Бесцельно прожитые годы (20 лет российской демократии) - [44]
Вот отношение премьер-министра к «потёмкинским деревням» в подводном исполнении: «Премьер-министр РФ Владимир
Путин сделал вклад в российскую науку, с аквалангом нырнув на дно Таманского залива и вытащив с двухметровой глубины сразу две амфоры VI века», — пишет Newsru.com.
«Свой подвиг премьер совершил во время посещения археологического раскопа на месте древнегреческого города Фанагория. Специалисты отмечают, что премьеру несказанно повезло, и теперь его вклад в науку сложно переоценить. В прошлом году археологи-подводники Фанагорийской комплексной археологической экспедиции ИА РАН, работая на двух постах подводного раскопа, в ходе расчистки обнаружили только лишь фрагменты больших амфор, датируемых VI–VIII веками н. э.».
Вспомним Аркадия Райкина: «Амфора — древнегреческий сосуд с двумя ручками», и удивимся, что премьеру удалось найти амфоры неглубоко, в полуторатысячелетнем наносе, и даже без налипших на них ракушек.
Журналист Виктор Шендерович считает, что «постановочное погружение» (так назвали это событие иностранные журналисты) придумал «тайный оппозиционер, желающий дискредитировать предвыборные усилия нашего галерника» (Радиостанция «Эхо Москвы»).
И действительно, каким, извините за выражение, странным человеком выглядит премьер, не понимающий или специально навязывающий «быдлу» веру в эту идиотскую постановку?
«ТВОРЧЕСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ»
«Падение державы начинается с разрухи в головах, а она — с упадка духа и разрушения ценностей…» Это сказал Михаил Веллер, которого нельзя обвинить в симпатиях к русскому народу и русской национальной культуре, но который понимает происходящие в стране процессы.
Упадок духа и разрушение культурных ценностей — именно в этом направлении и работают демократические средства массовой информации, широко выводя на телевизионные экраны такие программы, которые разрушают психику участвующих в них людей и доводят сознание зрителей до животного состояния.
Экраны заполняются низкопробными «капустниками» с примитивным дворово-хулиганским юмором, прилавки книжных магазинов ломятся от детективной литературы, в которой в качестве «двадцать пятого кадра» проводится линия на уничтожение нашего прошлого.
Как гласят «Еврейские афоризмы»: «Прошлое невозможно уничтожить без того, чтобы не разрушить настоящее и будущее».
В литературе «творческая интеллигенция» представлена фамилиями: Войнович, Тополь, Кабаков, Суворов, Искандер, Губерман, Битов, Петрушевская, Токарева, Довлатов, Баскин, Минчин, Липкин, Мешковский, Рубинштейн, Козак, Алексиевич, Бакланов, Потанин, Гиршович и Веллер, книги которого, как сказано в радиорекламе, «обречены на успех» и с которым устраиваются встречи читателей.
Этот список можно продолжить за счёт современных детективистов и фантастов.
С. Кара-Мурза: «Такого цинизма мы, пожалуй, раньше и не видели. Ведь одно дело — прислуживать режиму для поддержания социального порядка и уверенности (вполне обоснованной), что подавляющее большинство народа этот порядок не отвергает, и другое дело — наниматься к тем, кто стремится сломать этот порядок, и ты знаешь, что большинство населения этого не желает».
Современный кинематограф («Аргументы и факты») также активно участвует в воспитании «россиян». Вот новости с кинофестиваля «Кинотавр» (2008-й год): лучшим дебютным фильмом был признан фильм «Нирвана», где «…фантасмагорические костюмы, превращающие героев в нечто среднее между масками венецианского карнавала, картинами из наркотического бреда и пришельцами из космоса, поднимают картину до уровня шекспировских страстей».
Лучшим фильмом признан «Шультес». «Критики называют этот фильм «настоящим арт-хаусным кино европейского уровня»:
долгие планы, в течение которых герой просто бежит или просто молчит, большая часть истории остаётся за кадром, и зритель должен сам её домыслить».
Лучшая операторская работа была в фильме «Новая земля»: «На экране море крови и насилия…»
Говорит «великий режиссёр» — Никита Михалков, автор «Великой картины о великой войне» (а именно так говорится в рекламе фильма) (журнал «ТВ Парк», № 21, май, 2010 год):
«Фильм — это восемь лет работы большого количества людей. Не для славы, не для денег, не для рекламы. Просто так нужно. Говорят, кино конъюнктурное, для правительства. Ну что я буду объяснять?…»
Отметим, что хотя это кино для правительства, а «не для славы, не для денег, не для рекламы», фильм был широко разрекламирован, состоялся его показ в зарубежных странах, и он был представлен на фестивале в Каннах, где, естественно, награды не получил.
