Белая книга: свидетельства, факты, документы - [3]

История XX века знает разительные примеры защиты Советским социалистическим государством прав человека; Именно наша страна потеряла 20 млн. своих граждан в войне с гитлеровским фашизмом, спасла мир от тотального порабощения… Это было апофеозом борьбы за права человечества. Именно Советский Союз первым поднял голос против атомной бомбы — той бомбы, что сделала разговоры о правах человека бессмысленными для жителей Хиросимы и Нагасаки, а также для многих их потомков, до сих пор умирающих от лучевой болезни. Именно Страна Советов выступила в защиту народа Палестины и гражданских прав в Чили.

Когда говорят о так называемой «новой американской дипломатии прав человека», то нельзя забывать, что ее проповедует государство. солдаты которого еще не отмыли своих рук от крови вьетнамского народа, в котором проводится расовая дискриминация и миллионы безработных толпятся на биржах труда.

Все это познали люди, выехавшие из СССР в капиталистические государства. Там они столкнулись с эксплуатацией, угнетением, расизмом.

Предлагаемая вниманию читателя книга содержит свидетельства и документы о дискриминации в капиталистических странах бывших советских граждан (некоторые письма публикуются с сокращениями). В ней приводятся примеры насилия над личностью.

Для большинства бывших советских граждан знакомство с подобными проявлениями состоялось в государстве Израиль. Специальные сионистские организации, такие, например, как «Сохнут», искусственно стимулируют выезд евреев в Израиль. Средствами массовой пропаганды ведется агитация за выезд в «землю обетованную», Израиль изображается «родиной всех евреев», страной, где царят благоденствие и гармония. Однако обман раскрывается, как только вновь прибывший ступает на землю Израиля. Он воочию убеждается, что правящие круги Израиля проводят политику агрессии и оккупации арабских территорий, что не без основания народы мира осуждают политику Тель-Авива, а Организация Объединенных Наций требует освободить захваченные арабские земли, обвиняет сионизм в международных преступлениях и квалифицирует его как форму расизма. Приехавший в Израиль открывает для себя, что он нужен здесь лишь для пополнения армии и заселения оккупированных земель. Вместо райской «обетованной земли» ему открываются язвы капиталистического мира. «Я увидел страшную эксплуатацию людей. Странным было враждебное отношение человека к человеку, когда каждый живет для себя и судьба других его не интересует», — говорит Яков Шухман, свидетельство которого об израильском образе жизни публикуется в этой книге.

«Израиль — расистское государство, и нам, советским евреям, делать в нем нечего. Они хотят использовать нас как чернорабочих и как пушечное мясо», — в этих словах Бориса Бравштейна суммирован опыт многих выехавших из СССР. Дорогой ценой заплачено за него. Одни, не выдержав всех кошмаров, издевательств и унижений в Израиле, покончили с собой, другие — бежали в Западную Европу или США.

Известно, что ведущие западные державы принимают участие в нажиме на беженцев из Израиля с целью вернуть их туда. Об этом свидетельствуют обращения евреев, эмигрировавших из Израиля и осевших в Риме и в Вене, адресованные ООН, лично Курту Вальдхайму и широкой общественности. В одном из таких обращений говорится о двух тысячах переселенцев, которые за короткий период времени покинули Израиль и влачат' жалкое существование. Они просили власти США, Канады, Австралии и Новой Зеландии разрешить им въезд в эти страны для воссоединения с родственниками, но получили отказ. Мотивировка отказа была во всех случаях одинаковой: «В Израиле вас хорошо укоренили». Но это не так. «В Израиле мы убедились, что это не наша страна, — пишут авторы обращения. — Нет никаких сомнений в том, что единая формула отказа выработана по указке сионистов».

Подписавшие обращение считают, что правительство США приняло в октябре 1975 года поправку к закону об эмиграции под нажимом сионистского лобби. Согласно этой поправке покинувшие Израиль не рассматриваются как беженцы и не должны приниматься в США.

В то время как беженцам из Израиля перекрыли пути выезда из вновь созданных гетто (таких, например, как Остия в Риме), сионистские организации «Джойнт» и ХИАС, дотоле опекавшие «детей исхода», пришли к решению, что лучшим аргументом станет нужда. Они прекратили оказывать им материальную и медицинскую помощь. За то, что эти беженцы не желают жить в Израиле, им мстят любыми путями.

Люди, бежавшие из Израиля, пишут о том, что их обрекают на муки именно те, кто «до хрипоты обвиняет Советский Союз в каком-то нарушении «прав человека». Они сообщают о насильственной депортации в Израиль тех, кому удалось вырваться оттуда, о тех, кто не может избавиться от израильского гражданства, о покушениях и убийствах за бегство из «сионистского рая». «Почему нас лишают права получить гражданство той страны, представители которой довольно активно выступают за свободную эмиграцию, и в первую очередь федеральный канцлер господин Крайский?» — спрашивают в своем обращении эмигранты в Австрии. Они жалуются, что социально разграничены с австрийскими гражданами, в результате чего получают за труд (если кому и удается устроиться на работу) намного меньше, не говоря уже о том, что они эксплуатируются нещадно. Капиталисты используют рабский труд эмигрантов, работающих в качестве ауслендеров (иностранных рабочих).