Белка в колесе. Маги. Книга 1 - [24]
Мне понадобился год, чтоб попытаться рассмотреть эту помеху, которая явно мешала. Я не видела, что занимала одну из сторон: или доверяла и начинала опираться, или постоянно искала изъян и подвох.
Доверие и ожидание подвоха, что лучше? Второе – делает жизнь тяжелой, ты постоянно ищешь, с кем бы подраться, того, чего может и не произойти в действительности. Но ты все так же продолжаешь это искать, тратя свои силы и внимание. Не наслаждаешься жизнью, не идя к цели. А каждый урок воспринимается потом как поражение и подтверждение «я так и знал!», а не ступень для возможного роста. Вот тогда бронь становится все жестче, тяжелей, а мир окрашивается в серо-черные тона, без яркости и света.
Я винила мир в том, что он мрачный и серый. Что люди ненадежные, обманывают, кидают, а я же им доверяла. Опиралась на них, а они вот – подставили. Мир жесток – думала так. Не замечала, что его таким делаю я. Сама приняла этот выбор – смотреть через эту призму. Вот потому и наращивала с каждым годом свою броню, под которой уже ничего не чувствовала. Как бы сказал Крестный: «У тебя сильная личность, но ты ее неразумно применяешь».
***
Еще в начале обучения у Думающего Воина он меня спрашивал – зачем это мне. Тогда я ему объяснила, что хочу драться. Но основным условием было то, чтоб я не навредила окружающим. Мне почему-то тогда казалось, что нужно научиться защищаться от людей. Забавно, для того чтоб понять нашу истинную цель, даже нам самим нужно время. Мне понадобился год, чтоб рассмотреть это. Не с людьми я хотела драться, а с собой. Мне хотелось разрушить ту бронь, которую сама же и нарастила. Она так глубоко въелась в меня, что снять ее я не могла. Оставался один выход – разрушить. А это могла сделать только я.
– Займи сильное положение, – сказал мне Казнащо.
– Зачем? – спросила автоматически, даже не подумав о том, что это я сама пришла на занятие к Магу, а не наоборот.
– Покажу тебе воздействие без действия, – спокойно ответил он.
Мои глаза загорелись. И больше не задавая лишних вопросов, села так, как он меня учил.
Думающий Воин подошел ко мне, взял за локоть. Почувствовал, что я напряглась.
– Мг, упираться начала. Ну, хорошо, – проговорил он загадочно.
– Ай! – только и успела, что выкрикнуть. Но не из-за того, что мне стало больно. Скорей, от неожиданности. Мои колени вдруг подогнулись, и я почти приземлилась на «пятую» точку, если бы Маг не придержал меня за локоть. – Что ты только что сделал?
В ответ он лишь улыбался.
– Еще раз покажи, – мой голос прозвучал скорей как требование, а не просьба.
Колени снова подогнулись. При этом Казнащо ничего не делал, его рука не двигалась. Просто лежала на моем локте. Я пыталась упираться, но тело меня не слушалось. Не могла стоять на ногах, падала.
– Как ты это делаешь?
– Ты же чувствовала все и видела. Попробуешь сама? – только и спросил он.
***
Я сидела напротив Крестного и возмущалась.
– Человек, которому доверяла и с кем делала проект, подставил меня! Кинул на деньги! Люди ненадежные, сколько раз уже убеждалась в этом и все равно верю им.
Маг молча слушал, ждал, пока выговорюсь.
– Сожми руку в кулак и выставь впереди себя, – сказал он, когда я умолкла.
Молча выполнила его просьбу. Он прижал свой кулак к моему.
– Сядь так, чтоб тебе было удобно.
Опять, не задавая вопросов, я сделала, как он сказал. При этом не убирая своей руки от его.
– А теперь смотри в себя.
Он ничего не делал: не давил, не двигал, просто смотрел на меня. Я почувствовала, как моя рука начала опускаться сама, будто у нее уходили силы. Потом это чувство легкости начало перетекать на все тело. Я сидела на диванчике, а мое тело буквально обмякло. Что-то происходило с ним. Со мной. Я буквально проваливалась в диван. Люди, сидящие за соседними столиками, ничего не замечали. А меня было ощущение, что я пропадаю. Маг сидел напротив меня и просто улыбался.
– Что почувствовала?
Я пересказала Крестному все свои ощущения и переживания.
– Ну вот, теперь ты видишь. Можно упираться движениям, терять силы. А можно – позволить им течь, при этом не терять опоры. Ты же осталась сидеть на диване, он никуда не исчез, а ты не упала. Видеть движения в другом человеке и не обрывать его, не обламывать – важно в нашей работе.
И Крестный мне объяснил, что как только я начинаю это понимать и принимать, жизнь упрощается для меня. Она больше не сложная и неизвестная. Потому что я вижу основу. Суть. Движения: в себе в других. И могу направлять туда, куда мне или другому нужно.
– Кажись, понимаю, – тихо проговорила я, – но а как это отображено в нашей жизни?
– Катя, да, можно опираться на себя. И нужно. Конечно, можно в своем бизнесе делать все самому, потому что сотрудники могут допустить ошибку и выбить твои опоры. Но надолго ли хватит твоих сил тащить все на себе? Что будет с твоим детищем, когда силы иссякнут?
– …Если я должна опираться на свою силу, в то же время она не безгранична. В общем, путаница… Что делать-то?
– Ты верно заметила: «опираться на свою силу», а не выискивать подвох в других. Сила в том, что ты знаешь, как устроены все процессы у тебя внутри бизнеса. Понимаешь и видишь людей. Ты знаешь, на кого можно заменить сотрудника, если он вдруг подведет. Ты не бросаешься в драку бездумно, потому что тебя обидели и не оправдали надежд. А решаешь задачу в изменившихся условиях. Твоя цель всегда перед тобой. При этом даешь своим сотрудникам возможность для роста, собственного развития и извлечения уроков. Катя, все то же зеркало: погрешности, которые совершают твои подчиненные, партнеры, люди с которыми ты работаешь, – это прежде всего твои внутренние помехи. Они их лишь отражают. Убирай помехи, и тогда жить и работать будет легче. Жизнь проста, я тебе об этом уже не раз говорил… А тебе постоянно хочется ее усложнить.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.