Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души в различных вопросах духовной жизни - [291]

Шрифт
Интервал

(см.: Мф. 23, 26). Если помыслы и пожелания греховные оскверняли сердце и делали его нечистым, то имя Господа Иисуса, произносимое с благоговением, помыслы о Нем, о Его заповедях и Царствии послужат оружием, с силой изго­няющим из сердца все греховные пожелания и недопус­кающим греху овладеть волей человека.

Зная такую силу молитвы против греха, святой Иоанн Зла­тоуст умоляет христиан, говоря: молю вас, братие, не оставляй­те никогда призывания Господа нашего Иисуса Христа, но при всяком занятии в страхе Божием непрестанно трисвятое имя Его произносите. И апостол Петр заповедал: Господа Бога свя­тите в сердцах ваших (1 Пет. 3, 15). Кто освящает свое сердце именем Господним, у того все чувства бывают святы и для вра­гов спасения неприступны. У такого сердце делается исходя­щем живота (см.: Притч. 4, 23), из сердца такого человека ис­текут, по обещанию Господа, реки воды живой, то есть мысли духовные, полные жизни и мира (см.: Ин. 7, 38; Рим. 8, 6).

Чтобы достигнуть этой чистоты сердца и свободы его от греховных помыслов, необходимо иметь страх Божий, не­притворное смирение, постоянное сокрушение сердечное, терпение во всем, молчание. Последнее особенно советуют святые отцы, сами проходившие подвиг умной молитвы. По их словам, нет ничего возмутительнее многословия, или как они называют — языкоболия, — нет ничего зловреднее болт­ливого языка; ибо ничто так не расстраивает спокойствия души, как смех и многоглаголивые уста. Отсюда рождаются плотские скверные и суетливые помыслы, которые суть смерть для души, ибо покоряющиеся им не могут уже поко­ряться закону Божию (см.: Рим. 8, 6-7). Поэтому благо душе того человека, который с пророком Давидом желает, чтобы не говорили уста его дел человеческих (см.: Пс. 16, 4), который возлюбил сладость безмолвия, безмятежной жизни, чтобы предаваться внутренней непрестанной молитве. Многие свя­тые отцы приучали себя к молчанию и тем стяжали Духа Свя­того. Они всегда радовались, непрестанно в молитве благода­ря за все Бога, сердца их были исполнены плодов духовных: любви, радости, мира, долготерпения, веры, милосердия, кро­тости, воздержания (см.: Гал. 5, 22).

Итак, молчание есть самый прямой путь, которым водво­ряется Царствие Божие в сердцах людей, которым являет Гос­подь спасение Свое и благословляет людей Своих миром.

Представьте теперь себе, братие, какое неизмеримое бла­женство вкушает человек, соединившись чрез умную молитву с Господом. Как невеста Христова, как родной Ему, он в ра­дости восклицает: уязвлен (есмь) аз любовию к Тебе (Песн. 2, 5), прильпе душа моя по Тебе... десница Твоя поддерживает меня (см.: Пс. 62, 9), и согреяся сердце мое и в поучении моем разго­рится огнь (Пс. 38, 4), возжада душа моя к Богу Крепкому, Живому, когда прииду и явлюся лицу Божию (Пс. 41, 3). Тогда понятным для него становится слово: никтоже может рещи Господа Иисуса, точию Духом Святым (1 Кор. 12, 3). Тогда он от труды добродетели своей снесть (см.: Пс. 127, 1-2). Все­цело предавшись воле Божией, он с надеждой будет смотреть вперед, зная, что от Господа исправляются пути его (см.: Притч. 4, 29), от Него он получит радость и спасение, в со­единении с Ним найдет истинное успокоение. Его осеняет Благодать Божия, внутри его — постоянно пламенеющий огонь любви Божией. Господь, по неложному обещанию Сво­ему, пришел к нему с Отцом и сделал его жилищем для Себя (см.: Ин. 14, 21-23). Водворилось внутри его Царствие Божие (см.: Лк. 17, 21), правда, мир и радость во Святом Духе (см.: Рим. 14, 17); Бог мира и его приобщил миру Своему. Одно воспоминание имени Божия делает то, что душа такая, забы­вая все земное, стремится любовью к Нему одному — Царю Небесному, погруженная в безмолвие и безконечное славос­ловие Господу Богу, она восходит от совершенства к совер­шенству, воскресает, оживляется, живет для Бога и наслажда­ется причастием жизни Его.

Не вдруг достигает этого блаженного состояния грешник, решившийся принять на себя подвиг молитвы. Впереди ему предстоит еще трудная борьба с собой и с миром, дерево мо­литвы разрастается в душе постепенно, по мере ее очищения.

Море жизни, окружающее подвижника, — бурно; враг его спасения возбуждает против него полчища страстей, вздыма­ет волны невзгод, грозит разбить его корабль искушениями. Когда тебя, брат, начинающего свой подвиг, окружат все эти опасности и ты при виде их почувствуешь свое безсилие и безпомощность, тогда вспомни святых апостолов, как они, за­стигнутые на море сильной бурей, взывали: Наставниче, На­ставниче, спаси нас, погибаем (см.: Лк. 8, 24). Взирай и ты на подвигоположника Христа и сердечно взывай: Наставниче, спаси, погибаю и как тогда Он, встав, запретил ветру и вол­нению водному, так и к тебе приидет и водворит в сердце тво­ем тишину велию. Ибо если и мы не отказываем в помощи утопающему, тем более Он не оставит без исполнения искрен­ней молитвы.

Затворись же, брат, в клети сердца твоего, смиряй себя, помня, что место, на нем же ты стоишь, свято, ибо ты пред­стоишь Самому Богу. Непрестанно взывай в мыслях: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.