Басаврюк ХХ - [19]
26 июня. Пишу ночью. Утром прискакал верхом Порецький и крикнул, что Наталена исчезла. Мы мчались к его дому, не разбирая дороги, напрямик. Только у ворот, соскочив с коня, старик сказал, что ночью было тихо, но утром Наталена не вышла из своей комнаты. Двери оказались запертыми изнутри. Маткевич кричал, но Наталена не отзывалась, и обеспокоенный отец приказал выбить дверь. Комната была пуста.
Я вскочил в комнату Наталени. Кровать было смято, подушка лежала на полу. Окно широко раскрытое. Никто в доме не слышал ночью ни одного крика или шума борьбы. Казак внимательно разглядел траву под окном и сказал, что следы оставили по крайней мере двое, которые выносили девушку. Далее следы терялись. Белый как смерть Порецький беспомощно оглядывался посредине комнаты. Вдруг он бросился в угол и поднял с пола смят полотенце. Полотенце они считали своим семейным оберегом, и он всегда висел над кроватью Наталени. День мы провели в поисках девушки, но никаких следов не нашли.
И только я знаю, где мне искать мою госпожу.
27 июня. Был в управлении банка и разговаривал с управляющим. Чрезвычайно вежливо тот предложил мне встретиться с инженером. Через час я разговаривал с Гопнером. Он заявил, что поможет разыскать Наталену, если я доставлю им рукопись профессора. Похищение Наталени — дело их рук. У меня выбор — предать свою невесту или своего учителя… Дописываю вечером. Днем мне в глаза упал том Гейне, который профессор дал на вокзале при прощании. Я раскрыл том и начал машинально листать страницы. Вдруг между строками увидел записи, сделанные мелким почерком профессора. Переписывать их нет времени… Я понял! Они все равно не отдадут мне Наталену. Она нужна им… Я был в Порецького. Сейчас мы отправляемся к развалинам монастыря. Старик ждет меня со своими казаками. Мы вооруженные охотничьими ружьями и ножами. И поможет нам Бог!
…Я еще жив. Мы спасли ее. Порецький и его казаки погибли. Ужас идет за мной. Мы все обречены. Только одно прошу, Боже, — дневник должен попасть в праведные руки.
…Замок Темпельгоф. Успейте до 1 сентября 1926 года. Найдите Наталену — она вам поможет, но бойтесь ее. Остановите «Великое жертвоприношение»! Успейте!
…Времени остается очень мало. Они скоро придут. Я найду возможность спрятать дневник и дать знак тому, кто будет его искать. Останови их, Господи. Аминь.
ЧАСТЬ II
Больше всего Наталку поражала способность немецких стражей упорно ходить под дождем, не пытаясь спрятаться под ближайшим деревом или крышей. Наташа могла часами смотреть, как капли дождя разбиваются о черные шлемы, струятся с отечным и блестящих каучуковых плащей. Словно заведенные, солдаты ходили возле ворот дома, и их неизменно равномерная шествие успокаивала, добавляла веры в то, что в этом мире остались хоть какие надежные вещи. Наташа хорошо знала, что это самообман, тем более, что и само появление стражей возле их дома была вызвана очередь покушений на офицеров немецких войск, которые помогали Гетману удерживать власть над Украиной, а заодно и присматривали за этой властью.
Государство напоминала заколоченную бочку, которую распирала изнутри неудержимая сила. Наташа чувствовала, что вскоре эта кадка разлетится на мелкие куски и уже никто не сможет остановить то, что вырвется наружу… Но часовые ходили, отсчитывая остаток времени до этого взрыва, и Наталья загипнотизировано смотрела на них из окна уютной квартиры, хозяева которой так и не вернулись в Киев после января 1918 года.
Город жил слухами и страхом. Запуганные мещане рассказывали о бесконечных восстания крестьян, о красных агентов, таинственные организации террористов, близкий голод и огромные стаи волков, которые скоро выйдут из темных пригородных лесов и уничтожат все живое.
Наталья редко выходила в город и почти не разговаривала с ординарцем Вальтера, толстым и доброжелательным Гансом. Наталья знала: то, что вскоре произойдет, намного превзойдет все зловещие слухи. Днем она всегда была спокойна, и только ночью ее сон пронизывали кошмары. Впрочем, днем Наталья была уверена, что живет в безмятежном сне, и только ночной бред неумолимо заводило ее до ужаса, который был слишком реальным. Как всегда, ее спасал Вальтер. Когда она во сне начинала кричать, он мягко и сильно занимал ее плечи и тихо говорил о том, что в этом мире все хорошо и спокойно. Наташа верила и снова засыпала. Ужас боялся покоя Вальтера и оставлял Наташу на некоторое время. Она не задумывалась — любит Вальтера или нет. Ей было достаточно того, что он спасает.
