Азербайджанцы Грузии - [21]
Во-первых, азербайджанские власти поддержали Э. Шеварднадзе в открытой и несколько грубой форме: выходцы из Грузии, народные депутаты Милли Меджлиса, которых азербайджанцы Грузии негативно воспринимали из-за их пренебрежительного отношения к проблемам Борчалы в период их депутатства в Милли Меджлисе, а также брат президента Джалал Алиев, приехав в Борчалы, открыто пропагандировали Э. Шеварднадзе, что порождало обратный эффект. Во-вторых, статьи, напечатанные в прессе, об отправке из Азербайджана во время «бархатной революции» в адрес сторонников Э. Шеварднадзе материальной и «некоторой технической помощи» и о конфискации ее на таможне, намного изменили обстановку в пользу М. Саакашвили. Азербайджанцы, проголосовав за того, за кого не хотели, как бы исправляли официальный Баку, «допускавший ошибку содействием в подавлении демократической революции». То есть азербайджанцы Грузии в качестве противников демократии фактически попали в положение шантажируемых. В-третьих, М. Саакашвили привлекательными «демократическими» лозунгами легко ввел в заблуждение массы людей. В четвертых, оппозиция, желавшая прийти к власти в Азербайджане, искренне желала прихода к власти М. Саакашвили. В оппозиционной прессе Азербайджана было напечатано бессчетное количество статей, одобряющих его курс, и это оказало решающее влияние на умонастроение населения Борчалы.
После того, как была решена проблема Аджарии, М. Саакашвили возобновил прежнюю дискриминационную политику в отношении азербайджанцев. По сути, новая политика является не чем иным, как синтезом «гамсахурдизма» и политики Э. Шеварднадзе. Однако в этой «синтетической» политике «гамсахурдизм» преобладает. М. Саакашвили, как и З. Гамсахурдиа, посылает в населенные азербайджанцами селения вооруженные силы специального назначения, по вымышленным обвинениям арестовывает политически активных азербайджанцев, пытаясь вызвать новую волну страха. В этот раз объектами нападения были избраны районы Марнеули и Гардабани. Потому что из районных центров Дманиси и Болниси азербайджанцев уже изгнали (в настоящее время в районных центрах Болниси и Дманиси осталось всего примерно 50 семей), большая часть молодежи покинула села, некоторые села совсем опустели. Сейчас в этих районах грузины выглядят добившимися своего. То есть сохранилась рабочая сила, которая как бы призвана сеять, выращивать урожай, пасти скот и содержать новоявленных грузинских князьков-«тавадов». В Гардабани и Марнеули азербайджанцы активны и еще в силах оказывать сопротивление. Поэтому-то М. Саакашвили и его окружение принялись за «прореживание» населения в первую очередь именно в этих районах. В самые большие села под ширмой ведения борьбы с «контрабандой» и с «торговцами наркотиками» несколько раз были посланы особые отряды в масках. Вооруженные отряды обыскивают в селах дом за домом, под завесой борьбы с «контрабандой» занимаются разбоями, грабежом, запугиванием населения, стремятся изгнать людей с насиженных мест. Пришедшие в масках иногда, не скрывая свою ненависть, угрожают оружием детям, женщинам и сквозь зубы вопрошают: «Когда вы покинете нашу Грузию?» Местное население вновь проводит массовые акции, выражая открытое недовольство политикой М. Саакашвили. Азербайджанцы вполне оправданно заявляют, что борьбу с контрабандой надо вести не в домах, не в самих селах, а на границе. С другой стороны, характерно, что борьба с «контрабандой» ведется только в селах, где живут азербайджанцы. Разве нет «контрабандистов» в других регионах Грузии? В чем заключалась «философия» новой дискриминационной политики против азербайджанцев, которая ведется под завесой «борьбы с контрабандой»? Причины простые. Во-первых, введя войска в села, вернув атмосферу периода З. Гамсахурдиа, запугав население, стремятся создать невыносимые условия для жизни и вынудить покинуть родной очаг. Во-вторых, арестами активистов народного сопротивления желают расшатать способность азербайджанцев к сопротивлению. В-третьих, лишают возможности каждодневного заработка людей, зарабатывающих мелким бизнесом, подрывая их семейное материальное обеспечение, зная, что глава семьи и старшие сыновья, согласно национальному менталитету, ответственны за семейный достаток и вынуждены будут покинуть страну в поисках заработка. Термин «борьба с контрабандизмом» является пустой фразой, призванной юридически и официально прикрыть введение в регион специальных отрядов. Бывший мэр Гардабани Фазил Алиев, эмигрировавший при Саакашвили за свои политические взгляды, пишет: «Сегодня в Грузии пресекается ввоз товаров в страну азербайджанцами, занимающимися мелким бизнесом, что на официальном языке именуется „борьба с контрабандизмом“. Создалась ситуация, при которой азербайджанцам неофициально запрещена торговля. А армяне контрабандным способом доставляют в Грузию товары, составляющие почти 50 % экономики страны. Однако в связи с этим не был арестован ни один армянин» (33).
Другим вектором давления являются рейды, проводимые спецназовцами под ширмой «борьбы с наркотиками». Умело пользуясь этим предлогом, они входят в азербайджанские села и часто арестовывают безвинных людей. В статьях и интервью Ф. Алиева проясняется суть этого вопроса: «В приграничные села наркотические вещества привозятся из Армении. Особые структуры Грузии посредством своих людей сперва продают эти наркотические вещества в селах, в которых проживают азербайджанцы, а потом арестовывают этих людей. Пользуясь этим методом, они зарабатывают колоссальные деньги и демонстрируют общественности, что азербайджанцы занимаются противозаконными действиями. В настоящее время азербайджанцы составляют 47 % заключенных тифлисских тюрем» (34). Только в одном азербайджанском селе Соганлыке, являющемся ныне пригородом Тифлиса, за подобную продажу наркотиков арестовано 52 человека.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.