Бег на месте, или Замкнутый круг - [25]
Вследствие давки и толкотни люди стали наступать на упавших рядом, места было мало, крик, шум, ругань…Детский плач, вопли женщин, ищущих своих детей, стоны стариков… Невзирая на крики и стоны, большинство, как и ранее, скованные одной цепью и одержимые какой-то мифической идеей, шло по кругу без остановок.
Постепенно ходьба сменилась быстрым шагом, потом перешла на бег… В результате всеобщее движение по кругу непонятно куда идущих вместе и непонятно за чем идущих вместе стало походить на б е г на месте, так как свободного места не было, людей было очень много, везде только одни человеческие тела, которые пытались только идти то влево, то вправо, то вперед, то назад…Это им не совсем удавалось, так как свободного места не было, только одно человеческое месиво, одна человеческая масса рядом, не глядя ни на кого, толкала себе подобных и пыталась только идти на месте, хотя бы на месте, чтобы кто-то сзади не наступил на ноги или не толкнул…
Ангелу показалось, что за ним бежит и толкается вся громадная партия «Бегущие рядом».
– «Все бегут, бегут, бегут…» – вспомнил он слова из одной песенки.
Внезапно вдали показалась группа людей, идущих совершенно спокойно по длинной и ровной дороге без всяких ухабов, неровностей, ям. Любо-дорого было посмотреть какому-либо автомобилисту на эту дорогу, по которой ездить одно удовольствие!
Ангел заметил, что люди, идущие спокойно и без всякого раздражения, шли по дороге вперед. Они не искали путей выхода из замкнутого круга, они уверенно и весело шли вперед! Они не стремились приспособиться, чтобы поскорее пройти свой путь по ровной дороге без ухабов и возможных извилин, они, как видел Ангел, спокойно и уверенно шли, не толкая своего соседа!
Внезапно кто-то из толпы несчастных, кому пришлось идти по одному и тому же замкнутому кругу, увидел людей на ровной прямой дороге без всяких лабиринтов и постоянных кругов, и закричал, чтобы все его услышали и увидели те прекрасную дорогу только вперед:
– Смотрите, люди!! Какие они там в стороне от нас счастливые: идут они по п р я м о й дороге, никому не мешают, посмотрите, какие у них счастливые лица, улыбки у всех, все улыбаются, а мы!.. Как нам дойти до них?!.. Я хочу туда, я хочу там жить, а не здесь!!!! – Его истошный крик, отчаянные попытки обратить всеобщее внимание на ровную и прямую дорогу без постоянных кругов и лабиринтов, услышали лишь немногие, а все остальное большинство стало еще более интенсивнее толкать кричащего, который временно остановился, чтобы хоть на минуту узнать о прямой и ровной дороге жизни без постоянного замкнутого круга.
– Что вы делаете?! – закричал он, продолжая стоять и смотреть на счастливых людей вдали.-Не толкайте меня, дайте мне хоть разок посмотреть на них, счастливых и смеющихся, если там мне никогда не суждено жить!!..
Но его не слушала равнодушная и тупая толпа, толкая и обгоняя его, упорно и слепо идя по кругу; через минут пять кричащий лежал на земле, растоптанный человеческой бездушной массой, слепо идущих по кругу без всякой цели, как роботы или зомби…
Долго смотреть такой ужасный сон Ангел не смог…
Он вздрогнул, мотнул головой и открыл глаза…
«Иллюзия движения вперед к прогрессу, иллюзия реформ, замкнутый круг или бег на месте? – подумал он, вставая. – Есть ли выход из замкнутого круга?!.. Всё равно, что спросить кого-то: можно ли выход из лабиринта? Если постараться, то из лабиринта выход найти можно, но из замкнутого круга выхода нет…Если есть препятствия на дороге, которые мешают двигаться вперед, то их просто устраняют! Выломать дверь, взломать замок, выбить стекло, устранить всё, что мешает людям на пути вперед!.. Выход всегда есть, но нужно постараться его найти. Это всё равно, что известный вопрос: можно ли найти черную кошку в темной комнате? Если попытаться, то ее я найду! Или другой известный вопрос: можно ли найти иголку в стоге сена?»
Ангел лежал и вспоминал свои сны. Ему показалось, что с каждым разом сны становятся всё более неприятными, иногда они бывали, конечно, чуть смешными, философскими.
«Вот так, как в моем сне, люди идут, бегут, толкают друг друга, желая угодить власти, потом их обгонят, собьют с ног, топча и топча…» – подумал он, продолжая лежать на диване. – Постоянно их движение по замкнутому кругу начинает им надоедать, но они продолжают идти и идти, продолжают двигаться, так как, перестав двигаться, они будут обречены на смерть… Поэтому они идут, идут и идут, упрямо идут по кругу своей жизни, обреченно идут, понимая, что ничего не могут изменить почти нигде, но идут и идут… Со временем они топчатся на месте, изображая и на этот раз движение вперед, однако сие оказывается лишь своеобразным бегом на месте! Лишняя трата сил, энергии… Иллюзия деятельности, иллюзия реформ, иллюзия каких-то перемен!»
