Батый - [150]
Конрад I, кн. мазовецкий 89, 187, 188
Константин Владимирович, кн. рязанский 55
Константин Всеволодович, вел. кн. 64
Константин (?) Всеволодович, кн. ярославский, св. 71
Константин Фёдорович, кн. ярославский, св. 179
Константин Ярославин, сын Ярослава Всеволодовича 163, 175, 180, 193, 194, 198, 213
Конявская Е. Л. 307, 319
Косьма, русский 181
Котия, воевода Бату 259
Котляр Н. Ф. 304, 306, 308, 320, 331
Котян, кн. половец. 44, 45, 52, 53, 108
Кощеев В. Б. 300
Крадин H.H. 315
Кривошеев Ю. В. 300
Ксения, тёща кн. Фёдора Ростиславича Чёрного 178
Кугедей (Кокошай), полководец 297
Кудэн, сын Угедея 29, 216, 217, 228, 229, 248, 252, 321
Кузнецов А. А. 301
Кузьмин А. В. 303, 319
Кузьмин А. Г. 301, 302, 333
Кузьмина Л. Ф. 312, 333
Кул-Пулад, помощник Чин-Тимура 224
Кулаков А. 309
Кулан-хатун, жена Чингисхана 27
Кули, сын Орды 277
Кулкан (Кулькан), сын Чингисхана 26, 27, 43, 59, 63, 100
Кунг-Кыран, сын Орды 313
Кункур-Тогай, нойон 244
Куран-бас, половец 81
Куремса (Коренца), улусник 150, 151, 172, 204, 260
Куркуз, уйгур 223–225, 311
Курумиши (Хурумши), сын Орды 313
Кутак, сын Карачара 250, 251
Кутан, полководец 134
Кутлубей, «царь» 328. См. также Хубилай
Кучкин В. А. 314
Кучу, сын Угедея 18, 137, 297
Кычанов Е. И. 297–299, 301
Кяхтей-нойон, муж Абикэ-беги 136
Лавров Л. И. 305
Лаушкин А. В. 318
Лев Данилович, кн. галицкий 209, 211
Легаз С. 309
Ледерер Э. 320
Лен-Пуль С. 335
Липкин С. И. 325, 331
Лихачёв Д. С. 301
Лихачёва О. П. 307, 316, 320
Лобакова И. А. 301, 314
Лосева О. В. 306, 318, 331
Лубсан Данзан, лама 16, 295, 306, 322, 323, 332
Лукиан, священномученик 102—103
Лызлов Андрей 309
Лысенко П. Ф. 308
Людовик IX Святой, кор. фр. 9, 112, 184, 270, 273, 282
Магакия, инок 311, 317, 322, 325, 326, 331. См. также Григор Акнерци
Магидович И. П. 317, 331
Майоров А. В. 306, 308
Макарий, митр., св. 316, 327, 331
ал-Макризи, араб 186 Малеин А. И. 294, 295, 316, 318
Малинин Ю. П. 315, 331
Манаман «богатырь» 142
Мангай, царевич 96
Мансикка В. 332
Мария Михайловна, жена кн. Василька Константиновича 75, 188, 192
Марко Поло 56, 264, 267, 317, 325, 331, 332
Масуд-бек, сын Махмуда Ялавача 217, 218, 230, 279
ал-Масуди, араб 304
Матарша, ас (алан) 85
Матвей, еп. Эстергомский 124
Матвей Меховский, польск. 309
Матвей Парижский, англ. 132, 311
Матузова В. И. 295, 298, 300, 308–311, 315, 319–321, 332
Мауци (Могучей), улусник 151, 180, 203, 313
Махмуд Ялавач, хорезмиец 217, 230
Мелик (Мелик-Огул), сын Угедея 248, 252
Менгу (Мунке), хан 10, 11, 22, 26–30, 44–47, 59, 80, 81, 83, 84, 87, 88, 93, 100, 106, 107, 136–138, 146, 147, 154, 175, 181, 198, 215, 216, 225, 230, 231, 235, 240–259, 265–268, 270–280, 282, 287–290, 296, 299, 305, 307, 322, 323, 325, 328—330
Менгу-Темир, внук Бату 147, 178, 186, 201, 285, 291, 316
Менгусар, яргучи 244, 245, 250–252, 254, 255
Меркурий Смоленский, св. 90
Мерперт Н. Я. 307
Мешко (Мечислав), кн. опольский 111, 112