Вальтер был фронтовой офицер. После Вердена пребывания в Украине казалось ему верхом счастливой жизни. Ему повезло, и он не принимал участие в подавлении крестьянских восстаний. Полк находился в Киеве и находился в охране Гетмана. Рота, которой руководил Вальтер, состояла из опытных ветеранов. Солдаты уважали своего командира, и разложение армии почти не коснулось их роты.
Солнечные дни становились все короче. Ветер и дожди быстро обнесли дерева. Наташа боялась, что некогда день закончится, и ужас станет для нее бесконечным. Вальтер тоже становился все более мрачным. Германия готовилась капитулировать. Власть Гетмана постепенно теряла и Украину, и немецкие штыки. Было понятно, что вскоре немецкая и австрийская армии начнут возвращаться домой. Вальтер боялся возвращения. Он не знал, что будет делать на Родине, которая за четыре года стала совсем другой. Вальтер тоже стал другим. Он понимал, что нужен в этом мире только этой странной украинской девушке.
Полу-сказка – полу-повесть с Интернетом и гонцом, с полу-шуточным началом и трагическим концом. Сказание о жизни, текущей в двух разных пластах времени, о земной любви и неземном запрете,о мудрой старости и безумной прыти, о мужском достоинстве и женском терпении. К удивлению автора придуманные им герои часто спорили с ним, а иногда даже водили его пером, тогда-то и потекла в ковши и братины хмельная бражка, сбросила с себя одежды прекрасная боярыня и обагрились кровью меч, кинжал и топор.
Беседа императора Константина и патриарха об истоках христианства, где Иисус – продолжатель учения пророка Махавиры. Что означает очистительная жертва Иисуса и его вознесение? Принципы миссионерства от Марии Назаретянки и от Марии Магдалены. Эксперимент князя Буса Белояра и отца Григориса по выводу христианства из сектантства на основе скифской культуры. Реформа Константина Великого.
Звукозапись, радио, телевидение и массовое распространение преобразили облик музыки куда радикальнее, чем отдельные композиторы и исполнители. Общественный запрос и культурные реалии времени ставили перед разными направлениями одни и те же проблемы, на которые они реагировали и отвечали по-разному, закаляя свою идентичность. В основу настоящей книги положен цикл лекций, прочитанных Артёмом Рондаревым в Высшей школе экономики в рамках курса о современной музыке, где он смог описать весь спектр основных жанров, течений и стилей XX века: от академического авангарда до джаза, рок-н-ролла, хип-хопа и электронной музыки.
После победы большевиков в гражданской войне вернулся в Финляндию, где возглавил подпольную борьбу финских коммунистов. В начале 1922 года лыжный отряд Антикайнена совершил 1100-километровый рейд по тылам белофиннов и белокарел, громя гарнизоны, штабы и перерубая коммуникации. Под руководством Тойво Антикайнена Коммунистическая партия Финляндии стала одной из крупнейших партий Финляндии. Коммунистическая пропаганда показала истинное лицо финских правителей, совершенно не заботящихся о своём народе, а лишь пытающихся выслужиться перед Великобританией.
993 год. На глазах юного Торстейна убивают его отца, а сам он попадает в рабство. Так начинается непростой путь будущего корабела и война. Волею судьбы он оказывается в гуще исторических событий, ведь власть в норвежских землях постепенно захватывает новый конунг, огнем и мечом насаждающий христианскую веру, стейну представится возможность увидеть как самого властителя, так и его противников, но в своем стремлении выжить любой ценой, найти старшего брата и отомстить за смерть отца он становится членом легендарного братства йомсвикингов, которых одни называли убийцами и разбойниками, а другие – благородными воинами со своим нерушимым кодексом чести.
Как жили и работали, что ели, чем лечились, на чем ездили, что носили и как развлекались обычные англичане много лет назад? Авторитетный британский историк отправляется в путешествие по драматической эпохе, представленной периодом от коронации Генриха VII до смерти Елизаветы I. Опираясь как на солидные документальные источники, так и на собственный опыт реконструкции исторических условий, автор знакомит с многочисленными аспектами повседневной жизни в XVI веке — от гигиенических процедур до особенностей питания, от занятий, связанных с тяжелым физическим трудом, до проблем образования и воспитания и многих других.