Вздохнув и потягиваясь, Ангел нехотя встал. Сделав несколько гимнастических упражнений, он пошел в ванную умыться.
Зайдя снова в комнату, он обнаружил, что в ней находятся еще два незнакомца.
Оба незнакомца были в красивых камзолах старого покроя. Они сидели за столом. Один из них был высокого роста, с волевым взглядом, с тростью в руках.
Карамов Сергей, писатель-сатирик, драматург. В этом сборнике представлены наиболее интересные афоризмы, посвященные актуальным проблемам политики, истории, культурологии, истории искусства, философии науки, а также философской психологии. Смелость, оригинальность и широта философских взглядов Карамова поражают воображение.
В повести рассказывается об удивительных приключениях туриста по имени Ангел. Он неожиданно для себя попадает в не отмеченный на карте город Новоурюпинск с весьма своеобразным укладом жизни, откуда нельзя почему-то выбраться, выехать. В городском парламенте работают слепые депутаты, выполняя указания мифического директора компьютерного центра, которого никто из жителей никогда не видел. И компьютерный этот центр никто из жителей города не видел и даже не знает, где он находится. Все новости жители узнают только из сообщений местного радио..
Человечество нередко ностальгирует по тому, что еще недавно выбросило на помойку истории... Этот роман начинается со встречи трех школьных друзей, которым уже по сорок лет. Они совершенно разные: характеры, судьбы, профессии, взгляды на жизнь. После посещения ретро-ностальгического ресторана «Зов Ильича» друзья, к своему удивлению, попадают в прошлое – в советское время…
Славный город Новопотемкино.Вы не знакомы с городом Новопотемкино? Ой, дорогой мой читатель, вы много потеряли!..Да-да, вам обязательно нужно приехать и побыть хоть несколько дней в этом прекрасном городе! Не подумайте, что Новопотемкино – маленький провинциальный городок, отнюдь – это крупный промышленный город с двухмиллионным населением...
Собираясь в путешествие, человек знает, куда он хочет ехать. Но бывает и так, что человек, группа людей едут в полной неопределенности, не зная, куда они следуют и доедут ли вообще! Иные правители разных стран пытаются вести свой народ, страну куда-то вдаль, не зная иногда маршрута своего фантастического путешествия. Нередко такие горе-правители, уподобившись плохим лоцманам, сажают ведомый ими корабль на мель… А люди, как обреченные, следуют по тому пути и той дороге, какие указали им их вожди…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сборник «Четыре миллиона» (1906) составили рассказы, посвященные Нью-Йорку. Его название объяснялось в кратком предисловии к первому изданию, где О. Генри сообщал, что по переписи населения в Нью-Йорке насчитывалось на тот момент четыре миллиона жителей. Данный рассказ впервые опубликован в 1905 г. Идею рассказа О. Генри впервые изложил американскому писателю Ирвину Коббу, просматривая меню в нью-йоркском кафе.
«... Сборник рассказов, эссе и философских размышлений озаглавленных как «Ж.И.Р. / Женщина Ищущая Рациональность» - это не только первая книга прозы Мадины Мусиной, но и первый многостраничный манифест казахстанского и центральноазиатского панк-рэпа. В этом букете из разных цветов и трав, в равной степени представлены как ярость панк-рока, так и речитативная ясность и крутизна хип-хопа. Если читать ее тексты медленно, а потом закрыть глаза, то можно почувствовать разные нюансы - ритмы хрущевки, разговоры Петрарки с Тупаком Шакуром, татарский акцент бабаки, дефлорацию архаических предсталений, ночное журчание Малой Алматинки, настойчивый аромат шашлычки, пьяный джаз-рок ночных тусичей, рождественский перезвон бутылок водки "Йошкин кот", и, конечно же, Ее имманентную экстраваганцу, Дух ее времени, Ее джанги-бузургизм, ее Искренность, Новую Казахскую Искренность...» Тимур Нусимбеков.
Ещё со школьной скамьи мечтала Елизавета Кукушкина о мире – во всем мире!.. Но это так, на всякий случай она мечтала – если не дай бог спросят старшие товарищи; а на самом деле хотелось ей только одного – любви, и побольше. Три раза замуж выскочить успела – пока мечтала, да только любви от того не прибавилось, женихи все не путевые ей доставались. И вот однажды как в песне – напилась она пьяной, вскинула руки к небу, да попросила для себя жениха путевого. Да так оно и случилось… Владимир Васильевич Крылов автор из Петербурга.
Сборник В. Котенко состоит из сатирических повестей и рассказов. Под меткий огонь сатирика попадают такие негативные явления, как ловкачество, очковтирательство, подхалимство, нарушение трудовой дисциплины, всевозможные проявления мещанской психологии. Читателя увлечет эта смешная и остроумная книга талантливого сатирика.
О чем же новом может рассказать лемминг ученому, долгие годы, изучающему их жизнь?