Милей, наместник в Бакоте 172, 316
Минаев И. П. 317, 331
Минорский В. Ф. 295, 305
Минуш, королевич венгер. 124
Митрофан, еп. Владимирский 50, 68, 69, 302
Михаил Всеволодович, кн. черниговский, св. 61, 74, 75, 87–89, 103, 141, 164–166, 175, 180, 183, 187–201, 213, 265, 305, 306, 317–319, 329
Михаил (Кир) Всеволодович, кн. пронский 61, 62
Михаил Фёдорович, кн. ярославский 178
Михаил Ярославич (Хоробрит?), кн. московский 257, 324
Михей, алан 84, 169
Могучей — см. Мауци
Модест, архиеп. 308
Монгайт А. Л. 301
Моця А. П. 299
Мочи (Муджи), сын (или внук) Чагатая 244, 314
Мстислав, кн. рыльский 142, 201, 311, 319
Мстислав Глебович, кн. черниговский 86, 305
Мстислав Романович, кн. киевский 22
Мстислав Святославич, кн. черниговский 22
Мстислав Юрьевич, сын Юрия Всеволодовича 50, 64, 66, 69, 70, 302
Мубарек-шах, сын Кара-Хулагу 253
Мука-Огул, сын Тулуя 245, 246, 249, 250, 325, 326
Мука-хатун, жена Угедея 215
Мунке — см. Менгу-хан
Мункуев Н. Ц, 298,317
Мутугэн, сын Чагатая 18, 19, 27, 63
Мухаммед Ала ад-Дин, хорезмшах 16, 22, 74, 133
Мхитар Айриванеци, армян. 327
Мыськов Е. П. 328
Нагу, сын Гуюка 240, 244, 247, 248, 250, 251, 323
Надм ад-Дин Ходжа, писец Бату 285
Назаренко А. В. 316
Назарова Е. Л. 320, 321, 332
Наполеон, имп. 5
ан-Насави Шихаб ад-Дин Мухаммад 303
Насонов А. Н 300, 316, 332—334
Натанзи Муин ад-Дин, перс 327
Не Юнь-ти, воин 84
Неврюй, воевода Бату 259—261
Никифор, патр. Константинопольский, св.324
Ногай, внук Бувала 149, 150, 170, 286, 313
ан-Нувейри, араб 32, 45, 286, 290, 320, 325, 327
Огул-Каймиш, жена Гуюка 239, 240, 244, 245, 254, 255, 257
Олабуга, воевода Бату 259
Олег, кн. рыльский 170—172
Олег Игоревич Красный, кн. рязанский 61, 62, 175, 180, 260, 319
Ольга, княг., св. 7
аль-Омари, араб 155, 162, 231, 236, 238, 251, 278, 279, 322
Онгу-Тимур, сын Чин-Тимура 223, 224
Орбели И. А. 335
Орда, брат Бату 17–21, 26, 27, 39, 59, 100, 110, 113–115, 145, 147, 148, 218, 230, 244, 297, 312, 313, 329, 330
Оттон II Баварский, герцог 131
Отчигин — см. Тэмугэ-Отчигин
Охотникова В. И. 320
Очир Сечен 295
Оэлун-учжина, мать Чингисхана 13, 94
Пак Н. Я. 319
Пакослав, воевода сандомирский 110
Памва, затворник, св. 103
Панкратов Б. И. 299, 333
Патканов К. П. 294, 311, 331, 332
Паузе И. В. 63
Пахомий, архим. владимирский 68
Пахомий Логофет, агиограф 286
Пачкалов А. В. 314
Великий князь Юрий Всеволодович — трагическая фигура русской истории. Его гибель на берегах реки Сити 4 марта 1238 года знаменовала собой конец существования независимого и могущественного Владимиро-Суздальского княжества и навсегда разделила историю России надвое: на до- и послемонгольскую. Автор рассказывает о личности «последнего правителя древней Руси» на основании скрупулёзного исследования всех сохранившихся к настоящему времени источников. Большое внимание уделено в книге основанию князем Юрием Всеволодовичем города Нижнего Новгорода, празднующего в 2021 году своё 800-летие.