Но Михалков проявил предусмотрительность: никто из родственников, занятых в фильме, не погиб, что открывает широкие возможности для их участия в «Утомлённых солнцем-3, 4… 10». Тем более что, по сведениям из печати, средний гонорар режиссёра фильма — от 50 до 500 тыс. долларов, а известные актёры получают по 5 000 долларов за съёмочный день и в сумме зарабатывают 150200 тыс. долларов за время съёмок. Родственников же режиссёра Михалкова всегда можно посчитать «известными актёрами».
Михалков о заключительной части свой трилогии: «Неправда, что я из-за критики буду перемонтировать «Утомлённые солнцем. Цитадель». Мы столько вложили в этот фильм, и Бог попустил, чтобы фильм случился… И теперь мнение критиков, блогеров и так далее меня абсолютно не волнует. Эти люди освещают мне путь своей ненавистью. Пока они меня ругают, я считаю, что иду правильной дорогой. Говорят: «Если едешь к дому и не слышишь лая собак, значит, ты сбился с пути»».
Владимир Иванович Бояринцев, ученый, писатель и публицист, известен расследованиями различных аспектов политической и экономической жизни нашей страны, скрытых от широкой общественности. В своей новой книге он показывает, как в экономике России возникают своеобразные «черные дыры», в которых пропадают миллиарды рублей, чтобы затем превратиться в доллары и появиться на Западе. Как доказывает автор, в этих чудесных превращениях замешаны многие крупные финансисты, близкие к Владимиру Путину, и принадлежащие им банки.
Эта книга известного российского учёного, доктора физико-математических наук Владимира Ивановича Бояринцева, автора примерно двухсот работ в области аэрогидромеханики и более ста тридцати публицистических произведений, посвящена засилью и паразитированию инородцев в науке, а также роли великих русских учёных в мировой истории.
Первая Отечественная война 1812 года, описанная и воспетая историками, литераторами, живописцами и композиторами, относится к числу самых славных войн, которые вела Россия в своей многовековой истории. Память о ней священна, равно как и имена ее героев.В военной галерее Эрмитажа с портретов прославленных полководцев Отечественной войны 1812-го года, на нас смотрят лица, «полные воинственной отваги», как сказал о них А. С. Пушкин.Военачальникам Отечественной войны 1812-го года, героическим страницам её посвящена предлагаемая читателю книга, естественно, не претендующая на абсолютную полноту изложения обширнейшего исторического материала.Книга написана в стиле исторической публицистики, позволяющей потомкам героических событий Отечественной войны 1812-го года, глубже понять их.200-летию победы русского оружия в Отечественной войне 1812 года, беспримерному мужеству наших предков, немеркнущей славе их подвига издательство «Книжный мир» посвящает это издание.
Соответствует ли всемирная слава Эйнштейна его реальным научным заслугам? Или это дутая фигура, «раскрученная» СМИ? Можно ли считать Эйнштейна автором теории относительности? Или он «приватизировал» ее у классиков релятивизма Лоренца и Пуанкаре? Существует ли негласное табу на критику Эйнштейна? Почему замалчиваются любые попытки критически переосмыслить его наследие? Как из неуспевающего школяра и более чем посредственного студента удалось сотворить Гения всех времен и одного народа?Как создавался один из главных мифов XX века? На все эти вопросы отвечает новая книга доктора физико-математических наук В.И.Бояринцева.
В результате реформ русская наука погрузилась в тяжёлый кризис, это признают даже сами реформаторы. Однако правильнее было бы сказать, что в результате целенаправленного истребления, русская наука и наукоёмкая промышленность оказались на грани полного исчезновения, что вызвало катастрофическую деградацию общества, поставив под вопрос выживание России как самостоятельного государства. Анализу тяжелейшей ситуации в науке, сложившейся в результате реформ, а также обсуждению путей её спасения посвящена эта книга.
Владимир Иванович Бояринцев — ученый, писатель и публицист, автор более двухсот книг, посвященных прошлому и настоящему России. Новая книга ученого посвящена выявлению корней еврейского радикализма, сыгравшего немаловажную роль в революционном движении начала ХХ века в России. Гнезда терроризма, утверждает автор, формировались в «черте оседлости». Бунд — Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России — поощрял политические убийства. Партийные лидеры создали культ динамита и револьвера, окружили террориста героическим ореолом, и, как следствие, насилие приобрело притягательную силу для еврейской молодежи, составлявшей большую часть анархических организаций. Отдельное внимание в книге уделено деятельности «купца революции» — Александра Парвуса, создавшего теорию «перманентной революции», активно пропагандируемую впоследствии Львом Троцким.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
В монографии осуществлен анализ роли и значения современной медиасреды в воспроизводстве и трансляции мифов о прошлом. Впервые комплексно исследованы основополагающие практики конструирования социальных мифов в современных масс-медиа и исследованы особенности и механизмы их воздействия на общественное сознание, масштаб их вляиния на коммеморативное пространство. Проведен контент-анализ содержания нарративов медиасреды на предмет функционирования в ней мифов различного смыслового наполнения. Выявлены философские основания конструктивного потенциала мифов о прошлом и оценены возможности их использования в политической сфере.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.