Белая книга - свидетельства, факты, документы - [4]
В то время как беженцам из Израиля перекрыли пути выезда из вновь созданных гетто (таких, например, как Остия в Риме), сионистские организации "Джойнт" и ХИАС, дотоле опекавшие "детей исхода", пришли к решению, что лучшим аргументом станет нужда. Они прекратили оказывать им материальную и медицинскую помощь. За то, что эти беженцы не желают жить в Израиле, им мстят любыми путями.
Люди, бежавшие из Израиля, пишут о том, что их обрекают на муки именно те, кто "до хрипоты обвиняет Советский Союз в каком-то нарушении "прав человека". Они сообщают о насильственной депортации в Израиль тех, кому удалось вырваться оттуда, о тех, кто не может избавиться от израильского гражданства, о покушениях и убийствах за бегство из "сионистского рая". "Почему нас лишают права получить гражданство той страны, представители которой довольно активно выступают за свободную эмиграцию, и в первую очередь федеральный канцлер господин Крайский?" - спрашивают в своем обращении эмигранты в Австрии. Они жалуются, что социально разграничены с австрийскими гражданами, в результате чего получают за труд (если кому и удается устроиться на работу) намного меньше, не говоря уже о том, что они эксплуатируются нещадно. Капиталисты используют рабский труд эмигрантов, работающих в качестве ауслендеров (иностранных рабочих).
Эмигранты живут в трущобах, за квартиру с них берут треть заработка. Исключительно бедственно положение стариков и больных. Они вообще лишены возможности работать или хотя бы получать минимальное пособие. Многие нищенствуют, живут подаянием. Люди интеллектуального труда из числа бывших граждан СССР не могут найти работу по своей специальности, дискриминация выражается в непризнании их дипломов. В результате они вынуждены наниматься на черные работы.
Меры нажима на беженцев из Израиля осуществляются комплексно и в тесном взаимодействии израильскими властями, международными сионистскими организациями и государственными органами ряда западных стран. Все это представляет собой хорошо продуманную систему, которая находится в противоречии с правами человека и хельсинкскими соглашениями.
Но и в США, цитадели "свободного мира", неуютно тем, кто приехал из Израиля или западноевропейских стран. Эмигранты жалуются на безработицу, отсутствие элементарных социальных благ, на дискриминацию и насилие, на бесправие и грубое нарушение прав человека. Эмигрировавшие в Америку профессора, инженеры, врачи и другие представители интеллигенции не в состоянии найти работу по специальности, их удел - мыть окна и посуду, собирать мусор и подметать улицы.
"Я решил на коленях проситься обратно", - пишет бывший артист Ленконцерта Ф. Вишинский в своих письмах в СССР.
Подобные настроения - не брюзжание неудачников-одиночек. Их широкое распространение подтверждается и американской прессой. Например, американская газета "Новое русское слово" (1975, 11 нояб.), кстати сказать антисоветская, пишет, что Запад неприветливо встречает эмигрантов. "Инфляция, дороговизна, безработица, неуверенность в завтрашнем дне, забастовки... Всякое повышение цен ощутимо ударяет эмигранта даже не по карману, а по желудку. Форм несвободы в этом мире множество".
Жизнь западного мира изобилует чудовищными нарушениями прав человека. Если говорить, например, о США, то здесь нет недостатков в фактах расовой дискриминации, грубого насилия над личностью, ущемления прав женщин (до сих пор не ратифицирована поправка о их равных правах с мужчинами). В США процветает "черный рынок", где торгуют детьми. Богатые люди покупают приемышей у благотворительных организаций для использования их в качестве слуг. Об этом пишет гражданин США издатель Джордж Кей из Калифорнии в письме послу СССР в США.
Член правления Национального совета правосудия в отношении детей США известный американский юрист Кеннет Вуден сообщает в своем открытом письме президенту Картеру, что 300 тысяч детей, не совершивших никаких преступлений, томятся в американских тюрьмах. Они сидят в камерах, подобных "тигровым клеткам" концлагерей США во Вьетнаме. В тюрьмах Техаса заключенных пытают и травят газом. В тюрьме штата Вирджиния обнаружили мальчика, подвешенного вниз головой. Девочка, брошенная за бегство из дома в тюрьму города Минот, была здесь изнасилована. Многие в тюрьмах кончают жизнь самоубийством.
Кто же читает мораль другим нациям, кто резонерствует о правах человека? Это делают лидеры государства, где убивают президентов и умерщвляют неугодных политических деятелей, где взрывают дома, подслушивают телефонные разговоры, воруют, берут миллионные взятки, грабят на улицах, дома, в метро; где миллионы людей не имеют работы, процветают алкоголизм, проституция, наркомания, где крадут детей, террористы расправляются с заложниками, орудуют банды гангстеров и мафия; где 24 миллиона негров со времен рабства не избавлены от дискриминации и унижений; где расстреливают студенческие демонстрации, забастовщиков травят слезоточивым газом, заковывают в наручники, где тюрьмы переполнены до отказа...
Таково лицо буржуазной демократии. И неудивительно, что люди, жившие в СССР, привыкшие к совершенно иному, гуманному и справедливому образу жизни, содрогаются в ужасе, когда видят это.
Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.
Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Сэкигахара (1600) — крупнейшая и важнейшая битва самураев, перевернувшая ход истории Японии. Причины битвы, ее итоги, обстоятельства самого сражения окружены множеством политических мифов и фальсификаций. Эта книга — первое за пределами Японии подробное исследование войны 1600 года, основанное на фактах и документах. Книга вводит в научный оборот перевод и анализ синхронных источников. Для студентов, историков, востоковедов и всех читателей, интересующихся историей Японии.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.