Азбука счастья. Книга 1. Главное о человеке - [31]
Каждый ребенок в возрасте 2–3 лет познает мир и вмешивается в этот мир по своему усмотрению: что-то стащит, что-то разобьет, куда-то полезет, где-то испачкается, что-то разорвет. Это – его жизнь, это – его способ существования, правильный, необходимый. Как это воспринимают взрослые? Как наказание, как ненужные хлопоты, как нагрузку для себя. Взрослые по отношению к маленькому ребенку, когда он доставляет им неприятности, видят, к сожалению, только себя, свою усталость, что некогда подумать о себе, некогда заняться своими делами. Ребенок же опять шалит, опять куда-то лезет, опять познает мир, что-то тащит в рот. Но ведь это опасно, надо за ним постоянно следить, воспитывать… Родители, как правило, начинают раздражаться и даже шлепать его. Любовь в это время немножечко притухает: столько проблем с ребенком, какая тут любовь!
Довольно часто чрезмерная строгость родителей, их чрезмерная опека являются причиной развития комплекса неполноценности, будущей неуверенности в себе.
Дети должны воспитываться в атмосфере покоя, счастья, радости. Если мама – слева, папа – справа, если они любят друг друга, – малыш находится в их объединенной ауре, защищенный вдвойне, в теплых, спокойных вибрациях любви, защиты. Ребенок должен чувствовать, что он нужен своей семье, маме, папе, чувствовать уважение к себе с их стороны, тогда он всю свою дальнейшую жизнь будет ждать только хорошее. Он, став взрослым, будет очень уверенным и сильным человеком, который сможет совершать поступки, направленные на достижение гармонии, и ничего не будет бояться.
Известно, что общество состоит из отдельных семей, как соты из ячеек. И вряд ли сейчас можно найти действительно счастливую семью. Многие социологи считают, что причиной неблагополучия семей является больное общество. Мы же идем от обратного: «Хочешь быть счастливым – будь им». И в силах каждого человека установить в своей семье мир, любовь и покой. И тогда из счастливых семей обязательно получится счастливое общество.
Глава шестая
О женщине и чуде рождения
Вся красота жизни идет
от женщины,
Без нее мы не смогли бы
перенести тяготы жизни, –
Вся любовь жизни идет
от женщины,
Без нее мы жили бы в темноте
и ненависти…
Из сердца женщины исходит
светлая, неясная мощь
И не угаснет во времени,
пока не победит.
Янис Райнис
Что такое настоящая женственность в нашем обществе? Наша русская женщина, как правильно сказано в стихотворении Некрасова, «коня на скаку остановит, в горящую избу войдет». Но почему она не может быть иногда беззащитной, ласковой и излучать любовь и нежность, покой и мудрость, чтобы к ней приходили прислониться, погреться и идти дальше по жизни? Почему все наши русские женщины берут на себя долю мужчин, опоры семьи, все тяготы быта несут на себе? Командный тон, командный голос. Наблюдается абсолютная потеря женственности. Вот это портрет русской женщины. Такой ли она должна быть?
Американцы, проводя лет 20 назад социальные исследования, отмечали, что работающая женщина гораздо сильнее разрушает общество в России, чем они и все их идеологические диверсии. Это потому, что она не занимается ни детьми, ни мужем, ни семьей, просто не успевает в силу своей занятости. Необходимо изменить этот стандарт. Да, женщина крепче мужчины в настоящее время. Так положено, наступает век женщины. Много тысячелетий Земля несла мужскую волю, мужской интеллект, мужской стереотип развития общества, что привело к перекосу энергии «ян». Заблуждения, технократию, насилие, агрессию – всего этого женская энергия «инь» не допустила бы на Земле. Перекос «ян» катастрофичен: женщины стали нести черты мужчин в жизни общества, становиться мужественными. Пришла пора расти энергии «инь».
Дорогие мои женщины, поймите, что вы – женщины, вы – красота, вы – любовь и гармония. Вы – женщины! И в этом ваша сила! Вы несете покой и утешение. Не приказ, не грубость, не насилие, вы – покой и утешение. И каждая из вас пусть сейчас посмотрит на себя со стороны: соответствуете ли вы Матери Мира, Богородице? Женщины, достаточно ли в вас настоящей, спокойной женственности? В «Живой Этике» сказано, что наступает эпоха женщины, и именно она первая сейчас должна подняться к высотам духа, поэтому духовностью сейчас больше занимаются женщины. Они поведут за собой своего спутника жизни: мужчину, отца, сына, брата.
У женщины много силы, но она не должна проявляться в грубости, властности, резкости и прямолинейности. Гибкость, чуткость, нежность, красота, покой, гармония должны прийти в ваши семьи, в вашу жизнь, в ваше сердце. Только нежность и покой несут силу вашей душе, а грубость, агрессия отталкивают людей, и все жизненные обстоятельства перекашиваются. Не надо стесняться прислушиваться к женщинам, потому что они более интуитивны и мудры. У них преобладает чувство «сохранить, сберечь». У мужчин же основным является чувство лидерства, эгоизм. Женщина по природе своей больше думает о тех, кого она оберегает, кого она растит, с кем она рядом.
Необходимо максимально переложить все материальные заботы, всю физическую работу, деловую жизнь на мужчину. Пусть он почувствует себя мужчиной, хозяином, нужным в доме. Не тем, кем управляют, торопят, понукают, а тем, кем любуются, кого уважают, ценят, на кого опираются, как на нерушимую скалу. В нашей Академии мы воспитываем женственность и нежность в женщинах, а мужественность и силу – в мужчинах.
«Эта брошюра входит в серию книг-«малюток», кратко излагающих своеобразный «российский коучинг», то есть авторский метод умения жить в наше время в нашем обществе. Наше время и наше общество характеризуются сильнейшим кризисом буквально во всех сферах жизни. Такое было во многих странах и цивилизациях перед их гибелью, и потому многие считают наше время предсказанным концом света, то есть апокалипсисом. Но есть мнение, что на самом деле идет конец тьмы, в которой мы до сих пор жили. А следовательно, придет и Золотой век.
«Эта брошюра входит в серию книг-«малюток», кратко излагающих своеобразный «российский коучинг», то есть авторский метод умения жить в наше время в нашем обществе. Наше время и наше общество характеризуются сильнейшим кризисом буквально во всех сферах жизни. Такое было во многих странах и цивилизациях перед их гибелью, и потому многие считают наше время предсказанным концом света, то есть апокалипсисом. Но есть мнение, что на самом деле идет конец тьмы, в которой мы до сих пор жили. А следовательно, придет и Золотой век.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.