь.

Я со слезами обратилась со своим горем к батюшке отцу Лаврентию. Батюшка сказал: «Да, у врачей ножи острые, а благодати нет. Не скорби, — утешал меня батюшка, — она выздоровеет. В больницу не ложитесь, а пусть здесь в монас­тыре с неделю поживет». И я оставила ее у одной монахини А., а сама уехала домой в село.

Ее каждый день утром и вечером носили в церковь. А ба­тюшка после службы подходил к ней и своей благодатной рукой крестил ногу и поглаживал.

Через две недели дочь выздоровела и пошла своими нога­ми, оставив костыли. Я пришла к батюшке уже со слезами радости и благодарности. Не знала, чем и как отблагодарить старца. А он только улыбнулся и сказал: „Хотел бы я, чтоб она не только физически исцелилась, но и духовно...“»

Одна верующая женщина рассказывала о себе:

«Во время войны была я в больнице с ребенком. Когда немец стал отступать, то и мы разбежались кто куда. Я сто­яла на вокзале, прижав к груди ребенка, и плакала. Немец кричал: «Weg, weg!» Я не знала, к кому обращаться за помо­щью. Из людей никого не было знакомого, а к Богу — я была неверующая.

Вдруг ко мне подошла знакомая монахиня П. Она из на­шего села. Я рассказала ей свое горе. Она сострадательно от­неслась ко мне и посоветовала обратиться к старцу Лаврен­тию. Я согласилась и последовала за ней в монастырь с ребенком на руках.

Батюшка как увидел нас, то воскликнул: «Кого ты при­несла ко мне, да это Ангел, его место на небе!» Потом на­кормил нас. Девочке моей дал большую просфору. А меня спросил: «Ты будешь приезжать ко мне?» Я ответила, что не знаю. «Будешь, будешь», — уверенно ответил старец. Дал мне в сопровождение мою знакомую монахиню П. и отпра­вил домой в село, указав, какой дорогой нужно идти и что нужно отвечать, если спросят: «Это я веду свою сестру». И мы благополучно добрались до своего села. Мать как увидела меня, то воскликнула: «Христос Воскресе!» Я рас­сказала ей, что побывала у старца отца Лаврентия. Мать моя была верующая и очень чтила батюшку. Тогда она радост­но сказала: «Значит, ты будешь верующей!» О девочке я рас­сказала, как батюшка Ангелом ее назвал. Мать, помолчав, печально заметила: «Наша девочка, наверное, умрет, пото­му что батюшка ничего не говорит напрасно». И действи­тельно, дочь моя года через три умерла. Муж был убит на фронте.