Багдадский вождь: Взлет и падение... Политический портрет Саддама Хусейна на региональном и глобальном фоне - [98]

Шрифт
Интервал

Вообще Хусейн, как и многие диктаторы, не доверял своим соратникам. Во время девятого съезда партии Баас, созванного в конце июня 1982 года после восьмилетнего перерыва, он перегруппировал основные властные структуры в стране. Восемь из шестнадцати членов Совета революционного командования лишились своих должностей, а семеро потеряли свои посты в партийном региональном командовании. Кабинет министров также подвергся чистке: восемь министров были заменены. Наиболее знаковым было увольнение из кабинета министров и СРК генерала Саадуна Гейдана, к тому времени последнего из офицеров, приведших партию Баас к власти в 1968 году, когда Хусейн задумал установить свою абсолютную власть в партии и государстве (35). Но вождь уже не сопровождал эти перестановки арестами и казнями. Более того, некоторым из уволенных он предоставил престижные должности в других структурах.

Исключением стала судьба министра здравоохранения Рияда Ибрагима Хусейна (Riyadh Ibrahim Hussein), который был казнен летом 1982 года. Правительство пояснило, что министр понес кару за спекуляцию просроченными медицинскими препаратами. Однако в каждой багдадской кофейне люди судачили, что министр здравоохранения заплатил своей жизнью за вольномыслие. Основания для таких слухов были. Во время заседания правительственного кабинета министр предложил Саддаму Хусейну временно отказаться от власти в пользу Ахмеда Хасана аль-Бакра, чтобы появился шанс на переговоры с Ираном о прекращении огня. Иракский президент внешне оставался спокойным и ничем не выдавал своего возмущения по поводу этой дерзкой идеи. Но внутри у него все кипело (36).

Вскоре после этого министр был убит. Многие в Багдаде это убийство приписывали лично Саддаму. Казнил ли он своего министра лично или нет, точно не выяснено. Однако этот случай хорошо иллюстрирует особенность режима личной власти Хусейна: готовность в любой момент расправиться с неугодными. Это, считал багдадский вождь, лишь укрепляло его авторитет и власть. В иракском обществе, а тем более среди старших офицеров, отсутствие военного образования и боевого опыта традиционно считалось недостойным государственных деятелей. Поэтому Саддам сотворил легенду о своем мастерском владении пистолетом и готовности пустить его в ход в любое время. Разумеется, в «интересах нации».

Люди из близкого окружения вождя при каждом удобном случае восторгались явно придуманной им историей о том, как он обзавелся первым в своей жизни пистолетом. Это было, когда десятилетний Саддам решил оставить деревню и вернуться в город Тикрит, в дом Хейраллы. Тогда мальчику якобы удалось справиться с целой дюжиной полицейских, которые хотели его арестовать, Но юный «революционер» вел меткий огонь до тех пор, пока оставались патроны. Имел хождение и миф о том, как Саддам выстрелами из пистолета уничтожил несколько предателей, в том числе министров-коммунистов в 1979 году. Так что эпизод с министром здравоохранения хорошо ложился в этот миф (37).

Но самая популярная байка о Саддаме-снайпере связана с заседанием Национального совета летом 1982 года. Хусейн выступал с речью. Вдруг он заметил, как кто-то в зале передал записку одному из парламентариев. Недолго думая, президент выхватил пистолет и меткими выстрелами уложил обоих. Потом говорили, что в записке содержались указания, в какое время следует убить Саддама. Позднее сам вождь авторитетно подтвердил, что все было именно так (38).

Для расправы с неугодными военными Хусейн использовал особое карательное подразделение. Летом 1982 года каратели казнили 300 старших офицеров, тысячи были уволены. Их обвинили в неспособности управлять войсками и в военных неудачах Ирака. Когда в 1982 году у шиитской деревни Эль-Дуджейль кто-то обстрелял кортеж президента, он приказал перебить все население деревушки — 148 человек. Казнили и начальника охраны — за нерасторопность.

Затем пришел черед шиитской оппозиции. Весной 1983 года по приказу вождя было арестовано около 90 выходцев из известного клана ходжата оль-ислама (39) Мухаммеда Бакра аль-Хакима (Muhammad Baqr al-Hakim), председателя Верховного совета исламской революции Ирака (ВСИРИ). Шестеро были казнены, а глава клана получил персональное послание от Хусейна с угрозами о последующих казнях «в случае продолжения подрывной деятельности» против режима. Эта угроза не осталась пустым звуком. Через два года были казнены еще десять родственников аль-Хакима (40).

Однако поведение шиитов во время войны показало, что подозрения Хусейна о нелояльности этой общины режиму сильно преувеличены. Шииты не только прекратили «подрывную деятельность», но, напротив, воевали плечом к плечу со своими иракскими соотечественниками-суннитами, чтобы отразить угрозу со стороны персов. Шиитская община подписала своего рода договор о лояльности иракскому режиму кровью своих сынов. Так что шииты на деле доказали, что не будут воевать на стороне Ирана против арабов. Возможно, если бы Хусейн в 1979 или 1980 годах предвидел такой патриотизм шиитов, то войны могло бы и не быть.

А пока багдадский правитель ловко сочетал «точечные» репрессии против шиитской общины с демонстрацией «благородства» и «великодушия» к ней. Свою «добрую волю» Саддам дважды продемонстрировал на выборах (1980 и 1984 г.) в Национальный совет, когда почти 40 процентов избранных были шиитами (41). Спикером законодательного органа, состоявшего из 250 членов, тоже стал шиит — разумеется, по указанию вождя. Тогда же Хусейн позволил себе царский жест в отношении священных шиитских захоронений. Он распорядился восстановить надгробный памятник Али Ибн-Аби-Талибу, имаму шиитов. Памятник воссоздали из дорогого мрамора, специально заказанного в Италии.


Рекомендуем почитать
В коммандо

Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.


Саладин, благородный герой ислама

Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.


Палата № 7

Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».


Счастливая ты, Таня!

Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.


Записки сотрудницы Смерша

Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.


Экран и Владимир Высоцкий

В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.