Книга посвящена биографии киевской княгини Ольги, первой на Руси правительницы-христианки, жившей в X веке. Вместе с вышедшими ранее в серии «Жизнь замечательных людей» биографиями князей Владимира Святого и Ярослава Мудрого она образует своего рода трилогию, в центре которой — Крещение Руси и образование Древнерусского государства.В Приложении к книге печатаются ранние редакции Жития княгини Ольги. Некоторые тексты впервые введены автором в научный оборот.
Князь Андрей Юрьевич Боголюбский (ум. 1174) принадлежит к числу ключевых фигур в истории нашего Отечества. Именно его называют создателем самостоятельного Владимиро-Суздальского княжества — политического ядра будущей Великороссии, иными словами — современной России. Однако о жизни и деяниях князя нам известно совсем не так много, как хотелось бы: чуть ли не каждый его шаг в качестве владимирского «самодержца» может быть поставлен под сомнение; чуть ли не каждое известие о нём вызывает оживлённую дискуссию среди историков.
Время правления великого князя Ярослава Владимировича (1019-1054) справедливо называют "золотым веком" Киевской Руси. Едва ли не единственному из правителей России ему посчастливилось войти в историю с прозвищем "Мудрый" - пожалуй, наиболее лестным и наиболее почетным для любого государственного мужа. Между тем биография Ярослава Мудрого до сих пор не написана. Предагаемая вниманию читателей книга - первое полноценное жизнеописание этого замечательного человека, основанное на скрупулезном изучении всех сохранившихся источников.
Вниманию читателей предлагается биография одного из самых ярких правителей в истории Русского средневековья, великого князя Владимиро-Суздальского Всеволода Большое Гнездо. Именно в годы его княжения (1176–1212) Владимиро-Суздальская Русь достигла наивысшего расцвета, превратившись в сильнейшее русское государство, и от одного слова владимирского «самодержца» не раз зависели судьбы княжеских столов в Киеве, Новгороде, Галиче, Рязани и других городах. «Сей есть Всеволод всем русским нынешним князьям отец», — писал о нём книжник XVI века, и слова эти можно истолковать и так, что многие черты будущей российской государственности и политической жизни Московского царства были заложены в правление самого могущественного из владимирских князей. Вместе с вышедшими ранее биографиями отца Всеволода князя Юрия Долгорукого и старшего брата Андрея Боголюбского книга образует своего рода трилогию, в центре которой история Владимиро-Суздальского княжества — политического ядра будущей Великороссии.
Вниманию читателей предлагается первая полноценная биография князя Юрия Владимировича Долгорукого (ум. 1157). Он вошел в историю не только как основатель Москвы, но и как выдающийся политик и государственный деятель своего времени, создатель Суздальского княжества — государственного ядра будущей Великороссии. Личность князя и его многообразная деятельность — взаимоотношения с другими князьями, войны, церковная политика, строительство городов, дипломатические контакты с Византией и Степью — прослеживаются автором на основании скрупулезного анализа сохранившихся источников.
В книге автор рассказывает о непростой службе на судах Морского космического флота, океанских походах, о встречах с интересными людьми. Большой любовью рассказывает о своих родителях-тружениках села – честных и трудолюбивых людях; с грустью вспоминает о своём полуголодном военном детстве; о годах учёбы в военном училище, о начале самостоятельной жизни – службе на судах МКФ, с гордостью пронесших флаг нашей страны через моря и океаны. Автор размышляет о судьбе товарищей-сослуживцев и судьбе нашей Родины.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«В Ленинградском Политехническом институте была команда альпинистов, руководимая тренером и капитаном Василием Сасоровым. В сороковом году она стала лучшей командой Советского Союза. Получила медали рекордсменов и выполнила нормы мастеров спорта.В самом начале войны команда всем составом ушла на фронт. Добровольцами, рядовыми солдатами, разведчиками 1-й Горнострелковой бригады, вскорости ставшей болотнострелковой, ибо ее бросили не в горы, а защищать дальние подступы к Ленинграду.Нас было десять человек коренных ленинградцев, и нас стали убивать.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Всем нам хорошо известны имена исторических деятелей, сделавших заметный вклад в мировую историю. Мы часто наблюдаем за их жизнью и деятельностью, знаем подробную биографию не только самих лидеров, но и членов их семей. К сожалению, многие люди, в действительности создающие историю, остаются в силу ряда обстоятельств в тени и не получают столь значительной популярности. Пришло время восстановить справедливость.Данная статья входит в цикл статей, рассказывающих о помощниках известных деятелей науки, политики, бизнеса.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.