Белинский - [47]
Прудон П. Ж. 117
Птолемей К. 104
Пушкин А. С. 139, 147, 151, 152, 156, 157, 159, 165
Радищев А. Н. 20
Рафаэль С. 159
Рётшер Г. Т. 78
Робеспьер М. 31
Руге А. 92
Рылеев К. Ф. 21
Сен-Жюст Л. А. 65
Сенковский О. И. 24
Сен-Симон А. К. 117
Сервантес С. М. 155
Смирнова З. В. 13
Станкевич Н. В. 23, 34, 35, 97
Сусанин И. О. 21
Тургенев И. С. 12, 56
Тьерри О. 46
Фейербах Л. 16, 79, 80, 92
Фихте И. Г. 23, 31–33, 135
Фурье Ш. 117
Хомяков А. С. 87
Чаадаев П. Я. 33, 94-97
Чернышевский Н. Г. 9, 12, 23, 29, 116, 118
Шекспир В. 140, 144, 150
Шеллинг Ф. В. 23, 26–29, 31, 34, 35, 96, 135
Шиллер Ф. 52
Шлегель А. В. 28
Энгельс Ф. 41, 46, 49, 78, 92, 93, 121, 122
Литература
1. Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2, т. 1—49. М., 1955–1974.
2. Ленин В. И. Полн. собр соч., т. 1—55. М., 1958–1965.
3. Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 1 —13. М., 1953–1959.
4. Анненков П. В. Литературные воспоминания. М., 1960.
5. Бакунин М. А. Избранные сочинения, т. 1–5. М. — Пг., 1919–1922.
6. «Белинский в воспоминаниях современников». М., 1962.
7. «Белинский и современность». М., 1964.
8. Березина В. Г. Белинский и Бакунин в 30-е годы. — «Ученые записки ЛГУ», 1952, № 158, серия филологических наук, вып. 17.
9. Боткин В. П. Германская литература. — «Отечественные записки», 1843, т. XXVI, № 1.
10. Васецкий Г. С. Белинский — великий мыслитель и революционный демократ. М., 1948.
11. Володин А. И. Гегель и русская социалистическая мысль XIX века. М., 1973.
12. Володин А. И. Герцен. М., 1970.
13. Володин А. И. Гегеля читают в России. — «Наука и религия», 1970, № 8, 10, 12.
14. Володин А. И. «Да здравствует разум и отрицание!» — «Наука и религия», 1973, № 9—10.
15. «Вопросы литературы», 1969, № 5, 7, 10.
16. Галактионов А. А. и Никандров П. Ф. Русская философия XI–XIX веков. Л., 1970.
17. Гегель Г. В. Ф. Сочинения, т. 1—14. М. — Л., 1929–1959.
18. Герцен А. И. Собрание сочинений в тридцати томах. М., 1954–1961.
19. Григорьян М. М. В. Г. Белинский и проблема действительности в философии Гегеля. — В сб.: «Гегель и философия в России». М., 1974.
20. Гуляев Н. А. В. Г. Белинский и зарубежная эстетика его времени. Казань, 1961.
21. Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений, т. IX, ч. I. Спб., 1895.
22. Достоевский Ф. М. Собрание сочинений, т. 1—10. М., 1956–1958.
23. Егоров Б. Ф. Перспективы, открытые временем. — «Вопросы литературы», 1973, № 3.
24. Иовчук М. Т. Белинский, его философские и социально-политические взгляды. М., 1939.
25. Иовчук М. Т. В. Г. Белинский и его роль в развитии материалистической философии в России. — В кн.: «Московский университет в развитии философской и общественно-политической мысли в России». М., 1957.
26. Иовчук М. Т. Диалектика Гегеля и русская домарксистская философия XIX века. — В сб.: «Русская прогрессивная философская мысль XIX века». М., 1959.
27. Иовчук М. Т. Интерпретация и оценка философии Гегеля в России. — «Философские науки», 1971, № 3.
28. Иовчук М. Т. и Степанов В. И. Мировоззрение Белинского и современные фальсификаторы. — «Вопросы философии», 1961, № 6.
29. Кирпотин В. Я. Достоевский и Белинский. М., 1960.
30. «Критика современных буржуазных фальсификаций истории философии народов СССР». М., 1974.
31. Лаврецкий А. Эстетика Белинского. М., 1959.
32. «Литературное наследство», т. 55–56. М., 1948–1950.
33. «Литературное наследство», т. 83. М., 1971.
34. Оксман Ю. Г. Летопись жизни и творчества В. Г. Белинского. М., 1958.
35. Панаев И. И. Литературные воспоминания. Л., 1928.
36. Панаева А. Воспоминания. Л., 1933.
37. Плеханов Г. В. Набранные философские произведения, т. I–IV. М., 1958.
37а. Плеханов Г. В. В. Г. Белинский. ГИЗ, 1923.
38. Поляков М. Я. Виссарион Белинский. М., 1960.
39. Прийма Ф. Я. «Большая дорога» Белинского и перепутья его исследователей. — «Русская литература», 1974, № 1.
40. Смирнова З. В. Эстетика русских революционных демократов. — В кн.: «Из истории русской философии XVIII–XIX веков». М., 1952.
41. Смирнова З. В. В. Г. Белинский. — В сб.: «История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли», т. IV. Первый полутом. М., 1962.
42. Стасов В. В. Избранные сочинения в трех томах. М., 1952.
43. Степанов В. И. Философские и социологические воззрения В. Г. Белинского. М., 1959.
44. Фейербах Л. Избранные философские произведения, т. 1–2. М., 1955.
45. Чернышевский Н. Г. Очерки гоголевского периода русской литературы. Полн. собр. соч., т. III. М., 1947.
46. Шеллинг Ф. В. Система трансцендентального идеализма. Л., 1936.
47. Bowman Н. Е. Wissarion Belinski, 1811–1848. Camb. (Mass.), 1954.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
В книге впервые в советской историко-философской литературе дается систематический анализ философских взглядов С. Кьеркегора — предшественника экзистенциализма, философского учения, Широко распространенного в современном буржуазном обществе.Автор показывает специфику субъективного идеализма Кьеркегора. В книге критически рассматриваются основные категории экзистенциализма в том виде, как они выступают у Кьеркегора; прослеживается влияние идей Кьеркегора на современную буржуазную философию.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.